梦武昌
"爱彼山中石泉水，幽深夜夜落空里。
"达哉达哉白乐天，分司东都十三年。七旬才满冠已挂，
"霜鬓莫欺今老矣，一杯莫笑便陶然。陈郎中处为高户，
如何遂得心中事，每要花时不厌风。"
谁信好风清簟上，更无一事但翛然。"
"霜繁脆庭柳，风利剪池荷。月色晓弥苦，鸟声寒更多。
今宵倍欲悲陵谷，铜柱分明在水中。"
嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。"
"禾黍正离离，南园剪白芝。细腰沈赵女，高髻唱蛮姬。
萼中轻蕊密，枝上素姿繁。拂雨云初起，含风雪欲翻。
"龙门八上不知津，唯有君心困益亲。白社追游名自远，
梦武昌拼音解释:
.ai bi shan zhong shi quan shui .you shen ye ye luo kong li .
.da zai da zai bai le tian .fen si dong du shi san nian .qi xun cai man guan yi gua .
.shuang bin mo qi jin lao yi .yi bei mo xiao bian tao ran .chen lang zhong chu wei gao hu .
ru he sui de xin zhong shi .mei yao hua shi bu yan feng ..
shui xin hao feng qing dian shang .geng wu yi shi dan xiao ran ..
.shuang fan cui ting liu .feng li jian chi he .yue se xiao mi ku .niao sheng han geng duo .
jin xiao bei yu bei ling gu .tong zhu fen ming zai shui zhong ..
chang e yi ru yue zhong qu .wu xia qian qiu kong bai yun ..
.he shu zheng li li .nan yuan jian bai zhi .xi yao shen zhao nv .gao ji chang man ji .
e zhong qing rui mi .zhi shang su zi fan .fu yu yun chu qi .han feng xue yu fan .
.long men ba shang bu zhi jin .wei you jun xin kun yi qin .bai she zhui you ming zi yuan .
译文及注释
译文
骐骥（qí jì)
辞粟只能隐居首阳山(shan)，没有(you)酒食颜回也受饥。
往昔的金陵城多么壮观，几乎把天下英豪都席卷到了这里。
我国西南一带的山水，只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥，陆路上有剑阁、栈道之类的险阻；水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走，沿路层层竹林遮蔽高山，连续十来天，仰头看不(bu)到山顶；登上高处往下俯瞰，绝险的山谷有几万尺深(shen)，茫茫渺渺看不到谷底，令人惊恐万状，肝胆颤抖。乘船在水中行，江水悍猛，礁石尖利，波涛险恶，漩涡诡异，船只一旦稍微失去控驭，偏离航道仅有尺寸大小，就被撞得粉碎像泥土般下沉，船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹，通往四川的道路艰难到这种地步。因此，不是做官出仕富有财力的人不能前往游历；不是天生富有文才的人，即使游览了也无所得；不是身强体壮人，大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
卷起珍珠做的帘子，挂上帘钩，在高楼上远望的我和从前一样，愁绪依然深锁(suo)。风里的落花那么憔(qiao)悴，谁是它的主人呢？这使我越想越加茫然。
昨天晚上草草成亲，今天早晨便匆匆告别，这婚期岂不是太短，太短！
国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？
叹我听更鼓要去官署应卯，骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华，但总觉得她在那遥远的天涯。
深秋的清晨，黄菊枝头显露出了阵阵寒意，人生短促，今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐，酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
留滞他乡，有才无用，艰危时局，气节弥坚。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
十家缴纳的租税九家已送完，白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
芳草犹如她的席垫，松树犹如她的车盖。
自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
我听了他的话，起初还很疑惑不解，再进一步思考，觉得他这个人大概是个贤人，是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评，觉得他为自己打算得太多，为别人打算太少，这难道是学了杨朱的学说吗？杨朱之学，是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下，而王承福把有家当作劳心费力的事，不肯操点心来养活妻子儿女，难道会肯操劳心智为其他的人吗！但尽管如此，王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵，得到後又害怕失去的人，比那些为了满足生活上的欲望，以致贪婪奸邪无道以致丧命的人，又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处，所以我替他立传，用来作为自己的借鉴。
