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送蜀客

清代 / 程天放

野鸟翻萍绿,斜桥印水红。子猷箫管绝,谁爱碧鲜浓。"
有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。
阵头走马生擒得。幽并少年不敢轻,虎狼窟里空手行。"
"中部接戎塞,顽山四周遭。风冷木长瘦,石硗人亦劳。
初映钩如线,终衔镜似钩。远澄秋水色,高倚晓河流。
老病归山应未得,且移泉石就身来。"
雅合霜容洁,非同雪体轻。空怜一掬水,珍重此时情。"
搴茗庶蠲热,漱泉聊析酲。寄言丝竹者,讵识松风声。"
水驿迎船火,山城候骑尘。湖边寄家久,到日喜荣亲。"
"宫女三千去不回,真珠翠羽是尘埃。
门掩重关萧寺中,芳草花时不曾出。"
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。
"梧桐坠露悲先朽,松桂凌霜倚后枯。
应是向西无地种,不然争肯重莲花。"
"世路红尘懒步趋,长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐,


送蜀客拼音解释:

ye niao fan ping lv .xie qiao yin shui hong .zi you xiao guan jue .shui ai bi xian nong ..
you shi fu zhang chu .jin ri bi men ju .lan zhao xin mo jing .xiu kan xiao zi shu .
zhen tou zou ma sheng qin de .you bing shao nian bu gan qing .hu lang ku li kong shou xing ..
.zhong bu jie rong sai .wan shan si zhou zao .feng leng mu chang shou .shi qiao ren yi lao .
chu ying gou ru xian .zhong xian jing si gou .yuan cheng qiu shui se .gao yi xiao he liu .
lao bing gui shan ying wei de .qie yi quan shi jiu shen lai ..
ya he shuang rong jie .fei tong xue ti qing .kong lian yi ju shui .zhen zhong ci shi qing ..
qian ming shu juan re .shu quan liao xi cheng .ji yan si zhu zhe .ju shi song feng sheng ..
shui yi ying chuan huo .shan cheng hou qi chen .hu bian ji jia jiu .dao ri xi rong qin ..
.gong nv san qian qu bu hui .zhen zhu cui yu shi chen ai .
men yan zhong guan xiao si zhong .fang cao hua shi bu zeng chu ..
ou zuo seng tong shi .xian shu ye man lin .ye cheng xu ye di .wu zhu bai yun xin ..
zeng zuo tian nan ke .piao liu liu qi nian .he shan bu yi zhang .he shui bu ting chuan .
.wu tong zhui lu bei xian xiu .song gui ling shuang yi hou ku .
ying shi xiang xi wu di zhong .bu ran zheng ken zhong lian hua ..
.shi lu hong chen lan bu qu .chang nian jie wu bang yan yu .du liu xiang jing cheng fei yin .

译文及注释

译文
思君念君想赠什么?献书论政是我(wo)初衷。
好似春天(tian)的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在(zai)江面上。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为(wei)我深深长叹。
五条(tiao)蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
  “臣不才,不能奉承先(xian)王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
不过眼下诗和酒还能听我驱遣(qian),不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
四方中外,都来接受教化,
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
北风怎么刮得这么猛烈呀,
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。

注释
浸:泡在水中。
⑼尚:崇尚,注重。浮名:虚名。
①假器:借助于乐器。
8.悠悠:飘荡的样子。
⑸白云:据说有白云出自苍梧入大梁。苍梧:本指九嶷山,此指传说中东北海中的郁州山(郁洲山)。相传郁州山自苍梧飞来,故亦称苍梧(见《一统志》)。此句意谓:悲愁的云雾笼罩着大海和苍梧山。
(29)蓬莱、瀛洲:在渤海中,有不死药,金银为宫阙。
故:所以。

