译文
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
万国和睦,连年丰收,全靠上天(tian)降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
忽闻渔歌唱晚,不知(zhi)起(qi)于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿(dian),便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原(yuan)因吧!
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
注释
189、相观:观察。
⑷淑气:和暖的天气。
《菊》郑谷 古诗:此处暗指品德高尚的人。
扑鹿:状声音。张志和《渔父》:“惊起鸳鸯扑鹿飞。”
⒀平昔:往日。
朱楼:指富丽华美的楼阁。
⑤嫋嫋(niǎo niǎo)盈盈:形容舞姿摇曳美好。
⒂方——比。 罗赵——罗晖、赵袭,皆汉末书法家。这两句说:石苍舒的书法是可以与钟、张相比,我的书法也比罗、赵略胜一筹。