注释
56．噭（jiào）：鸟鸣。
大都不过参（sān）国之一：大城市的城墙不超过国都城墙的三分之一，参，同“三”。
⑺西都：与东都对称，指长安。
⑵草薰：小草散发的清香。薰，香气侵袭。征辔（pèi）：行人坐骑的缰绳。辔，缰绳。此句化用南朝梁江淹《别赋》“闺中风暖，陌上草薰”而成。
⑷楚宫腰：楚灵王喜欢腰细之士（士指：处在贵族阶级之下，平民之上的一个低级贵族群体），全国之士皆变三餐为一餐，为博得君王一笑。此时有“当权者的爱好引导时尚潮流”的比喻。意义至东汉时马援的儿子马瘳上表马太后时“楚王好细腰，宫中多饿人”，将意思大转变，自此之后所指对象转为女子。而仅用来形容女性细小的腰身。（出自“楚王好细腰”这一典故，楚王喜欢腰细的人，他的妃嫔臣子就减肥勒腰来博得楚王的欢心，楚宫的女子腰都很细。）
赏析
第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋，两岸青山，霜林尽染，满目红叶丹枫，映衬着一江碧绿的秋水，显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调，实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美，越显出欢聚的可恋，别离的难堪，大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何！”借美好的春色反衬别离之悲，与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《姜斋诗话》）的艺术辩证法。
下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意，本来是词中经常出现的内容，而且以直接描写为多，作者却另辟蹊径，以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不(da bu)忍分离的心情。
第二、三章意思相近，但比第一章旗帜越来越漂亮，距离浚邑越来越近，车马排场越来越盛。而离目的地越近，其情越怯。
第一首诗，诗人由清明景事兴感，抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向，构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展，着重写飘泊之感，情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
画成翠竹，这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵，光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥，月照影参差”两句，着力的便是环境、音响的烘托映衬，于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”：诗人选择的是露水初凝之夜，因为是夜间，竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风，诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵，这可是异常动听的。诗人还嫌不够，又在乌蓝的中天添上一轮明月，那月光洒在竹上，便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”，清风徐来，那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹，只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托，而檐竹之沾满清露，在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵，已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去，结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样，他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样，却是被咏之物的深情倾诉：“得生君户牖，不愿夹华池！”这美好的翠竹，本该生长在花草芳美的池畔，度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前，伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中，大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性，立即前来安慰诗人：“我所仰慕的是君子的风仪，而不是花前月下的池畔风光；能够生长在您的窗门前，正是我的心愿哪！”这两句初看显得突兀，但在诗人观赏入神之际，将竹叶飒飒之音，想象为它的嫣然解人之语，也正符合情理。这话语之中所显示的，正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节，其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过，采用檐竹自身倾诉的方式，既情意动人，又含蕴不露，较之于那种“唯有山中兰与竹，经春历夏又秋冬”的直赞之语，似乎有更多的情韵。
