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桃花源记

五代 / 潘纯

骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
令君裁杏梁,更欲年年去。"
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
老于干戈际,宅幸蓬荜遮。石乱上云气,杉清延月华。
怀袖未传三岁字,相思空作陇头吟。"
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。
随云心自远,看草伴应稀。肯信同年友,相望青琐闱。"


桃花源记拼音解释:

hua liu ru qiong xiang .bi tuo huang jin pei .yi lun peng you nan .chi mu gan shi zhui .
meng lan ta ri ying .zhe gui zao nian zhi .lan man tong jing shu .guang mang shua yu yi .
.chu jiang chang liu dui chu si .nan mu you sheng chi ya bei .lin xi cha shi pan lao gen .
meng yue tu zhong po .qing bing shui shang can .dao shi yang liu se .nai xiang gu yuan kan ..
xing tai er miao zhu wang shi .ruan yu jun shu wang can shi .ri luo yuan sheng lian yu di .
zhen min ying zao chao .mi zhao hou chang feng .yu ben ping fan zhe .cheng liu ren xi dong .
ling jun cai xing liang .geng yu nian nian qu ..
dao chu hua wei yu .xing shi zhang chu quan .jin xiao song yue xia .kai ge xiang an chan ..
.tian xia xi wu shi .pi ju yang yu dun .shan ye xing suo an .xi ran zi quan shun .
lao yu gan ge ji .zhai xing peng bi zhe .shi luan shang yun qi .shan qing yan yue hua .
huai xiu wei chuan san sui zi .xiang si kong zuo long tou yin ..
wei xia shen yan wei .han qing kong ji yang .si cun he suo bi .shan bu mo qi shang .
bang yan chui liu bao fang fei .chi bian zhuan jue xu wu jin .tai shang pian yi ming ding gui .
sui yun xin zi yuan .kan cao ban ying xi .ken xin tong nian you .xiang wang qing suo wei ..

译文及注释

译文
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的(de)身旁。
秋天的景象(xiang)萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相(xiang)约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
看那明月高悬未落,平白(bai)地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
敌营阴沉杀气直冲云霄,战(zhan)场上白骨还缠着草根。

注释
13、於虖,同“呜呼”。
日:每天。
怆悢:悲伤。
⑻辰:通“珍”,美好。或训为善,亦通。
74. 衡击:横行劫掠攻击。衡,通“横”。

赏析

  首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖,南埭即鸡鸣埭,是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代,同一个“北湖”,同一个“南埭”,过去曾经看过彩舟容与,听过笙歌迭唱,而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪,把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写,表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”,诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中,而第二句“一片降旗百尺竿”,是通过具体事物的特写,形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关,但诗人写了“降旗”不算,还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”,分外可嗤;竿高“百尺”,愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史,六朝中的一些末代封建统治者,荒淫之深,昏庸之甚,无耻之极,都可想而知了。
  9、近狎邪僻,残害忠良。
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
  苑囿之丽,宫室之侈,服饰之华,女色之言,群臣宴乐,燕雀处堂,不知祸之将至,最终乐往哀来,竟以亡国。
  侧面烘托也是从三个方面着手:一是反衬,“善游最也”,借他人之口指出他平素善于游泳,从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为;二是对比,把最善游泳的他反倒淹死,与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号,从侧面揭示他的蒙昧自蔽。
  本文篇幅不长,但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以写到这样,在技巧上有几点值得我们注意:1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路,不是像一般人那样正面讲道理,而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌,先是“朝服衣冠,窥镜”,然后是问妻、问妾、问客;见到徐公,先是“孰视之,自以为不如”,再是“窥镜而自视,又弗如远甚”,最后是“暮寝而思之”;人物的动作心理,无不刻画入微。有了这一段有声(sheng)有色的描写,才使下文的进谏入情合理。3.语言简练生动。一篇三百多字的短文,从家事说到国事。写人物,声貌毕肖;叙事实,曲折引人;用语言,简洁生动:如“于是入朝见威王曰:……”几个字就交代了朝见的过程,省去了进谏的“导语”,开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后,只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后,只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况,说明了纳谏后发生的巨大变化;纳谏的效果,只写邻国的动态,而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动:邹忌与妻、妾、客的三问三答,意思基本一样,句法却各不相同,文字错综,毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。
  首句写柳树所处的环境。清秋时节,几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上,清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌,微泛波光,这些风物,点染出一派清冷萧瑟的气氛,对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落,秋柳已显得有些萧条稀疏,特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行,就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字,突现出秋柳的风神资质;而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态,这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美,而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境,正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经(he jing)历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了(qian liao)!
  “北风三日雪,太素秉元化”,诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过,会有大雪三日;形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句:“古之得仙道,信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数,于是他开解朋友并宽慰自己:就这样吧,生死穷通皆有定,悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来,变得目光开阔,心明朗。
  正文分为四段。
  作者与友人就着美景良辰,来此畅饮,并希望歌女的歌声莫停,不露痕迹地表达了惜春的心情。
  作品描绘浔阳一带景色,一连铺排了长江、淮山、帆、泉、云、月、大雁七种景物,每一种都加意出色,有着鲜明、充实的形象。画面有面有点有线有片,有青有白,有静物有动态,远近高下,相得益彰,诚可谓尺幅千里。
  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  全诗咏物写景,语言清丽传神,为读者描摹出一幅风韵十足的“寒雪《早梅》齐己 古诗图”,有“状难写之景如在目前”之神;突出了《早梅》齐己 古诗不畏严寒、傲然独立的个性,创造了一种高远的境界。借物喻己,含蕴深藉,诗人怀才不遇、清高孤傲、坚贞不屈、执著自信的节操情怀蕴含景中,又具“含不尽之意见于言外”之妙 。神妙毕备,意蕴隽永,堪称诗林“咏物台”上的一枝独秀!
  这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否(shi fou)安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。
  “通篇俱在诗人观望中着想”(陈继揆《读诗臆补》),全诗在诗人的视野中逐渐推移变化,时而正面描绘,时而侧面衬托,相得益彰。从结构上说,全诗各章首二句都是一设问、一作答,具有浓郁的民间色彩,“前后上下,分配成类,是诗家合锦体”(同上)。今人陈子展《诗经直解》说:“(此)诗每章首二句,一若以设谜为问,一若以破谜为答,谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外,又创一格。此等问答体,盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头(kai tou)“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  这首《送别》王之涣 古诗小诗,清淡如水,短小精悍,款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗,字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题,其中的描写言简意赅,给人留下深刻印象。
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。

