点绛唇·访牟存叟南漪钓隐
"沐发清斋宿洞宫，桂花松韵满岩风。紫霞晓色秋山霁，
花前独立无人会，依旧去年双燕来。"
荀家兄弟来还去，独倚栏干花露中。"
还似郢中歌一曲，夜来春雪照西楼。"
"三树稚桑春未到，扶床乳女午啼饥。
"孟君临水居，不食水中鱼。衣褐唯粗帛，筐箱只素书。
江妃思在掌，海客亦忘躯。合浦当还日，恩威信已敷。"
雁移沙渚见秋潮。经函露湿文多暗，香印风吹字半销。
三声欲断疑肠断，饶是少年今白头。"
"南国浣纱伴，盈盈天下姝。盘金明绣带，动珮响罗襦。
不须更向沧溟望，惆怅欢情恰一年。"
点绛唇·访牟存叟南漪钓隐拼音解释:
.mu fa qing zhai su dong gong .gui hua song yun man yan feng .zi xia xiao se qiu shan ji .
hua qian du li wu ren hui .yi jiu qu nian shuang yan lai ..
xun jia xiong di lai huan qu .du yi lan gan hua lu zhong ..
huan si ying zhong ge yi qu .ye lai chun xue zhao xi lou ..
.san shu zhi sang chun wei dao .fu chuang ru nv wu ti ji .
.meng jun lin shui ju .bu shi shui zhong yu .yi he wei cu bo .kuang xiang zhi su shu .
jiang fei si zai zhang .hai ke yi wang qu .he pu dang huan ri .en wei xin yi fu ..
yan yi sha zhu jian qiu chao .jing han lu shi wen duo an .xiang yin feng chui zi ban xiao .
san sheng yu duan yi chang duan .rao shi shao nian jin bai tou ..
.nan guo huan sha ban .ying ying tian xia shu .pan jin ming xiu dai .dong pei xiang luo ru .
bu xu geng xiang cang ming wang .chou chang huan qing qia yi nian ..
译文及注释
译文
山园里一望无际的(de)松林竹树，和天上的白云相连接。隐居在(zai)这里，与世无争，也该知足了。遇上了秋社的日子，拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉，又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成，正好痛快淋漓地喝一场。
细雨霏霏，浸湿了光阴，芳草萋(qi)萋，年复一年，与离恨一起生长。凤楼深深，多少情事如烟，封存在记忆之中。恍如隔世呦，望着饰有(you)鸾鸟图案的铜镜，绣着鸳鸯的锦被，思念往事，寸断(duan)肝肠。
黄昏和清晨的天气变换，山水之间的景色如同清灵的光芒。
无端地嫁了个做高官的丈夫，不(bu)恋温暖香衾只想去上早朝。
轻佻的柳絮，浅薄的榆钱，只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零，也不管李花纷飞。
我本来(lai)是在孟渚的野外打渔砍柴的人，一生本是十分悠闲的。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴声竟似骤雨疾风，听起来分外悲惋动人。
当夏长风骤然起，林园宅室烈火燃。
姑且跟随田(tian)间老汉细细攀谈，
清早就已打开层层的屋门，坐立不安地盼着友人，竖耳倾听有没有车子到来的声音；
注释
70、便（pián）言多令才：口才很好，又多才能。便言，很会说话。令，美好。
（28）邹衍：齐国人，主张大九州说，燕昭王以师礼相待。
⑸枯荷听雨声：雨滴枯荷，大约只有彻夜辗转难眠的人才能听到。
⑼落尽梨花春又了：化用李贺《河南府试十二月乐词·三月》诗句：“曲水飘香去不归，梨花落尽成秋苑。”
①郁郁：严密浓绿的样子。涧：两山之间。涧底松：比喻才高位卑的寒士。
110、不举：办不成。
漏永：夜漫长。
赏析
开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起，实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心，可是现实中哪里能寻得这样一个舞台？早在十年前，他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内，纸上苍生而已！似春水、干卿甚事”（《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》），如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么？那么所谓“幽恨”又何指？诗人尝自陈：“怨去吹箫，狂来说剑，两样销魂味”（《湘月·壬申夏泛舟西湖……》），或者大展雄才，或者远避尘嚣，这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消”（《己亥杂诗》之96），于是有下文“负尽狂名”的情极之语，郁勃苍凉，令人耸然动容。
