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湖州歌·其六

元代 / 程永奇

按甲神初静,挥戈思欲醒。羲之当妙选,孝若近归宁。
今夜南原赏佳景,月高风定苦吟生。"
记得襄阳耆旧语,不堪风景岘山碑。"
早游门馆一樵夫,只爱吟诗傍药炉。
蓟门高处极归思,陇雁北飞双燕回。"
"知有瑶华手自开,巴人虚唱懒封回。
却笑吃亏隋炀帝,破家亡国为谁人。"
"兰若云深处,前年客重过。岩空秋色动,水阔夕阳多。
"江城红叶尽,旅思复凄伤。孤梦家山远,独眠秋夜长。
本以亭亭远,翻嫌眽眽疏。回头问残照,残照更空虚。"
"大镇初更帅,嘉宾素见邀。使车无远近,归路更烟霄。
迥野翘霜鹤,澄潭舞锦鸡。涛惊堆万岫,舸急转千溪。


湖州歌·其六拼音解释:

an jia shen chu jing .hui ge si yu xing .xi zhi dang miao xuan .xiao ruo jin gui ning .
jin ye nan yuan shang jia jing .yue gao feng ding ku yin sheng ..
ji de xiang yang qi jiu yu .bu kan feng jing xian shan bei ..
zao you men guan yi qiao fu .zhi ai yin shi bang yao lu .
ji men gao chu ji gui si .long yan bei fei shuang yan hui ..
.zhi you yao hua shou zi kai .ba ren xu chang lan feng hui .
que xiao chi kui sui yang di .po jia wang guo wei shui ren ..
.lan ruo yun shen chu .qian nian ke zhong guo .yan kong qiu se dong .shui kuo xi yang duo .
.jiang cheng hong ye jin .lv si fu qi shang .gu meng jia shan yuan .du mian qiu ye chang .
ben yi ting ting yuan .fan xian mo mo shu .hui tou wen can zhao .can zhao geng kong xu ..
.da zhen chu geng shuai .jia bin su jian yao .shi che wu yuan jin .gui lu geng yan xiao .
jiong ye qiao shuang he .cheng tan wu jin ji .tao jing dui wan xiu .ge ji zhuan qian xi .

译文及注释

译文
拂晓时分随着号令之声作战(zhan),晚上(shang)枕着马鞍露宿入眠。
熊在(zai)怒吼,龙在长鸣,岩中(zhong)的(de)泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆(yuan)千里鸟儿不敢飞来。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
下空惆怅。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
他那远大的志向丝毫(hao)不因被贬而改变,仍然招纳平民士子。
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻(gong)拔,就可以收复。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。

注释
(13)芟(shān):割草。
(28)殷士肤敏:殷士,归降的殷商贵族。肤,繁体作“肤”,《说文》曰:“肤,籀文胪。”有陈礼时陈序礼器之意。肤敏,即勤敏地陈序礼器。
⑴嵩山:五岳之一,称中岳,地处河南省登封市西北面。
⑹夜阑,深夜。“更”读去声,夜深当去睡,今反高烧蜡烛,所以说“更”。这是因为万死一生,久别初逢,过于兴奋,不忍去睡,也不能入睡。因事太偶然,故虽在灯前,面面相对,仍疑心是在梦中。
那得:怎么会。

