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亲政篇

金朝 / 陶弼

他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
不要九转神丹换精髓。"
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
肠断人间白发人。
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
我独居,名善导。子细看,何相好。
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。


亲政篇拼音解释:

ta nian he fa ji pi ao .jin ri yu yan hua mao ren .
jin zhu lian tian zhe .yao jie bei zei huang .ling ren zhuan chou chang .wu lu wen cang cang .
bu yao jiu zhuan shen dan huan jing sui ..
.bai yun piao piao xing han xie .du xing yao tiao fu yun che .
chang duan ren jian bai fa ren .
huang di qi bang dai tie guan .zui luo hei xu san dao an .nu chou shuang jian shi zhou han .
wo du ju .ming shan dao .zi xi kan .he xiang hao .
.bei feng bei feng .zhi he yan du .cui zhuang shi xin .suo jin wu zu .dong yun xiao xiao .
.jing men yu min yue .guan shu ge san qian .feng xue yang fan qu .tai huang zhi hai bian .
wan li peng lai yi ri cheng .yu hua zi ying wu gui lu .yu du chang shi you xian ming .
hao niao ai hua luo .qing feng chu yuan chi .zhi yin guo you dao .shi wei yi yin zhi ..
sui huang di pan yi yi zai .zeng re dang shi ge chui sheng ..
.xu ling ru jin dao xing yun .zeng jing xi yue shi tong jun .liu xia shou ba ying lian shou .
.shui zhi xian tui ji .men jing ru han ting .jing yi yun seng zhang .gu kan ye shao xing .
zhuo wu sheng sui bao .zi nong run ji chang .zha hong ying ji dian .wei bai lu can yang .

译文及注释

译文
我居住在长(chang)江上游,你居住在长江下(xia)游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水(shui)。
回头看那一起生活过的故(gu)乡,路途显得那么无(wu)边无际。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历(li)了燕国又经历秦国。
露天堆满打谷场,
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
暮雨中,你悲凄地呼唤(huan)丢失的伙伴,
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
千军万马一呼百应动地惊天。

注释
35.在昼犹昏:在白天,也好像黄昏时那样阴暗。昼,白天。犹,好像。
②乳鸦:雏鸦。
16.就罪:承认罪过。
[56]更酌:再次饮酒。
(2)孔颖达《左传正义》:《释例》云:漳水出新城沶乡县南,至荆山东南,经襄阳、南郡当阳县入沮。《通志略》:漳水出临沮县东荆山,东南至当阳县,右入于沮。临沮,今襄阳南漳县。当阳,今隶荆门军。《一统志》: 漳江,源出临沮县南,至荆州当阳北,与沮水合流,入大江。
87.徼(jiǎo):拦截。郄(jù):极度疲倦。诎:穷尽,指精疲力竭。
相(xiàng):端看、仔细看。雕梁:雕有或绘有图案的屋梁。藻井:用彩色图案装饰的天花板,形状似井栏,故称藻井。

