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寄韩谏议注

魏晋 / 黄持衡

何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。"
谪谴甘自守,滞留愧难任。投章类缟带,伫答逾兼金。"
北游偶逢公,盛语相称明。名因天下闻,传者入歌声。
归到双溪桥北寺,乡僧争就学威仪。"
奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。
晴宜连夜赏,雨便一年休。共忆秋官处,馀霞曲水头。"
好鸟多息阴,新篁已成响。帘开斜照入,树褭游丝上。
"曾遭飞语十年谪,新受恩光万里还。朝服不妨游洛浦,
"夏夜雨欲作,傍砌蚯蚓吟。念尔无筋骨,也应天地心。
人事喜颠倒,旦夕异所云。萧萧青云干,遂逐荆棘焚。
宏规齐德宇,丽藻竞词林。静契分忧术,闲同迟客心。
"叹息鲁先师,生逢周室卑。有心律天道,无位救陵夷。
今日看书最惆怅,为闻梅雨损朝衣。"
干坤惠施万物遂,独于数子怀偏悭。朝欷暮唶不可解,


寄韩谏议注拼音解释:

he xing fu ru wu yi yi .de wei men xia shi yu ren ..
zhe qian gan zi shou .zhi liu kui nan ren .tou zhang lei gao dai .zhu da yu jian jin ..
bei you ou feng gong .sheng yu xiang cheng ming .ming yin tian xia wen .chuan zhe ru ge sheng .
gui dao shuang xi qiao bei si .xiang seng zheng jiu xue wei yi ..
jian xin bu kuai huo .ji ci li ge mao .zhong wei dao zhou qu .tian dao jing you you .
qing yi lian ye shang .yu bian yi nian xiu .gong yi qiu guan chu .yu xia qu shui tou ..
hao niao duo xi yin .xin huang yi cheng xiang .lian kai xie zhao ru .shu niao you si shang .
.zeng zao fei yu shi nian zhe .xin shou en guang wan li huan .chao fu bu fang you luo pu .
.xia ye yu yu zuo .bang qi qiu yin yin .nian er wu jin gu .ye ying tian di xin .
ren shi xi dian dao .dan xi yi suo yun .xiao xiao qing yun gan .sui zhu jing ji fen .
hong gui qi de yu .li zao jing ci lin .jing qi fen you shu .xian tong chi ke xin .
.tan xi lu xian shi .sheng feng zhou shi bei .you xin lv tian dao .wu wei jiu ling yi .
jin ri kan shu zui chou chang .wei wen mei yu sun chao yi ..
gan kun hui shi wan wu sui .du yu shu zi huai pian qian .chao xi mu ze bu ke jie .

译文及注释

译文
  我听说,礼的根本作用(yong)是(shi)为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这(zhe)就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
发船渡海正是三更时分,参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减(jian)退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
姑且先饮一番美酒,乘(cheng)着月色在高台上大醉一回。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂(lie)的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?

注释
191.揆:谋划。发,周武王的名。
晋陶渊明独爱菊:晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,自称五柳先生,世称靖节先生(死后谥靖节),东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市)人,东晋著名诗人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花,常在诗里咏菊,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句。
17.答:回答。
(20)耆(qí)、艾修之:国内元老大臣把这些规谏修饬整理。耆,六十岁的人。艾,五十岁的人。
8.豫:喜悦。《孟子·公孙丑下》:“孟子去齐,充虞路问曰:‘夫子若不豫色然,前日虞闻诸夫子曰:“君子不怨天,不尤人。”’曰:‘……夫天未欲平治天下也,如欲平治天 下,当今之世,舍我其谁也?吾何为不豫哉?’”充虞,孟子弟子,苏轼这里误为公孙丑。
41.虽:即使。
⑤拳拳:眷恋不忘的意思。