赏析

  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消(fang xiao)息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”(《过秦论》)的有效措施。说“刘项原来不读书”,而能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相接如环,显得圆转自然。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的(xin de)嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  第二层(9—12句),过渡段,承上启下:
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就(na jiu)不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  “树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛:虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。作者面对萧瑟秋风,老骥伏枥,志在千里”的“壮志”胸怀。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。
  这是写景诗,写得“意新语工”。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调(sheng diao)更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  此赋有如下特点:结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”,“望”“忧” 两字,奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情,“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字,化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘,揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光:地势开阔,山川秀美,物产富饶,以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色:日惨风萧,兽狂鸟倦,原野寂寥,烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写,即景生情,寓情于景,一乐一悲,相互照应,真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切,注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故,都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等,音节流畅,琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作,揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句,概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇;“惟日月”两句,表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感;“冀王道” 两句,表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之,作者通过登楼四望,抒发了浓重的故土之思,倾吐了宏图难展的悲慨,表达了建功立业的迫切愿望。
  由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句,作者极力渲染吴主之英明雄武,吴国之强大巩固,有声有色,气势磅礴。而到“成功举已弃”,陡地一转,以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变,功败垂成,其关键就在孙皓时期。“凶德愎而违”,即指孙皓而言。“愎违”,愎谏违卜的省称,语出《左传·僖公十五年》:秦晋韩之战,由于晋惠公背施无亲,意气用事,不纳谏言,不听卜辞,终于招致失败,被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”孙皓同晋惠公一样,刚愎凶顽,肆行残暴,忠谏者诛,谗谀者进,虐用其民,穷淫极侈,终于导致吴国的灭亡,使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样:“昔讨逆(指孙策)弱冠以一校尉创业,今后主举江南而弃之,宗庙山陵,于此为墟,悠悠苍天,此何人哉!”(《资治通鉴》卷八十一)“水龙忽东骛,青盖乃西归”二句,就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”,系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴,遂令益州刺史王浚于蜀大造船舰,准备东伐。时吴有童谣曰:“阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。”阿童为王浚小字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势,故借谣言而表荐王浚为龙骧将军,留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船,木片蔽江而下,吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓,并说:“晋必有攻吴之计,宜增建平兵。建平不下,终不敢渡江。”而孙皓不听。公元280年(晋太康元年)旧历三月,王浚率舟师东下,直抵吴都建业之石头,孙皓惊恐失措,面缚舆榇而降,举家西迁,送至洛阳,赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载:“陆抗之克步阐,皓意张大,乃使尚广筮并天下,遇《同人》之《颐》,对曰:‘吉。庚子岁,青盖当入洛阳。’故皓不修其政,而恒有窥上国之志。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)庚子岁,即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的,想不到反做了亡国之君,被押送洛阳。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下如(xia ru)同积雪的荒原。近看,高城之外月光皎洁,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。

创作背景

  另一种说法是,《《九罭》佚名 古诗》是主人宴请高级官员宴会上唱的歌。“衮衣绣裳”指的是穿着华丽礼服的大官。衮衣,在周代是君王或上公才能穿的礼服,后来也泛指高级官员的礼服了。诗的作者地位比较低,遇到高级官员来访,十分高兴,打鱼设宴招待,请这位高级官员多住几天,好好玩一玩,更多聚谈。周代风习,宴会上主人客人都唱歌表情述怀。

  

程永奇( 元代 )

收录诗词 (5792)
简 介

程永奇 程永奇(一一五一~一二二一),字次卿,学者称格斋先生,休宁(今属安徽)人。朱熹弟子。曾为白鹿书院山长。有《格斋稿》四十卷,已佚。宁宗嘉定十四年卒,年七十一。事见《新安文献志》卷六九《格斋先生程君永奇墓志铭》。今录诗四首。

上之回 / 虎傲易

长戟乱中原,何妨起戎氐。不独帝王耳,臣下亦如斯。
朝宗转觉集登瀛。同升翰苑三年美,继入花源九族荣。
"辰象森罗正,句陈翊卫宽。鱼龙排百戏,剑佩俨千官。
"晚麦芒干风似秋,旅人方作蜀门游。家林渐隔梁山远,
石溪盘鹤外,岳室闭猿前。柱史题诗后,松前更肃然。"
归来冷笑悲身事,唤妇唿儿索酒盆。"
平津万一言卑散,莫忘高松寄女萝。"
童子遥迎种豆归。鱼下碧潭当镜跃,鸟还青嶂拂屏飞。


与山巨源绝交书 / 濮阳雯清

古槐人继绿阴馀。休弹瑟韵伤离思,已有蝉声报夏初。
可怜光彩一片玉,万里晴天何处来。"
"太行关路战尘收,白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧,
户外重阴黯不开,含羞迎夜复临台。
"骑马踏烟莎,青春奈怨何。蝶翎朝粉尽,鸦背夕阳多。
庾公恋阙怀乡处,目送归帆下远滩。"
孤鸿来半夜,积雪在诸峰。正忆毗陵客,声声隔水钟。"
"诗僧与钓翁,千里两情通。云带雁门雪,水连渔浦风。


元日述怀 / 尉迟建宇

犀屏象荐杂罗列,锦凫绣雁相追随。破簪碎钿不足拾,
"池色似潇湘,仙舟正日长。燕飞惊蛱蝶,鱼跃动鸳鸯。
"带霜南去雁,夜好宿汀沙。惊起向何处,高飞极海涯。
"波涛路杳然,衰柳落阳蝉。行李经雷电,禅前漱岛泉。
"立马送君地,黯然愁到身。万途皆有匠,六义独无人。
鸟散绿萝静,蝉鸣红树凋。何言此时节,去去任蓬飘。"
无由并写春风恨,欲下郧城首重回。"
曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉,草芳花暗省曾迷。


