首页 古诗词 小雅·大东

小雅·大东

金朝 / 张邦柱

"笠泽多异竹,移之植后楹。一架三百本,绿沈森冥冥。
"恃宠娇多得自由,骊山举火戏诸侯。
"干坤千里水云间,钓艇如萍去复还。楼上北风斜卷席,
争得草堂归卧去,共君同作太常斋。"
频窥宿羽丽,三吸晨霞盛。岂独冷衣襟,便堪遗造请。
"惆怅冰颜不复归,晚秋黄叶满天飞。迎风细荇传香粉,
我愿荐先生,左右辅司牧。兹雨何足云,唯思举颜歜."
真王未许久从容,立在花前别甯封。
帙解带芸香,卷开和桂屑。枕兼石锋刃,榻共松疮疖。
以上见《纪事》)"
"汉家英杰出皇都,携手河梁话入胡。
官家未议活苍生,拜赐江湖散人号。"


小雅·大东拼音解释:

.li ze duo yi zhu .yi zhi zhi hou ying .yi jia san bai ben .lv shen sen ming ming .
.shi chong jiao duo de zi you .li shan ju huo xi zhu hou .
.gan kun qian li shui yun jian .diao ting ru ping qu fu huan .lou shang bei feng xie juan xi .
zheng de cao tang gui wo qu .gong jun tong zuo tai chang zhai ..
pin kui su yu li .san xi chen xia sheng .qi du leng yi jin .bian kan yi zao qing .
.chou chang bing yan bu fu gui .wan qiu huang ye man tian fei .ying feng xi xing chuan xiang fen .
wo yuan jian xian sheng .zuo you fu si mu .zi yu he zu yun .wei si ju yan chu ..
zhen wang wei xu jiu cong rong .li zai hua qian bie ning feng .
zhi jie dai yun xiang .juan kai he gui xie .zhen jian shi feng ren .ta gong song chuang jie .
yi shang jian .ji shi ...
.han jia ying jie chu huang du .xie shou he liang hua ru hu .
guan jia wei yi huo cang sheng .bai ci jiang hu san ren hao ..

译文及注释

译文
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯(deng)下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
  我(wo)生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事(shi)所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样(yang)的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机(ji)的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君(jun)是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
  霍光立即跟众大臣一起见告皇太后,列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意(yi)外自杀身亡,会叫我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请(qing)求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。

注释
⑿于嗟:即“吁嗟”,犹言今之哎哟。
(16)对:回答
⑶巷(xiàng)陌:街道的通称。
⑷少孤:少年丧父、丧母或父母双亡。
⑴枯藤:枯萎的枝蔓。昏鸦:黄昏时归巢的乌鸦。昏:傍晚。
50.理:治理百姓。

赏析

  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用,大大增强了语气,深有一唱三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是(de shi)很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  最后两句,诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中,满腹的悲愤还未倾吐干净,不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物,只见凄风悲号,江水痛哭,日夜不息。正所谓“登山则情满于山,观海则情溢于海”,达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  诗的下面四句,由咏物而转入抒怀,进而推出(tui chu)新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯,不禁怀念起远方的友人来,于是借物抒怀:“欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?”往事如潮,涌上心头。他极想攀折一枝寒梅,赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想,千里迢迢,山水阻隔,这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后,“罪谤交织,群疑当道”, “故旧大臣”已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间,人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗,原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念,但是两诗的情趣迥然不同,陆诗洒脱,柳诗沉郁。正是因为他们写诗(xie shi)时的处境和心情并不相同,情趣也就各异了。
  在最后,诗人还来个对(ge dui)比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它柔嫩饱含水分,象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
  本诗作于宝应元年(762)夏,此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交,严武屡次造访草堂,关怀有加。“西蜀樱桃也自红”,这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受:成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼,”野人,指村农;筠笼,竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”,足见诗人与邻里相处欢洽。
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历(ceng li)史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。

创作背景

  刘克庄《后村诗话》云:“《焦仲卿妻》诗,六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体,有始有卒,虽词多质俚,然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品,但也没有举出什么理由,所以刘说影响不大。

  

张邦柱( 金朝 )

收录诗词 (1728)
简 介

张邦柱 张邦柱,字蔚斋,号芷乡,醴陵人。贡生,历官思州知府。有《啸松楼诗集》。

摸鱼儿·对西风 / 方亦玉

"子山园静怜幽木,公干词清咏荜门。
也知反覆向平流。任抛巨浸疑无底,勐过西陵只有头。
"无成归故国,上马亦高歌。况是飞鸣后,殊为喜庆多。
唱既野芳坼,酬还天籁疏。轻波掠翡翠,晓露披芙渠。
"贫寄帝城居,交朋日自疏。愁迎离碛雁,梦逐出关书。
难放红螺蘸甲杯。涨海潮生阴火灭,苍梧风暖瘴云开。
却恐闲人是贵人。老逐少来终不放,辱随荣后直须匀。
今日流莺来旧处,百般言语殢空枝。"