“蹇连易衰朽，方刚谢经营。敢期齿杖赐？聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗(gu shi)的原因。
这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》，哥舒之所以值得歌唱，是因为他戍边抗敌，保国为民。但是(dan shi)，作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战，如何机智果敢，用兵如神等等，而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬，吐蕃何故畏惧；过去吐蕃长驱直入，如今又为什么“不敢过临洮”，这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”，这个“夜”字是颇有讲究的，它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了，把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中；同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落，好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中，蕴藏了一股英武之气，给人一种战则能胜的信心，而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此，就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲，“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神，更能诱导人们的想象。
四句诗全是写景，而景语即情语，情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙，恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印，诗韵人情，隽永醇厚。
“旋歩”四句写出主人哀求免交不行，缓期无望，而吏又岂能善罢甘休！主人只得转身环顾家中，东寻西觅，但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了，但在府记的贪财重赋下，邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常，实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户！这无疑大大增强了作品的思想性，使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫，“面”——邻人的“已匮”，点面结合的表现手法，使得这首诗的思想性既有深度（点），又有广度（面）。
吴三桂如何夺回陈圆圆，异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记：“四月初九日，闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆，两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石，闯大败，退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看，吴三桂是一战而胜，夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
对这首诗主旨的解说，各家之见颇有差异。《毛诗序》云：“《《泂酌》佚名 古诗》，召康公戒成王也。言皇天亲有德，飨有道也。”扬雄《博士箴》（《艺文类聚·职官部》引）云：“公刘挹行潦而浊乱斯清，官操其业，士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云：“三家以诗为公刘作，盖以戎狄浊乱之区而公刘居之，譬如行潦可谓浊矣，公刘挹而注之，则浊者不浊，清者自清。由公刘居豳之后，别田而养，立学以教，法度简易，人民相安，故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻，三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说，似乎更觉缥缈，此诗的文本自然有劝勉之意，但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作，此非奴才诗人之歌颂，而似奴隶歌手之讽刺”，似更迂远。相比较而言，高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗，集中歌颂他能爱人民，得到人民的拥护”，还是比较圆通的。
前八句是第一段，该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡，先声夺人。