《板》诗是刺周厉王无道之作，赏析另见他文，而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云：“《《荡》佚名 古诗》，召穆公伤周室大坏也。厉王无道，天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章，故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云：“苏氏（苏辙）曰，《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云，非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”，极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣，借遵文王声讨纣罪的檄文，与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似，只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳，实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
诗从望月联想到意中女子的美丽，想起她的面容，想起她的身姿，想起她的体态，越思越忧，越忧越思……深沉的相思，美人的绰绝，月夜的优美，构成了动人情景，又别是一番诗情画意了。
五联“旅思徒漂梗，归期未及瓜”意为：旅途之中像木偶人一样漂泊不定(bu ding)，遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外，生活起伏，不知何时可以结束的忧伤、惆怅，用典巧妙，让人觉得漂泊之人的凄凉境遇古今都是一样的。
全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来，别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中，似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄，那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到：草黄草玄乃物之必然本性，而人却不是为行役而生于世，人非草木，当不能以草木视之。而一句“何人不将”，又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见，此诗所写绝不是“念吾一身，飘然旷野”的个人悲剧，而是“碛里征人三十万”（唐李益《从军北征》）的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役，家与国在征人眼里只是连天的衰草与(cao yu)无息的奔波。
上阳宫宫女很多，有些宫女从未得到皇帝接见，终身等于幽禁宫中。古代宫女生活相当痛苦。所以诗序有“愍怨旷也”的说法。“愍”，同情。“怨旷”，指成年了没婚(mei hun)配的人。女人称“怨女”，男人称“旷夫”。这里偏指怨女。
从诗的艺术手法看，善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜，但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结，而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法（姑称之为半顶针修辞），却是并不多见的。其实，接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句，若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”，也完全可以，这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出，不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格，而仍收“蝉联而下，次序(ci xu)分明”（方玉润《诗经原始》）之效，并别具曲折灵动之势，实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞（如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”）连成一片，产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见，颂诗的表现力也相当强。
下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意，本来是词中经常出现的内容，而且以直接描写为多，作者却另辟蹊径，以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不(da bu)忍分离的心情。
第二、三章意思相近，但比第一章旗帜越来越漂亮，距离浚邑越来越近，车马排场越来越盛。而离目的地越近，其情越怯。
第一首诗，诗人由清明景事兴感，抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向，构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展，着重写飘泊之感，情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
画成翠竹，这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵，光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥，月照影参差”两句，着力的便是环境、音响的烘托映衬，于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”：诗人选择的是露水初凝之夜，因为是夜间，竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风，诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵，这可是异常动听的。