醉太平·春晚 / 晁巳

金墟福地能容否,愿作冈前蒋负刍。
灯前结束又前去,晓出石林啼乱鸦。"
若遣春风会人意,花枝尽合向南开。"
轰霆搅破蛟龙窟,也被狂风卷出山。
未知何以报文翁。生灵不幸台星拆,造化无情世界空。
"波际插翠筠,离离似清籞.游鳞到溪口,入此无逃所。
路上野花发,雨中青草寒。悠悠两都梦,小沛与长安。"
洛客见诗如有问,辗烟冲雨过桐江。"


对酒 / 宇文笑萱

"赴辟依丞相,超荣事岂同。城池当陇右,山水是关中。
一囊空负九秋萤。我悲雌伏真方枘,他骋雄材似建瓴。
岩罅地中心,海光天一半。玄猿行列归,白云次第散。
超以象外,得其环中。持之匪强,来之无穷。"
人立独无声,鱼烦似相抄。满手搦霜鳞,思归举轻棹。"
美人楼上歌,不是古凉州。"
华马凭谁问,胡尘自此多。因思汉明帝,中夜忆廉颇。"
夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧,患乱忠臣欺宝刀。


白梅 / 布谷槐

如何欲佐主,功名未成立。处世既孤特,传家无承袭。
贡艺既精苦,用心必公平。吾道不遗贤,霄汉期芳馨。
胡为轻人命,奉此玩好端。吾闻古圣王,珍禽皆舍旃。
"莫见一瓢离树上,犹须四壁在林间。沈吟不寐先闻角,
太阳垂好光,毛发悉见形。我亦二十年,直似戴盆行。
战垒竞高深,儒衣谩褒博。宣尼名位达,未必春秋作。
"吾无竭泽心,何用药鱼药。见说放溪上,点点波光恶。
他年纵使重来此,息得心猿鬓已霜。"


夏意 / 鸡元冬

白羊成队难收拾,吃尽溪头巨胜花。
百岁几多日,四蹄无限程。西邻莫高唱,俱是别离情。"
水绕苔矶曲,山当草阁门。此中醒复醉,何必问干坤。"
美人雄剑兮相先后出。火姑苏兮沼长洲,
西风吹急景,美人照金井。不见面上花,却恨井中影。
"古宫荒井曾平后,见说耕人又凿开。
一辞桂岭猿,九泣东门月。年年孟春时,看花不如雪。
川明虹照雨,树密鸟冲人。应念从今去,还来岳下频。"


书林逋诗后 / 宰父乙酉

无限万年年少女,手攀红树满残阳。
"三十骅骝一哄尘,来时不锁杏园春。
饮之融痞蹇,濯之伸拘挛。有时玩者触,倏忽风雷颠。
"延平津路水溶溶,峭壁巍岑一万重。
"轧轧推危辙,听鸡独早行。风吹宿霭散,月照华山明。
"三十功名志未伸,初将文字竞通津。
唯仗十篇金玉韵,此中高旨莫阶升。
梁王座上多词客,五韵甘心第七成。"


花非花 / 微生痴瑶

至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州。"
"巴山惨别魂,巴水彻荆门。此地若重到,居人谁复存。
"何人置此乡,杳在天皇外。有事忘哀乐,有时忘显晦。
不觉丹枝属别人。双阙往来惭请谒,五湖归后耻交亲。
可能时事更相关。鱼惭张翰辞东府,鹤怨周颙负北山。
居然自是幽人事,辄莫教他孙寿闻。"
方知万钟禄,不博五湖船。夷险但明月,死生应白莲。
看却龙髯攀不得,红霞零落鼎湖空。"


离思五首·其四 / 孟丁巳

远近垂杨映钿车,天津桥影压神霞。弄春公子正回首,
"十载江湖尽是闲,客儿诗句满人间。郡侯闻誉亲邀得,
滴沥珠影泫,离披岚彩虚。君看荷制者,不得安吾庐。"
几时抛得归山去,松下看云读道经。
攻车战舰繁如织,不肯回头问是非。"
"常闻画石不画水,画水至难君得名。海色未将蓝汁染,
"不接芳晨游,独此长洲苑。风颜一成阻,翰墨劳空返。
"用心精至自无疑,千万人中似汝稀。上国才将五字去,


水龙吟·白莲 / 鲜于炳诺

健若数尺鲤,泛然双白鸥。不识号火井,孰问名焦丘。
"三月襄阳绿草齐,王孙相引到檀溪。
天子丙戌年,淮右民多饥。就中颍之汭,转徙何累累。
吾今病烦暑,据簟常昏昏。欲从石公乞,莹理平如璊.
相逢莫厌杯中酒,同醉同醒只有君。
阴洞曾为采药行,冷云凝绝烛微明。
"远雪亭亭望未销,岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋,
乃知子猷心,不与常人共。"


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 太叔艳

亦知王大是昌龄,杜二其如律韵清。
"屋小茅干雨声大,自疑身着蓑衣卧。兼似孤舟小泊时,
"言下随机见物情,看看狱路草还生。
忽见高枝拂绛霄。十万貔貅趋玉帐,三千宾客珥金貂。
九重十二门,一门四扇开。君从此路去,妾向此路啼。
"九陌尽风尘,嚣嚣昼复昏。古今人不断,南北路长存。
百年终竟是芭蕉。药前美禄应难断,枕上芳辰岂易销。
泛浦龙惊锡,禅云虎绕扉。吴中知久别,庵树想成围。"