诗酒同李白结了不解之缘，李白自己也说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》），“兴酣落笔摇五岳”（《江上吟》）。杜甫描写李白的几句诗，浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”，习以为常，不足为奇。“天子呼来不上船”这一句，顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后，更加豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地大声呼喊：“臣是酒中仙！”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”，虽未必是事实，却非常符合李白的思想性格，因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友，他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张，将李白塑造成这样一个桀骜不驯，豪放纵逸，傲视封建王侯的艺术形象。这肖像，神采奕奕，形神兼备，焕发着美的理想光辉，令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
此诗语言自然流畅，朴实无华。原诗纯为赋体，二章四句，每句皆押韵。第二章首句“路”，王引之《经义述闻》说：“当作道，与手、魗、好为韵，凡《诗》次章全变首章之韵，则第一句先变韵。
但是，“玉晨”似还有一说：据《上清紫晨君经》说，玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士，故尔“玉晨冷磬破昏梦，天露未干香着衣”，也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优，即宫廷艺人有一个优良的传统，就是寓谏于滑稽之(ji zhi)中，想必郭道源也是这样的，以滑稽谏，得罪了宣宗，这才遭到了朝廷的遗弃。那么，这“软风”、“冷磬”，也许更多的是在写在这里徘徊了一夜，因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写，但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里，竟然竟夕起徘徊的他，这就是通过这样典型环境里的典型性格，使读者可以“以形传神”，从他那无言的客观的神态中，看到他那满怀心事的忡忡之情，这就把一个忧国忧民的志士形象，非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人，既艺术，又得体。
《《曲池荷》卢照(lu zhao)邻 古诗》的前两句写的是花好月圆，而后两句突然转写花之自(zhi zi)悼。这花之自悼(zi dao)实为人之自悼。咏物诗，“因物以见我”，乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说：“咏物诗寓兴为上，传神次之。寓兴者，取照在流连感慨之中，《三百篇》之比兴也。传神者，相赏在牝牡骊黄之外，《三百篇》之赋也。若模形范质，藻绘丹青，直死物耳，斯为下矣。”如此看来，可见卢照邻咏物诗之造诣。
“蹇连易衰朽，方刚谢经营。敢期齿杖赐？聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗(gu shi)的原因。
这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》，哥舒之所以值得歌唱，是因为他戍边抗敌，保国为民。但是(dan shi)，作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战，如何机智果敢，用兵如神等等，而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬，吐蕃何故畏惧；过去吐蕃长驱直入，如今又为什么“不敢过临洮”，这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”，这个“夜”字是颇有讲究的，它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了，把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中；同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落，好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中，蕴藏了一股英武之气，给人一种战则能胜的信心，而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此，就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲，“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神，更能诱导人们的想象。
四句诗全是写景，而景语即情语，情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙，恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印，诗韵人情，隽永醇厚。
“旋歩”四句写出主人哀求免交不行，缓期无望，而吏又岂能善罢甘休！主人只得转身环顾家中，东寻西觅，但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了，但在府记的贪财重赋下，邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常，实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户！这无疑大大增强了作品的思想性，使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫，“面”——邻人的“已匮”，点面结合的表现手法，使得这首诗的思想性既有深度（点），又有广度（面）。
