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新安吏

两汉 / 徐树铮

"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。
"瘴疠浮三蜀,风云暗百蛮。卷帘唯白水,隐几亦青山。
长葛书难得,江州涕不禁。团圆思弟妹,行坐白头吟。"
"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。


新安吏拼音解释:

.xia ma shi yan shu .zhong men shen lv huang .gong chen li jia ke .lin biao kai lan tang .
mu nian liao hua su .chu di ji cui mo .jin ri wang chen lv .kan xin yi ruo he ..
.qi qi shuang ri shang gao tai .shui guo qiu liang ke si ai .wan die yin shan han lang qi .
.wo nian si shi yu .yi tan qian lu duan .ji li dong ting shang .an de bu yin man .
.zhang li fu san shu .feng yun an bai man .juan lian wei bai shui .yin ji yi qing shan .
chang ge shu nan de .jiang zhou ti bu jin .tuan yuan si di mei .xing zuo bai tou yin ..
.guan shan wan li yuan zheng ren .yi wang guan shan lei man jin .
fu shi liu an de ye zun .chang di shui neng luan chou si .zhao zhou ci han yu zhao hun ..
.xing xing du chu gu guan chi .nan wang qian shan wu jin qi .jian wu ba tong ying zan xiao .
.bu sui qing yun wang .chou kan huang niao fei .li hua du han shi .ke zi wei chun yi .
gu zhe ming zhi ben .ke ju an ke wang .qing chun ju suo wu .qin ken mian luan chang .
cai jie ju deng yong .yu meng dan yin lun .chang qing duo bing jiu .zi xia suo ju pin .

译文及注释

译文
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就(jiu)像秋霜般洁净。

战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远(yuan)在海云边。
  在家庭中真和睦(mu),在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁(ning)。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
清澈(che)的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
暖风软软里
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
却又为何(he)远至班禄,不到清晨便及时回返?
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛(niu)气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁(pang)凭吊,看到堂前有一老翁。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。

注释
①紫骝:暗红色的马。
石梁:石桥
151、戚施:驼背,喻义同“蘧蒢”。
42. 百亩之田:古代实行井田制,一个男劳动力可分得耕田一百亩。
⑸戍角:军营中发出的号角声。
阵云:战场上象征杀气的云,即战云。
[黄犬]用陆机黄犬传书典故。

赏析

  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  怀着如此的痴情,经过了如此的艰程,终于与夫君相去不远了。然而,等待她们的又是什么呢?“何事非相思,江上葳蕤竹”,在诗的结尾,诗人并不直接回答这个问题,也没有继续在这个古老传说中沉浸下去,而是笔锋呼应首联,又转回到现实中来。站在二妃庙前,诗人向四周举目远望,只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情,尤其是江边一片片的翠竹,枝干斑斑点点,仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤,纷多貌。据《述异记》记载,二妃在湘水之旁痛哭舜亡,泪下沾竹,竹纹悉为之斑,故湘竹又称湘妃竹。最后一句,诗人没有直说二妃的殉情,而是采用了以景结情的手法,把情渗透到景中,以泪竹披纷无限的画面,来透露二妃永无穷止的情思、绵绵不尽的长恨,以及自己对二妃不幸遭遇的感伤,使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术效果。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的(hou de)意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐(jian jian)陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当(wei dang)日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
  诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知(ming zhi)凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  这首小诗主要写景,而情隐景中,驱遣景物形象,传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上,诗人仰视,有落日与绮霞;遥望,有远山如眉黛;俯察,有青青的芳草。这些物态,高低远近,错落有致。情,就从中生发出来。
  首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”,指用金装饰的马笼头,形容它的富贵与华丽。“青骢”,指马的毛色和品种,是产于西域的名马,有青白相间的色泽。“白玉鞍”,指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马:有着一身青白相间斑驳有致的色毛,装饰着金光闪闪的马络头,配以洁白玉石似的马鞍,主人骑着它,扬着长长的鞭子,在京郊的康庄大道上来回蹓跶,奔跑,气派十足。“金”、“青”、“白”,色彩的调配既富丽堂皇,又柔和舒适。用词造意,铺张夸饰,以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿,使马的形象更为鲜明生动。
  第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。
  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
  在这组对偶句中,动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。这样,动静相生,写出了一种变化美。
  颔联,所谓“鱼行潭树下”,似不合理,盖鱼是水中之物,不可能行之于树下。细细体味,就可理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”,一低一高,遥相呼应,更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说:“交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。