赏析

  第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追,今日乃忽于此西州风雨之中相值,喻往岁进士登第、曲江游赏、得意尽欢之盛况已不可再,今日竟沦落寄此泾州也。三承二,四承一,谓今日处此西州水亭暮雨之中,所感者惟有寒意,而当年置身曲江苑圃时罗荐春香之暖,竟已恍如隔世,不可想望矣(“不知”正应上“未可追”)。五六正写“败”字,谓蝶舞翩翾,似有意惜花,殷勤欲收落蕊,然牡丹为雨败后,花事已阑,有似佳人之怅卧遥帷,意兴阑珊,精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说,谓指在京同袍之失意者。此解固似可通,然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”,处处以曲江下苑与西州回中相对照,以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”,则彼等固身处京华,春风(chun feng)得意者,岂有沦落之恨?然则“且问宫腰损几枝”者,谓其日日舞于春风之中,恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意,乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意,得意这未尝不得意也”(《李义山诗集笺注》)似得其情。
  这首诗既未炫耀武力,也不嗟叹时运,而是立足于民族和睦的高度,讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系,历史上阴晴不定,时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂,让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟,赋予边塞诗一种全新的意境。
  这支有名的小令,是写思妇在春残雨细的时候,想到韶华易逝,游子未归,因而借酒浇愁,去打发那好天良夜。
  王粲在陈王授意之下,先是一番的谦虚,述说自己的不才,幸蒙陈王的恩宠,不敢有负此恩,只好姑且一试,接著就说道:“日以阳德,月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比,及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头,引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说,可以说是铺陈、说理的成分多,而写景、抒情的成分甚少,“朒朓警阙,朏魄示冲”,将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德,须谦冲;“委照而吴业昌,沦精而汉道融”,更引用了梦“月”入怀的神秘传说,让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连,凡此种种,想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
  “北风猎猎悲笳发,渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音,潇潇是水流的声音,诗人连用两个象声词,极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清,与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
  结尾“此地适与余近”,从字面上是说此地刚好与我的住处接近,但这个“近”字,不仅指空间距离的相近,也指性情品格的相近。山水也有性情,辛弃疾说:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎》)。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”,表示这一次满井之游,将成为一个值得纪念的开端,怎么能不记下这美好的第一印象呢?把感受化为文字,是为了巩固记忆,时时回顾,充分流露了作者的眷眷珍惜(zhen xi)之情。事实上,作者在写这篇游记的前一年(万历二十六年),已经游过满井,而且写了一首诗;但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻,所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”,也就是万历二十七年(1599)二月。篇末记时,是古代游记的一种常见格式。
  诗中文笔精炼,曲尽其妙,尽现一代名家之风。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯(he wu)鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语,娓娓道来,贴切自然,清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
其二
  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。
  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七绝上》云:“何仲德:为熔意体。敖英曰:日暮途穷之客,闻此诗不无怆然。”此“意”,即为送别之情,感怀之意。则“古今情”三字实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势,次句妙笔轻点,第三句转笔再蓄,末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入,巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象,曲笔道尽衷肠,实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰:“水声无改岁月难留,望宫阙而感慨者几人矣。人生过客,别离岂足多怅?”此说固然洒脱,但面对别离,心生愁意终是人之常情,故而前人有“别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人意夺神骇,心折骨惊”(江淹《别赋》)之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品,正是得益于其别具新意的艺术魅力,才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
  “客行新安道,喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”,杜甫自指。以下一切描写,都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出(zhi chu)矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  “龙水犹闻晋水清”:听说唐高祖在晋阳起兵时,晋水清了;又听说至德二年(757年)夏历七月,岚州合关河清三十里,九月广平王(代宗)收西京。“犹闻”,是说过去听说,现在又听说。但情况有所不同:高祖起兵晋水,以有天下,建立了唐朝,也曾请兵突厥,其后突厥恃功侵犯,却能制伏他。这既是太宗的能耐,也是他善用人才,如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士;广平王(代宗)收西京,也曾河清三十里,他借兵回纥却是引狼入室,后患无穷。这说明为国家的能力问题,实在太重要了。人谓“圣人出则黄河清”,原是对皇帝的恭维话,不足为据。这就自然地归结到末联:“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”。“至尊”,指代宗。末句责诸将只知坐享太平,不图报国。明是批评诸将,暗是指责代宗。透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策的感叹,显示出作者的远见和深心。
其九赏析
  诗的前四句对于人生的经历,作了一个深刻的比喻,说:人生所经历过的地方和所经历过的事情,象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会,留下了脚爪的痕迹,可是鸿还得继续飞行,飞向何方,哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻,所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语,用以比喻往事遗留下来的痕迹。

创作背景

  嘉靖三年(公元1524年),因“大礼议”事件,杨慎谪戍云南永昌卫,后居云南30余年,此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争斗,享受宁静的乡间生活;另一方面,在一片绿色的田野,诗人看到白鹭飞来,思乡之情油然而生,于是写下了这首诗歌。

  

程天放( 清代 )

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简 介

程天放 程天放(1899—1967),江西新建人,中华民国时期政治人物。1919年,在上海复旦大学就读的程天放为五四运动上海学生领导人之一。毕业后,赴多伦多深造,并获得博士学位。返回中国后,1929年担任安徽省政府教育厅长及代理省主席,1931年升至中央宣传部副部长。1933年返回教职,1946年间历任浙江大学校长中央政治学校教育长、驻德国大使、国立四川大学校长、中央政治学校教育长、江西地区立法委员及联合国教科文组织代表。1949年赴台湾,任教育部部长、考试院副院长。1967年因病逝世。

沁园春·观潮 / 零念柳

山熘随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。"
"路岐知不尽,离别自无穷。行客心方切,主人樽未空。
昨日天风吹乐府,六宫丝管一时新。"
欲界凡夫何足道,四禅天始免风灾。"
"春色满城池,杯盘着处移。镫金斜雁子,鞍帕嫩鹅儿。
所悲道路长,亲爱难合并。还如舟与车,奔走各异程。
欲结岁寒盟不去,忘机相对画图中。"
"漆点双眸鬓绕蝉,长留白雪占胸前。


人有亡斧者 / 乌孙思佳

处处唯残个老夫。世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。
"吴王上国长洲奢,翠黛寒江一道斜。
椿儿绕树春园里,桂子寻花夜月中。(见《桂苑丛谈》)
数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。"
暖怜炉火近,寒觉被衣轻。枕上酬佳句,诗成梦不成。"
萧张马无汗,盛业垂千世。"
始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。
"世路红尘懒步趋,长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐,