吴三桂如何夺回陈圆圆，异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记：“四月初九日，闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆，两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石，闯大败，退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看，吴三桂是一战而胜，夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
对这首诗主旨的解说，各家之见颇有差异。《毛诗序》云：“《《泂酌》佚名 古诗》，召康公戒成王也。言皇天亲有德，飨有道也。”扬雄《博士箴》（《艺文类聚·职官部》引）云：“公刘挹行潦而浊乱斯清，官操其业，士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云：“三家以诗为公刘作，盖以戎狄浊乱之区而公刘居之，譬如行潦可谓浊矣，公刘挹而注之，则浊者不浊，清者自清。由公刘居豳之后，别田而养，立学以教，法度简易，人民相安，故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻，三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说，似乎更觉缥缈，此诗的文本自然有劝勉之意，但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作，此非奴才诗人之歌颂，而似奴隶歌手之讽刺”，似更迂远。相比较而言，高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗，集中歌颂他能爱人民，得到人民的拥护”，还是比较圆通的。
前八句是第一段，该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡，先声夺人。
诗酒同李白结了不解之缘，李白自己也说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》），“兴酣落笔摇五岳”（《江上吟》）。杜甫描写李白的几句诗，浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”，习以为常，不足为奇。“天子呼来不上船”这一句，顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后，更加豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地大声呼喊：“臣是酒中仙！”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”，虽未必是事实，却非常符合李白的思想性格，因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友，他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张，将李白塑造成这样一个桀骜不驯，豪放纵逸，傲视封建王侯的艺术形象。这肖像，神采奕奕，形神兼备，焕发着美的理想光辉，令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
此诗语言自然流畅，朴实无华。原诗纯为赋体，二章四句，每句皆押韵。第二章首句“路”，王引之《经义述闻》说：“当作道，与手、魗、好为韵，凡《诗》次章全变首章之韵，则第一句先变韵。
但是，“玉晨”似还有一说：据《上清紫晨君经》说，玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士，故尔“玉晨冷磬破昏梦，天露未干香着衣”，也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优，即宫廷艺人有一个优良的传统，就是寓谏于滑稽之(ji zhi)中，想必郭道源也是这样的，以滑稽谏，得罪了宣宗，这才遭到了朝廷的遗弃。那么，这“软风”、“冷磬”，也许更多的是在写在这里徘徊了一夜，因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写，但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里，竟然竟夕起徘徊的他，这就是通过这样典型环境里的典型性格，使读者可以“以形传神”，从他那无言的客观的神态中，看到他那满怀心事的忡忡之情，这就把一个忧国忧民的志士形象，非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人，既艺术，又得体。
《《曲池荷》卢照(lu zhao)邻 古诗》的前两句写的是花好月圆，而后两句突然转写花之自(zhi zi)悼。这花之自悼(zi dao)实为人之自悼。咏物诗，“因物以见我”，乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说：“咏物诗寓兴为上，传神次之。寓兴者，取照在流连感慨之中，《三百篇》之比兴也。传神者，相赏在牝牡骊黄之外，《三百篇》之赋也。若模形范质，藻绘丹青，直死物耳，斯为下矣。”如此看来，可见卢照邻咏物诗之造诣。
