首页 古诗词 昭君怨·咏荷上雨

昭君怨·咏荷上雨

元代 / 杜捍

殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
"巫峡盘涡晓,黔阳贡物秋。丹砂同陨石,翠羽共沉舟。
"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。
"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
云敛黄山际,冰开素浐滨。圣朝多庆赏,希为荐沈沦。"
"行云递崇高,飞雨霭而至。潺潺石间熘,汩汩松上驶。
种药扶衰病,吟诗解叹嗟。似闻胡骑走,失喜问京华。"
八月白露降,玄蝉号枯桑。舣舟临清川,迢递愁思长。
关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,
佳期纵得上宫游,旅食还为北邙客。路出司州胜景长,
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。
"楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。


昭君怨·咏荷上雨拼音解释:

yin qin yuan bie shen qing .xi lin xiu zhu yan se .feng luo gao wu yu sheng .
.wu xia pan wo xiao .qian yang gong wu qiu .dan sha tong yun shi .cui yu gong chen zhou .
.wu qi xie .jiu lao shuo .kuan jue xun .lei jia di .jin ju wu .yang hong ji .
.fen shu hua cong ru .dan xiao zi gao chui .zhi lu jing lou jin .ci bei jue shuang yi .
zhen cheng qiong zhe fu .huo si sang jia gou .qiu ku dong ting shi .feng sa chang sha liu .
.chan shi sheng chuang zai cui wei .song jian he li yi seng gui .
yun lian huang shan ji .bing kai su chan bin .sheng chao duo qing shang .xi wei jian shen lun ..
.xing yun di chong gao .fei yu ai er zhi .chan chan shi jian liu .gu gu song shang shi .
zhong yao fu shuai bing .yin shi jie tan jie .si wen hu qi zou .shi xi wen jing hua ..
ba yue bai lu jiang .xuan chan hao ku sang .yi zhou lin qing chuan .tiao di chou si chang .
guan sai san qian li .yan hua yi wan zhong .meng chen qing lu ji .yu su qie shui gong .
gao shi gan kun you ke chou .yi qu jiao tai tong you you .chui lao yu jun wei hen wan .
.heng yue ti yuan li .ba zhou niao dao bian .gu ren ju bu li .zhe huan liang you ran .
zan kua wu shou jun zhong shi .huan yi wan nian zhi xia ke .zuo ri liu huan jin song gui .
jia qi zong de shang gong you .lv shi huan wei bei mang ke .lu chu si zhou sheng jing chang .
jin ri nan hu cai wei jue .he ren wei mi zheng gua zhou .
.lou tai cai cui yuan fen ming .wen shuo xian jia zai ci cheng .
jiu ke xing tuo mian .mu nian can ji ang .xiao tiao xiang shui lu .gu mei sui yu shang .

译文及注释

译文
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆(yuan)呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便(bian)相隔千里,也能共享这美(mei)好的月光。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州(zhou)。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
  平坦的沙滩(tan)下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你(ni)可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼(yan)睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
伏羲(xi)氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。

注释
季子:公子札是吴王寿梦的小儿子,古以伯、仲、叔、季排行,因此以“季子”为字。《史记》称他“季札”。
21.昔者晁错尽忠为汉:从前晁错殚精竭虑效忠汉朝。昔者,从前。
60.日安不到:什么地方太阳照射不到。
⑹厌:通“餍”,饱食、吞噬之意。因采玉工常溺死于水中,故言。一说指厌恶,因采玉工溺死者甚多,所以溪水对活人也感到厌恶。
(17)银山:代指涛头。张继《九日巴丘杨公台上宴集》:“万叠银山寒浪起”。
⑹ 坐:因而