游南阳清泠泉 / 太史涛

"斋戒坐三旬,笙歌发四邻。月明停酒夜,眼暗看花人。
数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手,闻歌先识采莲人。
寂寞行稍稀,清羸餐自薄。幽斋外浮事,梦寐亦简略。
我乡路三千,百里一主人。一宿独何恋,何况旧乡邻。
浦迥湘烟卷,林香岳气春。谁知此中兴,宁羡五湖人。"
"路行三蜀尽,身及一阳生。赖有残灯火,相依坐到明。
梨花满巷莺新啼。章台玉颜年十六,小来能唱西梁曲。
唯有巢兄不相忘,春茶未断寄秋衣。"


水龙吟·寿梅津 / 麦丙寅

"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤,废垒曾经振鼓鼙。
"溟藩轸帝忧,见说初鸣驺。德胜祸先戢,情闲思自流。
尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。
安得封域内,长有扈苗征。七十里百里,彼亦何尝争。
近来渐觉青莎巷,车马过从已有尘。"
"仁风膏雨去随轮,胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月,
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,


唐临为官 / 根月桃

不挈一壶相就醉,若为将老度残春。"
"匡山一亩宫,尚有桂兰丛。凿壁年虽异,穿杨志幸同。
"春官南院粉墙东,地色初分月色红。文字一千重马拥,
"偶因冷节会嘉宾,况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老,
残红映巩树,斜日照轘辕。薄暮柴扉掩,谁知仲蔚园。"
参同大块理,窥测至人心。定处波罗蜜,须从物外寻。"
熟宜茶鼎里,餐称石瓯中。香洁将何比,从来味不同。"
"樽前荆楚客,云外思萦回。秦野春已尽,商山花正开。


武威送刘判官赴碛西行军 / 南宫艳蕾

相劝对寒灯,唿儿爇枯梢。性朴颇近古,其言无斗筲。
"扁舟何所往,言入善人邦。旧爱鹏抟海,今闻虎渡江。
几人语话清景侧。不可离别愁纷多,秋灯秋灯奈别何。"
惟有此身长是客,又驱旌旆寄烟波。"
"最深城郭在人烟,疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿,
"十日公府静,巾栉起清晨。寒蝉近衰柳,古木似高人。
"白屋炊香饭,荤膻不入家。滤泉澄葛粉,洗手摘藤花。
"昨日青春去,晚峰尚含妍。虽留有馀态,脉脉防忧煎。


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 尤寒凡

道侣怜栽药,高人笑养鱼。优游随本性,甘被弃慵疏。
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香霭潜来紫陌风。
"一岫坡陀凝绿草,千重虚翠透红霞。
莫教迁客孀妻听,嗟叹悲啼eW杀君。"
"长庚烈烈独遥天,盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药,
"帝命诗书将,登坛礼乐卿。三边要高枕,万里得长城。
自予去幽谷,谁人袭芳杜。空留古苔石,对我岩中树。"
斑多筒簟冷,发少角冠清。避暑长林下,寒蝉又有声。"


江畔独步寻花七绝句 / 淳于丽晖

东川横剑阁,南斗近刀州。神圣题前字,千人看不休。"
"碧峰依旧松筠老,重得经过已白头。俱是海天黄叶信,
室人万里外,久望君官职。今与牵衣儿,翻号死消息。
"愁。迥野,深秋。生枕上,起眉头。闺阁危坐,风尘远游。
坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"
"春衫细薄马蹄轻,一日迟迟进一程。野枣花含新蜜气,
"献玉频年命未通,穷秋成病悟真空。
谷深兰色秀,村迥柳阴斜。怅望龙门晚,谁知小隐家。"


银河吹笙 / 皇妖

身年三十未入仕,仰望东邻安可期。一朝逸翮乘风势,
此行领取从军乐,莫虑功名不拜侯。"
"欲速意何成,康庄欲砥平。天衢皆利往,吾道泰方行。
藻井尚寒龙迹在,红楼初施日光通。(《红楼院》)
"东望沧溟路几重,无因白首更相逢。已悲泉下双琪树,
潭清蒲影定,松老鹤声多。岂不思公府,其如野兴何。"
药圃无凡草,松庭有素风。朝昏吟步处,琴酒与谁同。"
"新亭未有客,竟日独何为。趁暖泥茶灶,防寒夹竹篱。


更漏子·烛消红 / 范姜爱宝

"旧客常乐坊,井泉浊而咸。新屋新昌里,井泉清而甘。
长爱夫怜第二句,请君重唱夕阳开。"
又免生当离别地,宫鸦啼处禁门前。"
长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"
"遥忆新安旧,扁舟往复还。浅深看水石,来往逐云山。
独有西庭鹤,孤鸣白露天。"
"离心一起泪双流,春浪无情也白头。
天下才弥小,关中镇最先。陇山望可见,惆怅是穷边。"