赏析

  四联直摅胸臆,使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在,当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”,写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离,比翼连襟之期是不会很远的了。
  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比,反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去,这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛一样出力,全诗语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其(shi qi)他诗人所能醒悟的。
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  后四句后解,只为要问他“但”字、“何”字,言崔信慕既笃,功夫转深,神必将助,火必自飞,理之自然,固不必说。但不知既生羽翼,乃欲何去?雍州苍生,又如之何?真是教他挢舌抵齿,无法应对,妙绝妙绝。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵(nei han)。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬,运命不济(bu ji),圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间,四处碰壁。他自卫入晋,闻赵简子杀二贤臣,曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山,作《孔子龟山操》,视季桓子若龟山之蔽鲁,深感自己手无权柄,仕途窘穷,无法实现三代仁政,不得已而归来牑下,厄而著(zhu)《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例,分析仕途甘苦,发穷达之论。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的(mei de)气质是饱读诗书的必然结果。
  诗的前两句“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤”,写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?这里,作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔,将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照,集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”,分别修饰“亩”与“箱”(通“厢”,指粮仓),并非实指,而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多,同时,也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈,增添了诗情的凝重感。
  紧接着,作者用一系列的景色描写来衬托陈皇后的心境。首先写陈后登兰台所见到的自然景色“浮云郁而四塞兮,天窈窈而昼阴……桂树交而相纷兮,芳酷烈之訚訚。孔雀集而相存兮,玄猿啸而长吟”这里的风云鸟树给人以压抑而阴暗的感觉,云是浮云,如同君王的心思,漂浮不定,来去无形;风是寒风,如同君王的无情,寒彻入骨,丝丝缕缕;鸟是孤鸟,如同自己,美丽却形单影只,茕茕孑立;猿鸣是哀鸣,如同自己,愁肠百结,个个为君系!在我看来,这里,作者用各种景色映射陈后的心情,景物本无情,但却为作者赋予了最真挚也最催人泪下的情感纠缠。其次,作者描写了陈皇后下兰台后所见宫殿的华美景色“刻木兰以为榱兮,饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮,离楼梧而相撑……五色炫以相曜兮,烂耀耀而成光。致错石之瓴甓兮,象玳瑁之文章。张罗绮之幔帷兮,垂楚组之连纲。”宫殿的一切都是华丽而奢靡的,高大而整严,但似乎又有着一种与世隔绝的封闭之感。在这里,作者以乐景写哀情,通过宫殿里面美好的建筑来反衬陈后失宠后悲伤的心情:景色虽美,却并不属于自己,那绚丽的美丽向来只能属于受宠的宫人,对于失宠的自己,这里的美丽只能勾起自己以往的回忆,自己的美好时光已成过往,一切的欢乐都早已一去不返,物是人非的痛!庄重整饬而华美的宫宇却被作者赋予了哀情,让人黯然神伤。再次,作者描绘了洞房清夜寒烟漠漠,独自抚琴情感哀哀景象。“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长……左右悲而垂泪兮,涕流离而从横。”在这一部分中,作者写明月当空洞房凄清,陈皇后独自一人抚琴自慰,却因为心中的悲苦而致使琴音变调,然后,作者笔锋一转,不再写陈后的悲苦心情,反而叙写周边宫女听琴音垂泪的景象,以琴音发情悸,以他人感伤怀,从他人的反应来写主人公的心情,用他人的眼泪来写陈后的眼泪,似乎比反复重复写陈后的心情更能打动人心,达到事半功倍的效果。
鸥鹭鸳鸯作一池,须知羽翼不相宜。
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  文中有求学时自己与同学的对比,从另一个侧面强调,不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦,更要追求精神的充实;文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦,从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比,着重强调,学业是否有成,关键在于自身是否专心致志。

创作背景

  这是一首纪游诗,写于元丰二年(1079)的端午节,此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观,秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。

  

陶弼( 金朝 )

收录诗词 (7327)
简 介

陶弼 陶弼(1015—1078)宋代诗人。字商翁,永州(今湖南省祁阳县)人。生于宋真宗大中祥符八年,卒于神宗元丰元年。,年六十四岁。倜傥知兵,能为诗,有“左诗书,右孙吴”之誉。庆历中(1045年左右)杨畋讨湖南猺,授以兵,使往袭,大破之。以功得朔阳主簿,调朔阳令。两知邕州,绥辑惠养,善政甚多。进西上阁门使,留知顺州。交人袭取桄榔,弼获间谍,谕以逆顺,纵之去,终弼任不敢犯。神宗元丰元年(1078年)改东上阁门使,未拜,卒。弼的着作,本有集十八卷,今仅存《邕州小集》一卷,《四库总目》传于世。事迹见《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》。

南乡子·有感 / 蹇乙亥

集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
(王氏答李章武白玉指环)
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"


清平乐·风光紧急 / 漆雅香

"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 辟怀青

"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 那拉利利

"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。


渔家傲·和程公辟赠 / 邢铭建

"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"


饮酒·其九 / 祭丑

叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"


雉子班 / 邵昊苍

"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 呀青蓉

风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
冬瓜堰下逢张祜,牛屎堆边说我能。"
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。


送隐者一绝 / 仲孙柯言

护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。


蝃蝀 / 巫曼玲

"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,