诗人还嫌不够，又在乌蓝的中天添上一轮明月，那月光洒在竹上，便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”，清风徐来，那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹，只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托，而檐竹之沾满清露，在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵，已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去，结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样，他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样，却是被咏之物的深情倾诉：“得生君户牖，不愿夹华池！”这美好的翠竹，本该生长在花草芳美的池畔，度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前，伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中，大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性，立即前来安慰诗人：“我所仰慕的是君子的风仪，而不是花前月下的池畔风光；能够生长在您的窗门前，正是我的心愿哪！”这两句初看显得突兀，但在诗人观赏入神之际，将竹叶飒飒之音，想象为它的嫣然解人之语，也正符合情理。这话语之中所显示的，正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节，其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过，采用檐竹自身倾诉的方式，既情意动人，又含蕴不露，较之于那种“唯有山中兰与竹，经春历夏又秋冬”的直赞之语，似乎有更多的情韵。
《板》诗是刺周厉王无道之作，赏析另见他文，而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云：“《《荡》佚名 古诗》，召穆公伤周室大坏也。厉王无道，天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章，故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云：“苏氏（苏辙）曰，《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云，非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”，极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣，借遵文王声讨纣罪的檄文，与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似，只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳，实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
诗从望月联想到意中女子的美丽，想起她的面容，想起她的身姿，想起她的体态，越思越忧，越忧越思……深沉的相思，美人的绰绝，月夜的优美，构成了动人情景，又别是一番诗情画意了。
五联“旅思徒漂梗，归期未及瓜”意为：旅途之中像木偶人一样漂泊不定(bu ding)，遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外，生活起伏，不知何时可以结束的忧伤、惆怅，用典巧妙，让人觉得漂泊之人的凄凉境遇古今都是一样的。
全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来，别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中，似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄，那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到：草黄草玄乃物之必然本性，而人却不是为行役而生于世，人非草木，当不能以草木视之。而一句“何人不将”，又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见，此诗所写绝不是“念吾一身，飘然旷野”的个人悲剧，而是“碛里征人三十万”（唐李益《从军北征》）的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役，家与国在征人眼里只是连天的衰草与(cao yu)无息的奔波。
上阳宫宫女很多，有些宫女从未得到皇帝接见，终身等于幽禁宫中。古代宫女生活相当痛苦。所以诗序有“愍怨旷也”的说法。“愍”，同情。“怨旷”，指成年了没婚(mei hun)配的人。女人称“怨女”，男人称“旷夫”。这里偏指怨女。
从诗的艺术手法看，善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜，但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结，而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法（姑称之为半顶针修辞），却是并不多见的。其实，接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句，若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”，也完全可以，这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出，不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格，而仍收“蝉联而下，次序(ci xu)分明”（方玉润《诗经原始》）之效，并别具曲折灵动之势，实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞（如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”）连成一片，产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见，颂诗的表现力也相当强。
