译文
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。 (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打(da)它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天(tian)下没有千里马!"唉,难(nan)道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
八岁小姑娘喜(xi)欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游(you)乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看(kan)看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
注释
木居士:木雕神像的戏称。
寄远:寄语远人。就词意看,这个远人可能是词人眷恋过的歌舞女子。
〔1〕材朽行秽(huì),才能低劣品行肮脏。文质,文采和质朴,指文章、道德。底,至,到达,“底”通“抵”。赖,依靠。先人,指已经去世的父亲杨敞。馀业,遗留的功业。备,备员,充数。宿卫,在宫中值宿警卫,这是郎官的职责。杨恽曾任郎官。
⑶丝方尽:丝,与“思”谐音,以“丝”喻“思”,含相思之意。
胡天:指西北边塞地区。胡是古代对西北部民族的称呼。
封人:管理边界的地方长官。 封:聚土培植树木。古代国境以树(沟)为界,故为边界标志。
⑴石邑:古县名,故城在今河北获鹿东南。
⑶路八千:泛指路途遥远。八千,不是确数。
③回首:一作“回向”。月中:一作“月明”。