送杨少尹序 / 微生海亦

"别开池馆背山阴,近得幽奇物外心。竹色拂云连岳寺,
还似昔年残梦里,透帘斜月独闻莺。"
今日净开方丈室,一飞白足到茅亭。"
昭阳第一倾城客,不踏金莲不肯来。"
"黄叶分飞砧上下,白云零落马东西。
贵主西还盛汉宫。定是庙谟倾种落,必知边寇畏骁雄。
紫凤超如电,青襟散似烟。苍生未经济,坟草已芊绵。
"巨实珍吴果,驯雏重越禽。摘来渔浦上,携在兔园阴。


如梦令·春思 / 粘代柔

不知别后谁攀折,犹自风流胜舞腰。"
南棹何当返,长江忆共游。定知钓鱼伴,相望在汀州。"
凝走弄香奁,拔脱金屈戌。抱持多反侧,威怒不可律。
舞妙从兼楚,歌能莫杂巴。必投潘岳果,谁掺祢衡挝。
尽握兵权犹不得,更将心计托何人。"
"二十年前事尽空,半随波浪半随风。谋身喜断韩鸡尾,
甘言狡计愈娇痴。诏令上路建甲第,楼通走马如飞翚。
褒中秋鼓角,渭曲晚旌旗。仗义悬无敌,鸣攻故有辞。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 左丘静

养蚕已成茧,织素犹在机。新人应笑此,何如画蛾眉。
公孙剑伎方神奇。马知舞彻下床榻,人惜曲终更羽衣。
溪户无人谷鸟飞,石桥横木挂禅衣。
"冷日微烟渭水愁,华清宫树不胜秋。
捧诏巡汧陇,飞书护井陉。先声威虎兕,馀力活蟭螟。
"句曲旧宅真,自产日月英。既涵岳渎气,安无神仙名。
"谢守携猿东路长,袅藤穿竹似潇湘。碧山初暝啸秋月,
"为道常日损,尊师修此心。挂肩黄布被,穿发白蒿簪。


马诗二十三首·其八 / 那拉艳杰

露湿彩盘蛛网多。"
要地羞难入,闲居钝更便。清和挑菜食,闷寂闭花眠。
归来吹尽岩城角,路转横塘乱水东。"
薛公龙泉姿,其气在斗牛。南冠束秀发,白石劳悲讴。
酌桂烟屿晚,鴂鸣江草深。良图一超忽,万恨空相寻。
行人搉行资,居者税屋椽。中间遂作梗,狼藉用戈鋋.
天涯生月片,屿顶涌泉源。非是泥池物,方因雷雨尊。
"诏选将军护北戎,身骑白马臂彤弓。柳营远识金貂贵,


观村童戏溪上 / 太史雨欣

今日相逢朗吟罢,满城砧杵一灯前。"
至今留得离家恨,鸡犬相闻落照明。"
新雁南来雪满衣。目极思随原草遍,浪高书到海门稀。
谁能夜向山根宿,凉月初生的有仙。"
宿鸟惊初见,幽泉落不闻。吟馀凭前槛,红叶下纷纷。"
待取满庭苍翠合,酒尊书案闭门休。"
"琴尊诗思劳,更欲学龙韬。王粲暂投笔,吕虔初佩刀。
明日东林有谁在,不堪秋磬拂烟涛。"


江城子·南来飞燕北归鸿 / 胡子

凝澄坐晓灯,病眼如蒙纱。一瓯拂昏寐,襟鬲开烦拏。
翠襦不禁绽,留泪啼天眼。寒灰劫尽问方知,
混石猜良玉,寻苗得茯苓。从官知侧近,悉俸致岩扃。"
"水思云情小凤仙,月涵花态语如弦。
故人相忆僧来说,杨柳无风蝉满枝。"
镜写三秦色,窗摇八水光。问云征楚女,疑粉试何郎。
废砌翳薜荔,枯湖无菰蒲。老媪饱藁草,愚儒输逋租。
细响吟干苇,馀馨动远苹.欲凭将一札,寄与沃洲人。"


劲草行 / 墨绿蝶

衮龙衣动册函来。金泥照耀传中旨,玉节从容引上台。
"鳞鳞别浦起微波,泛泛轻舟桃叶歌。
"渺渺浸天色,一边生晚光。阔浮萍思远,寒入雁愁长。
道在猜谗息,仁深疾苦除。尧聪能下听,汤网本来疏。
林晚鸟争树,园春蝶护花。东门有闲地,谁种邵平瓜。"
"征车日已远,物候尚凄凄。风叶青桐落,露花红槿低。
"星河犹在整朝衣,远望天门再拜归。
诗映纱笼有薄埃。事系兴亡人少到,地当今古我迟回。