译文
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那(na)《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
生(sheng)命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
青翠的山(shan)峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕(rao)着城的东边。
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太(tai)守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。 至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。 不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
注释
13.擅:拥有。
⑥甘泉:汉宫名。故址在今陕西淳化西北甘泉山。
⑨青如水:和“清如水”谐音,隐喻爱情的纯洁。
东篱菊蕊黄:化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
寝:躺着。
③忽若风吹尘:这里指人生短促,好像风吹起尘土。
[3]六叶阶蓂[míng]初秀:阶前蓂荚初生六叶。传说此草月初日生一叶。已生六叶知为初六。
14.千端:千头万绪,犹言多。