创作背景
这支曲作于明武宗正德年间（1506—1521），当时宦官当权，在交通要道运河上，他们往来频繁，每到一处就耀武扬威，鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县，目睹宦官的种种恶行，写了这支《朝天子》，借咏喇叭，揭露宦官的罪行。
倪文一( 两汉 )
收录诗词 (1624) 首
简 介
倪文一 福州福安人，字元芳。度宗咸淳间进士。授安仁县尉。邻境峒人欲起事，单骑至营谕服之。再授潮州，理狱无冤。擢知清流县。元兵南下，遂归隐。元世祖征之不起，以寿终。
定风波·江水沉沉帆影过
每到集贤坊地过，不曾一度不低眉。
路远朝无客，门深夜不关。鹤飞高缥缈，莺语巧绵蛮。
何似沙哥领崔嫂，碧油幢引向东川。
一麾为饫。昔在治繁，常思归去。今则合契，行斯中虑。
"素是自然色，圆因裁制功。飒如松起籁，飘似鹤翻空。
"幽栖一亩宫，清峭似山峰。邻里不通径，俸钱唯买松。
是时三月半，花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣，窗间春睡足。
大乐调元气，神功运化炉。脱鳞超沆瀣，翻翼集蓬壶。
青蝇
"白雪吟诗铃阁开，故情新兴两裴回。昔经勤苦照书卷，
醺酣更唱太平曲，仁圣天子寿无疆。"
"孤客秋风里，驱车入陕西。关河午时路，村落一声鸡。
如何闭向深笼里，一种摧颓触四隅。
岁律行将变，君恩竟未回。门前即潮水，朝去暮常来。
"三山载群仙，峨峨咸浪中。云衣剪不得，此路安可从。
一曲高歌红一匹，两头娘子谢夫人。"
河流辞马岭，节卧听龙骧。孤负平生剑，空怜射斗光。"
浣溪沙·已落芙蓉并叶凋
巫陕烟花自不同。千结故心为怨网，万条新景作愁笼。
欲知举目无情罚，一片花流酒一杯。"
"劳君辍雅话，听说事疆场。提笔从征虏，飞书始伏羌。
朝朝十指痛，唯署点兵符。贫贱依前在，颠狂一半无。
冕旒辞北阙，歌舞怨西陵。惟有金茎石，长宵对玉绳。"
"小小月轮中，斜抽半袖红。玉瓶秋滴水，珠箔夜悬风。
委栏芳蕙晚，凭几雪髫垂。明日秋关外，单车风雨随。"
"襄阳才子得声多，四海皆传古镜歌。
何草不黄
要路风波险，权门市井忙。世间无可恋，不是不思量。"
常隳腐儒操，谬习经邦画。有待时未知，非关慕沮溺。"
到处无闲日，回期已隔年。何因陪夜坐，清论谏臣边。"
士云云。白知不能加，遽裂之，曰：“笙歌鼎沸，勿作
烟黏薜荔龙须软，雨压芭蕉凤翅垂。（二联并百韵，
天留此事还英主，不在他年在大中。"
古风失中和，衰代因郑卫。三叹尚淫哀，向渴嘻流涕。
不如家池上，乐逸无忧患。有食适吾口，有酒酡吾颜。
武陵春
"移居新竹已堪看，劚破莓苔得几竿。圆节不教伤粉箨，
望云回寺晚，为讲到城迟。还想安居日，应当后夏时。"
但见收三素，何能测上玄。应非暂呈瑞，不许出山川。"
"弄水亭前溪，飐滟翠绡舞。绮席草芊芊，紫岚峰伍伍。
梦中无限风流事，夫婿多情亦未知。"
素屏应居士，青衣侍孟光。夫妻老相对，各坐一绳床。"
"杖策人扶废病身，晴和强起一迎春。
"河倾月向西，九陌鼓声齐。尘静霜华远，烟生曙色低。
定西番·苍翠浓阴满院
"深绿衣裳小小人，每来听里解相亲。
呜呜啧啧何时平。"
是处程涂远，何山洞府深。此时堪伫望，万象豁尘襟。"
进者恐不荣，退者恐不深。鱼游鸟逝两虽异，
已似王恭披鹤氅，凭栏仍是玉栏干。"
不辞便送东山去，临老何人与唱歌。"
澹荡迎仙仗，霏微送画轮。绿摇官柳散，红待禁花新。
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞，悬台欲效孤鸾舞。
普天乐·雨儿飘
"我心劳我身，远道谁与论。心如木中火，忧至常自燔。
聊书感怀韵，焚之遗贾生。"
峡猿啼夜雨，蜀鸟噪晨烟。莫便不回首，风光促几年。"
"浮客倦长道，秋深夜如年。久行惜日月，常起鸡鸣前。
岂并春风旧，俄同圣寿长。微臣时一望，短羽欲翱翔。"
浊醪初熟劝翁媪。鸣鸠拂羽知年好，齐和杨花踏春草。
更听唱到嫦娥字，犹有樊家旧典刑。"
幸逢雷雨荡妖昏，提挈悲欢出海门。西日眼明看少长，
老子(节选)
"南客岂曾谙塞北，年年唯见雁飞回。
苏李冥蒙随烛灭，陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐，
碧桂水连海，苍梧云满山。茫茫从此去，何路入秦关。"
叹息追古人，临风伤逝波。古人无不死，叹息欲如何。
女颜万岁后，岂复婵娟子。不道神无悲，那能久如此。
举手一挥临路岐。"
龙宫欣访旧，莺谷忝迁乔。从事叨承乏，铜章愧在腰。"
巨源出岭顶，喷涌世间稀。异境流千古，终年福四维。"
沔水
微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。"
赖有杯中神圣物，百忧无奈十分何。"
"仁风膏雨去随轮，胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月，
"晓色临双阙，微臣礼位陪。远惊龙凤睹，谁识冕旒开。
"片玉寄幽石，纷纶当代名。荆人献始遇，良匠琢初成。
"尔争伉俪泥中斗，吾整羽仪松上栖。
"鱼锁生衣门不开，玉筐金月共尘埃。
"渚亭临净域，凭望一开轩。晚日分初地，东风发杏园。
泰山吟
馀魄岂能衔木石，独将遗恨付箜篌。"
衾衣疏不称，梨栗鄙难高。晓起题诗报，寒澌满笔毫。"
"税时兼主印，每日得闲稀。对酒妨料吏，为官亦典衣。
"壮士凄惶到山下，行人惆怅上山头。
"翠壁开天池，青崖列云树。水容不可状，杳若清河雾。
携榼巡花遍，移舟惜景沈。世嫌山水僻，谁伴谢公吟。"
闲蹋莓苔绕琪树，海光清净对心灯。"
谁伤宋玉千年后，留得青山辨是非。"