译文
为什么要一个劲儿地说它曾中(zhong)途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不(bu)能算是穷人。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山(shan)迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
只有造访了这幽幽的山谷,才知(zhi)道什么叫静者安闲。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重(zhong)重的高山掩埋了一半。
疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定(ding)有深潭;高峻的山丘(qiu)下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
注释
车骑:汉代将军名号,文帝时始置,品秩同卫将军及左右前后将军,位次上卿。
(3)黯黯:迷蒙不明,形容心情沮丧忧愁。
⑶造化:大自然。钟:聚集。神秀:天地之灵气,神奇秀美。
⑺发:一作“向”。
⑨四王:指夏禹、商汤、周文王和周武王。