赏析

  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,实际上是在吊古伤今,怀祢衡而抒发自己的沉痛感慨。诗人晚年的不幸遭遇和处境,会使他自然地将自己和祢衡联系起来,况且他平生倾慕祢衡,常以祢衡自比:“误学书剑,薄游人间。紫薇九重,碧山万里。有才无命,甘于后时。刘表不用于祢衡,暂来江夏;贺循喜逢于张翰,且乐船中。”(《暮春江夏送张祖监丞之东都序》)好友杜甫也曾以“处士祢衡俊,诸生原宪贫”(《寄李十二白二十韵》)的诗句来称美他的才华。他在诗中也曾多次写到祢衡:“顾惭祢处士,虚对《鹦鹉洲》李白 古诗。”(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)“愿扫《鹦鹉洲》李白 古诗,与君醉百场。”(《自汉阳病酒归寄王明府》)并有一首《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》。《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》与《《鹦鹉洲》李白 古诗》两首诗的思想感情是一致的。而《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》表现得比较平直、明朗;《《鹦鹉洲》李白 古诗》则深沉、含蓄。
  “都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地,说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风,很有气派。细细品味,这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”,亦称金星,古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡(“其出西失行,外国败”,见《史记·天官书》)。明白这一(zhe yi)点,末句含意自明。
  正是以这种老少相通的心理特征为审美基点,杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣,一方面从稚子的心理出发,描写“脱冰”的动作细节;另一方面基于世人的心理去感受,欣赏其行为细节,这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣,融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真,才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明(chan ming)观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想(li xiang)与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  首段是例行公事。凡是祭文,都需在首段点明时间与人物关系。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳(liu)绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  柳宗元26岁中博学鸿词科,步入仕途,“超取显美”,任礼部员外郎,虽是六品京官,却有资格参加早朝议事。现在身处逆境,成了被禁锢的囚徒,他在零陵深入民间访贫问苦,这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质,才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕,万里苍梧阴”,诗的落脚点在一个“阴”字上,其实还是空望一场,但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情,这是历史上进步文人的共同心态。
  此诗颔联“三登甲乙第,一入承明庐”,是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯,也是对贬谪所受精神创伤的反衬。
  接着,诗人在反问中发出惊叹:“不知阴阳炭,何独烧此中?”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸,岑参此处化用其意,幻化出一种新奇的意境:火炉之大,如天高地阔,燃料之多,集全部阴阳于一地,从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双,为世上万物之佼佼者。
  “《芣苢》佚名 古诗”即车前草,这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
  “雨洗娟娟净,风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染,微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
  白居易此组诗一出,引起后人争相(zheng xiang)模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤(de shang)感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
  智叟,智于其表,愚在其中,因此愚公对智叟的冷嘲热讽,先报之以一声长叹,表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知,接着,针锋相对地进行驳斥:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”出语尖锐犀利,毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量,阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系,进一步表现了愚公迎难而上的精神。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  赏析此诗的内容,要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过,深刻体会父母的养育之恩。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿,从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看,可能也有不幸遭遇,或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态,可见其自恃节操,性格上颇有与李纨相似之处,大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。
  这首诗为七言古诗,但开始却(shi que)用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。

创作背景

  南宋淳熙八年(公元1181)年冬,41岁的辛弃疾遭遇弹劾,隐居上饶。作者在罢官乡居期间对乡村生活欣赏流连对上层社会鄙弃故作此词。

  

杜捍( 元代 )

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简 介

杜捍 杜捍,哲宗时知连州。事见清同治《连州志》卷六。今录诗二首。

忆少年·年时酒伴 / 洪信

"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
儒术诚难起,家声庶已存。故山多药物,胜概忆桃源。
"江汉山重阻,风云地一隅。年年非故物,处处是穷途。
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。


周颂·臣工 / 缪烈

神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
如何得声名一旦喧九垓。"
感君意气无所惜,一为歌行歌主客。"
吾闻聪明主,治国用轻刑。销兵铸农器,今古岁方宁。
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。
"有客传河尹,逢人问孔融。青囊仍隐逸,章甫尚西东。
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 李潜

谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
"守贵常思俭,平津此意深。能卑丞相宅,何谢故人心。
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。
虽有古殿存,世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。


水调歌头·寿赵漕介庵 / 谢榛

籝金诸客贵,佩玉主人贤。终日应相逐,归期定几年。"
山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。
宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼,晴窗点检白云篇。
道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
"玉泉之南麓山殊,道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野,
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"


送王牧往吉州谒王使君叔 / 杨易霖

君看磊落士,不肯易其身。
高门知庆大,子孝觉亲荣。独揽还珠美,宁唯问绢情。
十二年来多战场,天威已息阵堂堂。
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
中岁胡尘静如扫,一官又罢行将老。薛公荐士得君初,
草长风光里,莺喧静默间。芳辰不可住,惆怅暮禽还。"
水中应见月,草上岂伤春。永日空林下,心将何物亲。"


湖州歌·其六 / 翁端恩

浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。


寄人 / 高濲

翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
咄彼工拙间,恨非指踪徒。犹怀老氏训,感叹此欢娱。"
"定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 郑氏

石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"
"南极老人自有星,北山移文谁勒铭。征君已去独松菊,
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"
懒慢头时栉,艰难带减围。将军犹汗马,天子尚戎衣。
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 陈航

"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
衡霍生春早,潇湘共海浮。荒林庾信宅,为仗主人留。"


汨罗遇风 / 刘志行

古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
秋日黯将暮,黄河如欲清。黎人思坐啸,知子树佳声。"
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。