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泂酌

唐代 / 朱正民

《诗话总龟》)
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
"贼去兵来岁月长,野蒿空满坏墙匡。旋从古辙成深谷,
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
千龄万化尽,但见汴水清。旧国多孤垒,夷门荆棘生。
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
宾筵尽狐赵,导骑多卫霍。国史擅芬芳,宫娃分绰约。 ——韩愈
"一从杀贵妃,春来花无意。此地纵千年,土香犹破鼻。
晓光初入右银台,鸳鹭分班启沃来。


泂酌拼音解释:

.shi hua zong gui ..
zi sai lv you sui yan chen .han jiang chu shi chong xiao xue .hu er ben ma pu zheng chen .
yu le chuan hua yuan shu shen .huan lu chen ai cheng jiu bie .xian jia feng jing you shui xun .
jin ri di wang qin chu shou .bai yun yan xia hao cang xing ..
.da shi ling tou mei yu fa .nan ling bei shang xue chu fei .
.zei qu bing lai sui yue chang .ye hao kong man huai qiang kuang .xuan cong gu zhe cheng shen gu .
.gui leng xiang wen shi li jian .dian tai hun bu si ren huan .
yi dan di bing lai .wan min tong yun huo .ru he jing lu qin .bu si xian huan que .
.geng niu chi jin da tian huang .er liang huang jin di dou liang .
qian ling wan hua jin .dan jian bian shui qing .jiu guo duo gu lei .yi men jing ji sheng .
.bian tou neng zou ma .yuan bi li jiang jun .she hu qun hu fu .kai gong jue sai wen .
feng sheng lin jian bu neng chui .wu xiu dang yan yi zi yi .
bin yan jin hu zhao .dao qi duo wei huo .guo shi shan fen fang .gong wa fen chuo yue . ..han yu
.yi cong sha gui fei .chun lai hua wu yi .ci di zong qian nian .tu xiang you po bi .
xiao guang chu ru you yin tai .yuan lu fen ban qi wo lai .

译文及注释

译文
追逐园林里,乱摘未熟果。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
临当出(chu)发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空(kong)怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮(fu)云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬(yang)大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭(bi),人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
颖(ying)师傅好功夫实(shi)非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?

注释
同: 此指同样被人称道。
挑灯:拨动灯火,点灯。 看剑:查看宝剑。准备上战场杀敌的形象。说明作者即使在醉酒之际也不忘抗敌。
(2)蜻蛉:即蜻蜓。
⑸戎韬:即《太公六韬》,此处指兵书。
①君子:指舞师。阳阳:洋洋得意。
(53)玄修——修炼。
[3] 偃蹇(yǎn jiǎn):傲慢,高盛。

赏析

  这首诗的境界,清美之至,宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬,融成一体,如一幅淡墨山水画。
  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。
  这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情(de qing)况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致(zhi)。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
  这是一篇独具特色的感谢信,它没有平常的客套,也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义,阐发“文以载道”的主张,表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严,起承转合非常自然。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  颈联两句写将(xie jiang)军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子,姬妾对着月亮翩翩起舞,主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关,在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止,前六句都在颂扬郭将军,塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
  这首诗首先从诗人告别洛阳时写起:“柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。”暮春时节,柳絮纷纷扬扬,诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳,在梅花盛开的隆冬时分,来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换,深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动,情景交融,既点明季节、地点,又渲染气氛,给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景,诗人不胜感慨,此时友人王八员外也遭逢相同的命运,远谪长沙,临别依依,感慨万端:“世情已逐浮云散,离恨空随江水长。”第三句所说“世情”,可包括人世间的盛衰兴败,悲欢离合,人情的冷暖厚薄等。而这一切,诗人和王八员外都遭遇过,并都有过深切的感受。命运相同,相知亦深。世情如浮云,更添离情缱绻缠绵,有如流水之悠长深远。结句比喻形象,“空随”二字似写诗人的心随行舟远去,也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字,委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  九至四十二句是第二段,叙述陈圆圆归吴三桂的过程。这一过程很长,一波三折,极具戏剧性。根据情节的变化,可分为四小段。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入(hun ru)之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以(nan yi)分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见其志。

创作背景

  这是一首祭祀周成王的颂诗,周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。

  

朱正民( 唐代 )

收录诗词 (5879)
简 介

朱正民 朱正民,当是朱昂之族,神宗时人(《宋诗纪事补遗》卷一八)。

题平阳郡汾桥边柳树 / 邹奕孝

皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
后者安知前者难。路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
常恐金石契,断为相思肠。 ——孟郊
"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
坐看青嶂远,心与白云同。 ——韩章


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 张安修

求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
群仙个个来相问,人世风光似此无。"
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路,有花偷笑腊前枝。
宿雨香添色,残阳石在阴。乘闲动诗意,助静入禅心。 ——张希复"
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,


妾薄命 / 王司彩

清词堪叹九秋文。翠眉颦处楚边月,画卷开时塞外云。
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
废苑经秋草自深。破落侯家通永巷,萧条宫树接疏林。
不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"


柳梢青·岳阳楼 / 刘庭琦

遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下,
"鼎湖冠剑有遗踪,晋汉真人羽化同。九转药成丹灶冷,
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。


南柯子·山冥云阴重 / 俞士琮

白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄语为郎者,谁能访寂寥。"
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
恤其凋瘵,剪其荆棘。威怀逋叛,扑灭蝥贼。 ——潘述
儒生惬教化,武士勐刺斫。吾相两优游,他人双落莫。 ——韩愈
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"


破阵子·燕子欲归时节 / 姚允迪

"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,
降及三祖,始变二雅。 ——潘述
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
瓮间篱下卧不移。 ——吕渭
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"


春洲曲 / 朱保哲

"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
往途遵塞道,出祖耀都门。策令天文盛,宣威使者尊。
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
月华照出澄江时。"
朝行多危栈,夜卧饶惊枕。 ——孟郊


岐阳三首 / 朱昆田

禁门闻曙漏,顾渚入晨烟。 ——耿湋
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
野鹤乘轩云出岫,不知何日再相逢。"
当时乏支许,何人契深致。随宜讵说三,直下开不二。 ——段成式"
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
"禅宫新歇雨,香阁晚登临。邑树晴光起,川苗佳气深。
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"


牧竖 / 郑翰谟

"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
巾角皆争垫,裙裾别似湔。人多蒙翠被,马尽着连干。 ——刘禹锡
"海涛痕满旧征衣,长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过,
上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。
"北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
"春烟带微雨,漠漠连城邑。桐叶生微阴,桃花更宜湿。 ——韩章
深红浅绿状不得,日斜池畔香风来。红能柔,绿能软,


行香子·秋与 / 吕采芙

"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
伊数公者,阃域之外。 ——潘述
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。
"陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。
啸歌聊永日,谁知此时意。 ——李景俭"
轴轳亘淮泗,旆旌连夏鄂。大野纵氐羌,长河浴骝骆。 ——李正封
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"