创作背景
贞观之治年间，国家繁荣强大。在除夕《守岁》李世民 古诗间出现了皇宫里外迎新年，辞旧岁的繁华景象，唐太宗为此作下此诗。
桂馥( 唐代 )
收录诗词 (9415) 首
简 介
桂馥 （1733—1802）清山东曲阜人，字冬卉，号未谷。生卒年一说均应推迟三年。干隆五十五年进士，选云南永平知县，卒于官。生平治《说文》四十年，融会诸经，以经义与《说文》相疏证，又用《玉篇》、《广韵》校之，成《说文义证》。又绘许慎以下诸家为《说文系统图》。题书室为十二篆师精舍。另有《晚学集》。
谏太宗十思疏
惊鸥上树满池水，瀺灂一声中夜闻。"
"潼关地接古弘农，万里高飞雁与鸿。桂树一枝当白日，
"由来恶舌驷难追，自古无媒谤所归。勾践岂能容范蠡，
"仙翁归袖拂烟霓，一卷素书还独携。劚药满囊身不病，
"潇洒二白鹤，对之高兴清。寒溪侣云水，朱阁伴琴笙。
名因诗句大，家似布衣贫。曾暗投新轴，频闻奖滞身。
叩头出鲜血，滂沱污紫宸。九重黯已隔，涕泗空沾唇。
无端有寄闲消息，背插金钗笑向人。"
从军北征
"度鸟向栖急，阴虫逢夜多。馀霞媚秋汉，迥月濯沧波。
"野步随吾意，那知是与非。稔年时雨足，闰月暮蝉稀。
紫凤超如电，青襟散似烟。苍生未经济，坟草已芊绵。
斗巧猴雕刺，夸趫索挂跟。狐威假白额，枭啸得黄昏。
"阴云拂地散丝轻，长得为霖济物名。夜浦涨归天堑阔，
珠盘凝宝瑟，绮席递华觞。今日皆何处，闭门春草长。"
草木春秋暮，猿猱日夜愁。定知迁客泪，应只对君流。"
藤花深洞水，槲叶满山风。清境不能住，朝朝惭远公。"
喜迁莺·鸠雨细
待报君恩了归去，山翁何急草移文。"
御柳如丝映九重，凤凰窗柱绣芙蓉。
"袖拂霜林下石棱，潺湲声断满溪冰。
庙前便接山门路，不长青松长紫芝。"
力尽乌江千载后，古沟芳草起寒云。"
"西师万众几时回，哀痛天书近已裁。文吏何曾重刀笔，
别离何处尽，摇落几时休。不及磻溪叟，身闲长自由。"
岂是琐才能祀事，洪农太守主张来。"
无题·来是空言去绝踪
"一钵事南宗，僧仪称病容。曹溪花里别，萧寺竹前逢。
石楼霞耀壁，猿树鹤分枝。细径萦岩末，高窗见海涯。
"晓发碧水阳，暝宿金山寺。松风洒寒雨，淅沥醒馀醉。
"知己萧条信陆沉，茂陵扶疾卧西林。芰荷风起客堂静，
岸柳兼池绿，园花映烛红。未曾周顗醉，转觉季心恭。
今对晴峰无十里，世缘多累暗生悲。
凤阙分班立，鹓行竦剑趋。触邪承密勿，持法奉訏谟。
□□□□□，□□□沧洲。童儿待郭伋，竹马空迟留。
九日杨奉先会白水崔明府
最宜全幅碧鲛绡，自襞春罗等舞腰。
窗明云影断，庭晓树阴移。何处题新句，连溪密叶垂。
川光通沼沚，寺影带楼台。无限成蹊树，花多向客开。"
都护矜罗幕，佳人炫绣袿.屏风临烛釦，捍拨倚香脐。
"拱木临周道，荒庐积古苔。鱼因感姜出，鹤为吊陶来。
倒影荡摇晴翠长。平碧浅春生绿塘，云容雨态连青苍。
"永夕坐暝久，萧萧猿狖啼。漏微砧韵隔，月落斗杓低。
"商于朝雨霁，归路有秋光。背坞猿收果，投岩麝退香。
周颂·桓
自笑谩怀经济策，不将心事许烟霞。"
最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。"
"稚子在我抱，送君登远道。稚子今已行，念君上边城。
汉将行持节，胡儿坐控弦。明妃的回面，南送使君旋。"
"本不将心挂名利，亦无情意在樊笼。
"灯火荧煌醉客豪，卷帘罗绮艳仙桃。纤腰怕束金蝉断，
二人能歌得进名，人言选入便光荣。
唯有夜樽欢莫厌，庙堂他日少闲游。"
诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖
"昔与张湘州，闲登岳阳楼。目穷衡巫表，兴尽荆吴秋。
直至沧溟涵贮尽，深沉不动浸昭回。"
"花房与蜜脾，蜂雄蛱蝶雌。同时不同类，那复更相思。
"太行关路战尘收，白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧，
沈沈伴春梦，寂寂侍华堂。谁见昭阳殿，真珠十二行。"
连檐对双树，冬翠夏无尘。未肯惭桃李，成阴不待春。
驿路穿荒坂，公田带淤泥。静棋功奥妙，闲作韵清凄。
行客见来无去意，解帆烟浦为题诗。"
巫山一段云·阆苑年华永
门开送客去，落日懒回马。旅食帝城中，不如远游者。
"无穷草树昔谁栽，新起临湖白石台。半岸泥沙孤鹤立，
都护矜罗幕，佳人炫绣袿.屏风临烛釦，捍拨倚香脐。
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没，冤气疑从湘水回。
水作新城带，山为故垒襟。东开洞君听，南辟纳蛮心。
一瀑三峰赤日天，路人才见便翛然。
暂去非吴起，终休爱鲁连。平羌无一术，候吏莫加笾。"
露晓蒹葭重，霜晴橘柚垂。无劳促回楫，千里有心期。"
香菱咏月·其二
安知不及屠沽者，曾对青萍泪满巾。"
"市中有樵山，此舍朝无烟。井底有甘泉，釜中乃空然。
差池不相见，怅望至今朝。近日营家计，绳悬一小瓢。"
过客不劳询甲子，惟书亥字与时人。"
只因七夕回天浪，添作湘妃泪两行。"
獬豸霜中貌，龙钟病后颜。惨伤此身事，风雪动江山。
江势翻银砾，天文露玉绳。何因携庾信，同去哭徐陵。"
晴湖胜镜碧，寒柳似金黄。若有相思梦，殷勤载八行。"
论诗三十首·二十二
"从来多是游山水，省泊禅舟月下涛。初过石桥年尚少，
行处便吟君莫笑，就中诗病不任春。"
"尽是离宫院中女，苑墙城外冢累累。
丈夫未得意，行行且低眉。素琴弹复弹，会有知音知。
"峭壁引行径，截溪开石门。泉飞溅虚槛，云起涨河轩。
"南山披时寒夜中，一角不动毗岚风。
陆路终何处，三湘在素船。琴书去迢递，星路照潺湲。
重扬文德振寰瀛。伫为霖雨曾相贺，半在云霄觉更荣。