创作背景

  绍圣元年(1094),宋哲宗亲政后起用新党,包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地,一说是绍圣二年(1095)谪处州(今浙江丽水)时所作;一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。

  

徐树铮( 两汉 )

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简 介

徐树铮 1880-1925,字又铮,号铁珊,安徽省萧县醴泉村人。北洋军阀皖系将领,陆军上将、远威将军。因1919年派兵收复外蒙古而声名远扬,着作有《建国铨真》、《视昔轩文稿》、《兜香阁诗集》、《碧梦庵词》等。

苏台览古 / 左丘朋

晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"
思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。
石宫夏水寒,寒水宜高林。远风吹萝蔓,野客熙清阴。
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦,一派寒江下吉阳。
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
近市浮烟翠且重。多病独愁常阒寂,故人相见未从容。


水调歌头·题剑阁 / 谷宛旋

"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。
虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。
"天朴非外假,至人常晏如。心期邈霄汉,词律响琼琚。
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。
"昔闻玄度宅,门向会稽峰。君住东湖下,清风继旧踪。
细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。
夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。


莺梭 / 鲜于景景

坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
墙宇资屡修,衰年怯幽独。尔曹轻执热,为我忍烦促。
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
"独坐思千里,春庭晓景长。莺喧翡翠幕,柳覆郁金堂。


咏架上鹰 / 司马凡菱

"有客骑骢马,江边问草堂。远寻留药价,惜别到文场。
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"
玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
"六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
九月桑叶尽,寒风鸣树枝。
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。"


减字木兰花·回风落景 / 颛孙永真

焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
在家常早起,忧国愿年丰。语及君臣际,经书满腹中。"
"中军待上客,令肃事有恒。前驱入宝地,祖帐飘金绳。
新晴村落外,处处烟景异。片水明断岸,馀霞入古寺。
纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。


韬钤深处 / 戏晓旭

"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
欲倾东海洗干坤。边塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔。
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃,赤鲤腾出如有神。
如何巢与由,天子不知臣。"
赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。
田父要皆去,邻家闹不违。地偏相识尽,鸡犬亦忘归。"
忧我营茅栋,携钱过野桥。他乡唯表弟,还往莫辞遥。"
烟尘阻长河,树羽成皋间。回首载酒地,岂无一日还。


水仙子·西湖探梅 / 梁雅淳

"黄精蒸罢洗琼杯,林下从留石上苔。
南望青松架短壑,安得赤脚蹋层冰。"
独步才超古,馀波德照邻。聪明过管辂,尺牍倒陈遵。
"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。
防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。
龙钟负烟雪,自有凌云心。"
安得造化功,旷然一扫除。滴沥檐宇愁,寥寥谈笑疏。


纵游淮南 / 宓乙

"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,
"熊罴哮我东,虎豹号我西。我后鬼长啸,我前狨又啼。
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
筐箧静开难似此,蕊珠春色海中山。"
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
何意斯人徒,弃之如死灰。主好臣必效,时禁权不开。
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。


画地学书 / 东门翠柏

伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。
春城回北斗,郢树发南枝。不见朝正使,啼痕满面垂。"
夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,
秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。


寿楼春·寻春服感念 / 允庚午

吾庐青霞里,窗树玄猿啸。微月清风来,方知散发妙。
"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
清吟送客后,微月上城初。彩笔有新咏,文星垂太虚。
谁谓万里遥,在我樽俎中。光禄经济器,精微自深衷。
"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
芳草遍江南,劳心忆携手。"
岂是离居时,奈何于役牵。洞庭有深涉,曷日期归旋。