赏析

  本诗前两句,作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深(duo shen)有多浓?作者没有直接外露,却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境,渲染出一幅色彩浓丽的秋景图,衬自己浓浓的乡思情。
  这首诗是描写农村早春风光的,诗人把景物与人物融为一体描绘,别有情趣。
  “明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”女主人公伤心凄苦地怀念远人,她时而临风浩叹,时而抚琴低吟,旁徨徙倚,不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上,她抬头仰望碧空,见银河已经西转,她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”,在这里有两层含意,一层是说夜正深沉,我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊!另一层是象征的,是说战争和徭役无穷无尽,我们女主人公的这种人生苦难,就如同这漫漫黑夜,还长得很,还看不到个尽头呢!面对着这沉沉的夜空,仰望着这耿耿的星河,品味着这苦痛的人生,作为一个弱女子,我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢?这时,她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上:啊!牛郎织女,我可怜的苦命的伙伴,你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢?牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星,这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害,不能团聚的夫妻,这是家喻户晓,无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨,如惑如痴的话,既是对天上双星说的,也是对自己说的,同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁,是一种悲凉的控诉,是一种愤怒的抗议,它仿佛是响彻了当时的苍穹,而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关,言有尽而余味无穷,低回而又响亮的结尾,是十分精采的。
  有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意(qiang yi)志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神(de shen)态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
  颔联三四句,写牡丹花高贵,无人敢问,花香太浓,蝴蝶都难以亲近。这两句前人认为有寄托。语句对偶。
  诗的前两句“秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起,引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒,天高云淡,一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受,一种留恋。然而,在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实:身在洛阳,千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”,念的却是家乡的秋日风光,异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水,家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水,已使作者心驰神往,更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴,那该怎样地让作者心旌摇荡,甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制,撮取其一已可,而这诗与那段动人的佳话互相呼应,则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看,作者写此诗的时候,那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的,这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨,将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望,这不仅增加了诗的含蓄度,而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到(zai dao)“天姥”,同一地区的不(de bu)同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻(yi ke)达到了完美的境界。
  当宋定伯涉水有声时,鬼又问:“何以有声?”定伯又以“新死,不习渡水故尔”作答,使鬼信以为真,完全把鬼迷住。真是魔高一尺,道高一丈!
  三四句说御寒的冬(de dong)衣缝得针脚细密,问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念:细细缝好御寒的冬衣,时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线,一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字,道出了母亲对儿子的怜爱;一个“新”字,道出了母亲心中的思念和关怀。

创作背景

  这首《《玉蝴蝶·望处雨收云断》柳永 》词是作者为怀念湘中故人所作。

  

黄持衡( 魏晋 )

收录诗词 (1542)
简 介

黄持衡 黄持衡,字小素。番禺人。明世宗嘉靖十三年(一五三四)举人。官郎中。事见清道光《广东通志》卷七四。

陇西行 / 申屠志勇

何处深春好,春深羽客家。芝田绕舍色,杏树满山花。
"年长身多病,独宜作冷官。从来闲坐惯,渐觉出门难。
歊阳讶垂冰,白日惊雷雨。笙簧潭际起,鹳鹤云间舞。
养鱼种芰成霪霪。不为醴泉与甘露,使名异瑞世俗夸。
空堂幽幽,有秸有莞。门以两板,丛书于间。窅窅深堑,
"荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏。
"城楼四望出风尘,见尽关西渭北春。百二山河雄上国,
几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。"


墨梅 / 东郭子博

"闻说胡兵欲利秋,昨来投笔到营州。
"鄠陂鱼美酒偏浓,不出琴斋见雪峰。
"北固山边波浪,东都城里风尘。
晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。"
更说扁舟动乡思,青菰已熟奈秋风。"
牵师袈裟别,师断袈裟归。问师何苦去,感吃言语稀。
三春车马客,一代繁华地。何事独伤怀,少年曾得意。"
力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。


庆庵寺桃花 / 公西西西

与我古时钏,留我嫁时衣。高堂拊我身,哭我于路陲。
唯当清宵梦,仿佛愿攀跻。"
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
历阳旧客今应少,转忆邻家二老人。"
兰桂吹浓香,菱藕长莘莘。看雨逢瑶姬,乘船值江君。
妾年四十丝满头,郎年五十封公侯。男儿全盛日忘旧,
"城西簇簇三叛族,叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来,
无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 宦己未

俗理宁因劝,边城讵假防。军容雄朔漠,公望冠岩廊。
"新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动,
供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。
磴雪入呀谷,掬星洒遥天。声忙不及韵,势疾多断涟。
"海门双青暮烟歇,万顷金波涌明月。侯家小儿能觱篥,
"野田生葡萄,缠绕一枝高。移来碧墀下,张王日日高。
东方朝日迟迟升,迎风弄景如自矜。数声不尽又飞去,
"曲江千顷秋波净,平铺红云盖明镜。大明宫中给事归,


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 晋辰

穷探极览颇恣横,物外日月本不忙。归来辛苦欲谁为,
达人有常志,愚夫劳所营。旧山行去远,言归乐此生。"
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻,
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
大方播群类,秀气肖翕辟。性静本同和,物牵成阻厄。
东尽海浦。南至徐蔡,区外杂虏。怛威赧德,踧踖蹈舞。
"山公自是林园主,叹惜前贤造作时。
昨来得京官,照壁喜见蝎。况逢旧亲识,无不比鹣蟩.