创作背景

  《《柳毅传》李朝威 古诗》是唐传奇小说的典型代表。其人物及表现手法、艺术特色无不体现了中唐传奇志怪小说的典型特征。那么这些特征背后所反映的时代背景又是怎样的呢?

  

潘纯( 五代 )

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简 介

潘纯 庐州合肥人,字子素。风度高远。壮游京师,名公卿争相延致。尝着《辊卦》,以讽当世。文宗欲捕治之,乃亡走江湖间。后为行台御史纳璘子安安所杀。有《子素集》。

周颂·武 / 澹台俊旺

太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。
松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
"穷冬急风水,逆浪开帆难。士子甘旨阙,不知道里寒。
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。"
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。
日月还相斗,星辰屡合围。不成诛执法,焉得变危机。


赤枣子·寄语酿花风日好 / 微生柏慧

峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
早泊云物晦,逆行波浪悭。飞来双白鹤,过去杳难攀。"
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。
客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
宁心鸣凤日,却意钓璜初。处贵有馀兴,伊周位不如。"


壮士篇 / 来作噩

"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
顺浪翻堪倚,回帆又省牵。吾家碑不昧,王氏井依然。
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
"长夏无所为,客居课奴仆。清晨饭其腹,持斧入白谷。
明朝步邻里,长老可以依。时危赋敛数,脱粟为尔挥。
玄冥祝融气或交,手持白羽未敢释。
秋风亦已起,江汉始如汤。登高欲有往,荡析川无梁。


更漏子·烛消红 / 司寇馨月

"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
惆怅青山绿水,何年更是来期。"
"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。
"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
"将军胆气雄,臂悬两角弓。缠结青骢马,出入锦城中。
"二月频送客,东津江欲平。烟花山际重,舟楫浪前轻。


征人怨 / 征怨 / 抄丙申

"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。
之诗也,子美怀据诗即用为句云:“独当省署开文苑,
古来有屯难,否泰长相因。夏康缵禹绩,代祖复汉勋。
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
风尘暗不开,汝去几时来。兄弟分离苦,形容老病催。
林眠多晓梦,鸦散惊初阳。片雪幽云至,回风邻果香。


今日良宴会 / 宛从天

去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。"
"西南万壑注,勍敌两崖开。地与山根裂,江从月窟来。
有无皆离本难名。云开半夜千林静,月上中峰万壑明。
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。


送友人入蜀 / 抄丙

"更欲投何处,飘然去此都。形骸元土木,舟楫复江湖。
慈惠恐不足,端和忘所求。嗟嗟有隋氏,惛惛谁与俦。"
始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。
白日屡分手,青春不再来。卧看中散论,愁忆太常斋。
"秋日萧韦逝,淮王报峡中。少年疑柱史,多术怪仙公。
圣人不贵难得货,金玉珊瑚谁买恩。"
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,


折桂令·七夕赠歌者 / 钟离永真

"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。
出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
寒衣缝处郑绵多。万人都督鸣骝送,百里邦君枉骑过。
"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,


浣溪沙·上巳 / 不丙辰

歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。
悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,
帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。
甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。


苏武慢·寒夜闻角 / 左丘振国

居然对我说无我,寂历山深将夜深。"
长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。
不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。
"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。
韬照多密用,为君吟此篇。"
"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。