译文
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
魂魄归来吧!
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云(yun)匆匆前行。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
浑将军意气风发,决定出征万里以(yi)外;努力作战,准备了出行一年的计划。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
眼睁睁看着天灾成害无所助,
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪(zong)迹。 一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很(hen)疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知道表(biao)面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
注释
204.号:吆喝,叫卖。
(8)唐贤今人:唐代和宋代的名人。
⑻“弃我”句是说,就象行人遗弃脚印一样抛弃了我。
⒅乡心:思亲恋乡之心。
⑻数:技术,技巧。
[10]锡:赐。