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 司马育诚

还领禁兵为部曲。当朝受诏不辞家,夜向咸阳原上宿。
宾閤缁衣占,书堂信鼓鸣。戏童为塔象,啼鸟学经声。
"昔年内署振雄词,今日东都结去思。宫女犹传洞箫赋,
樵客返归路,斧柯烂从风。唯馀石桥在,犹自凌丹虹。"
越罗衫袂迎春风,玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语,帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮,十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉,紫绣麻鞋踏哮虎。斫桂烧金待晓筵,白鹿青苏夜半煮。桐英永巷骑新马,内屋深屏生色画。开门烂用水衡钱,卷起黄河向身泻。皇天厄运犹曾裂,秦宫一生花底活。鸾篦夺得不还人,醉睡氍毹满堂月。
"才子声名白侍郎,风流虽老尚难当。诗情逸似陶彭泽,
人生都几日,一半是离忧。但有尊中物,从他万事休。
泣凝不可消,恨壮难自降。空遗旧日影,怨彼小书窗。"


送增田涉君归国 / 朱含巧

曾是康乐咏,如今搴其英。顾惟菲薄质,亦愿将此并。"
越人归去一摇首,肠断马嘶秋水东。"
渚蒲抽芽剑嵴动,岸荻迸笋锥头铦。携觞命侣极永日。
忆君泪点石榴裙。"
仄树鸟不巢,踔ez猿相过。峡哀不可听,峡怨其奈何。"
全家远过九龙滩。山乡只有输蕉户,水镇应多养鸭栏。
"斗水泻大海,不如泻枯池。分明贤达交,岂顾豪华儿。
草堂不闭石床静,叶间坠露声重重。"


宿甘露寺僧舍 / 澹台长利

四载成地理,七政齐天文。阶下蓂荚生,琴上南风薰。
生在绿罗下,不识渔阳道。良人自戍来,夜夜梦中到。"
瑶策冰入手,粉壁画莹神。赪廓芙蓉霁,碧殿琉璃匀。
言昔太上皇,常居此祈年。风中闻清乐,往往来列仙。
神完骨蹻脚不掉。侧身上视溪谷盲,杖撞玉版声彭fP.
岑中月归来,蟾光挂空秀。桂露对仙娥,星星下云逗。
"楚乡寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。草色连云人去住,
聚鬼征妖自朋扇,罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席,


归国谣·双脸 / 段干娜

南岳挺直干,玉英曜颖精。有任靡期事,无心自虚灵。
昔日交游盛,当时省阁贤。同袍还共弊,连辔每推先。
"谁谓我有耳,不闻凤凰鸣。朅来岐山下,日暮边鸿惊。
青冥结精气,磅礴宣地脉。还闻肤寸阴,能致弥天泽。"
明鉴有皎洁,澄玉无磷缁。永与沙泥别,各整云汉仪。
推我亦上道,再联朝士班。二月除御史,三月使巴蛮。
伫立摘满手,行行把归家。此时无与语,弃置奈悲何。"
含烟绚碧彩,带露如珠缀。幸因采掇日,况此临芳岁。"


西施咏 / 不山雁

假守亦高卧,墨曹正垂耳。契阔话凉温,壶觞慰迁徙。
怒激锋铓生。恒州阵斩郦定进,项骨脆甚春蔓菁。
平野分风使,恬和趁夜程。贵池登陆峻,舂谷渡桥鸣。
岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。
截橑为欂栌,斫楹以为椽。束蒿以代之,小大不相权。
青门放弹去,马色连空郊。何年帝家物,玉装鞍上摇。
扬鞭莫怪轻胡虏,曾在渔阳敌万夫。"
空谷耸视听,幽湍泽心灵。疾流脱鳞甲,叠岸冲风霆。