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塞翁失马

南北朝 / 萧翀

载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。
"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
胡羯何多难,渔樵寄此生。中原有兄弟,万里正含情。"
升高望京邑,佳气连海浦。宝鼎歊景云,明堂舞干羽。
翻作灞陵客,怜君丞相家。夜眠旅舍雨,晓辞春城鸦。
"永与清溪别,蒙将玉馔俱。无才逐仙隐,不敢恨庖厨。
宛彼汉中郡,文雅见天伦。何以开我悲,泛舟俱远津。
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。
莫负平生国士恩。"
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。茫茫云海外,相忆不相知。"
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。
"昔罢河西尉,初兴蓟北师。不才名位晚,敢恨省郎迟。
紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"


塞翁失马拼音解释:

zai jiu deng ping tai .zeng jun qian li xin .fu yun an chang lu .luo ri you gui qin .
.zhu chun yi dian tao hua yin .su zhuang jiao xiu pian ji huan .
hu jie he duo nan .yu qiao ji ci sheng .zhong yuan you xiong di .wan li zheng han qing ..
sheng gao wang jing yi .jia qi lian hai pu .bao ding xiao jing yun .ming tang wu gan yu .
fan zuo ba ling ke .lian jun cheng xiang jia .ye mian lv she yu .xiao ci chun cheng ya .
.yong yu qing xi bie .meng jiang yu zhuan ju .wu cai zhu xian yin .bu gan hen pao chu .
wan bi han zhong jun .wen ya jian tian lun .he yi kai wo bei .fan zhou ju yuan jin .
.yi neng chi lv cang .fu qu li chan ting .chang lao pian mo ding .shi liu shang song jing .
chao feng fu jia zang .qian hou jie hui guang .gong zhi qin qi da .si ma bai fu xing .
mo fu ping sheng guo shi en ..
gu shu yun lian hai .ping sha xue du chun .chou en kan yu jian .he chu you yan chen ..
ying jue long fen jian .sheng ai niao lian zhi .mang mang yun hai wai .xiang yi bu xiang zhi ..
gui nie xing jing ao .chong zhuan dan qing guang .zi yun kui wei bian .fang shuo xie tai wang .
si shi he shu hu .liu yue ming qiu tiao .wan xiang gui bai di .ping chuan heng chi xiao .
.xi ba he xi wei .chu xing ji bei shi .bu cai ming wei wan .gan hen sheng lang chi .
zi yan zi chao yi .cui bo shui jian ti .jun yi ren mo zhi .ren jian ye liao qu ..
feng chao fang de di .niu chuan zui guan xin .ya wang qi san ru .dong shan wei ke xun ..

译文及注释

译文
怀乡之梦入夜屡惊。
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
  怀王的长(chang)子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为(wei)令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心(xin)里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留(liu)在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。
山峰座座相连离天还不到(dao)一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭(gong)敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!

注释
4.清历:清楚历落。
⑵东西:指东、西两个方向。
④却山行:再走山间小路。却,再的意思。
(6)妻孥(nú奴):妻子儿女。湮(yān烟)没:埋没。指丧亡。
(3)奠——祭献。
7.昼:齐地名,在今山东临淄。孟子曾在齐国为卿,后来见齐王不能行王道,便辞官而去,但是在齐地昼停留了三天,想等齐王改过,重新召他入朝。事见《孟子·公孙丑下》。
⑷莲花:指《莲花经》。

赏析

  诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导,构成历史事件矛盾的焦点,是爱国思想和消极悲观情(qing)绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型,全盘托出,那就成为平板叙述,缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣,众人相对哭泣这一典型场景,微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句:“举目山河异,偏伤周颉情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣耶”,曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨,千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
  “若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦,莫过于生离和死别;死别则死者长已矣,生离却是漫延剥蚀,一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段,血泪纵横,火殛膏流,残毁碎裂,妖孽舞蹈,是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖,写法富于象征性,而一韵到(yun dao)底的文字,也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
  第四首诗继续第三首诗意,对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评,指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色,而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
思想感情  在安史之乱中,杜甫颠沛流离,备尝艰辛,既怀家愁,又忧国难,真是感慨万端。稍一触动,千头万绪便一齐从笔底流出,所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感,沉郁顿挫。
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探(you tan)奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁(er ren)呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  “怀归人自急,物态本闲暇”,自然的景致是如此闲淡有致,而诗人归去的心情,却是急迫的。用自然物态的悠闲自在、从容不迫,来衬托诗人的似箭归心,有着强烈的艺术效果。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  此诗人物形象鲜明生动,秾艳流丽,光彩照人,是以诗写人的成功之作。特别“眉黛”二句表现手法独特,富有艺术个性,成为脍炙人口的佳句。
  总观这一首《《伤心行》李贺 古诗》,全诗四十言不露一个“伤心”字样,但在自身形象与周围景物的相融相生之中,字字句句都明显地外现出诗人内心那难言难述、繁久深重的伤心之意,从而也外现了震颤于诗人躯体中那颗已经伤透了的心,也表现出一位年轻且卓有才华的诗人在不合理的社会里,生活得多么艰难、多么不幸。
  送别,历来是文人骚客们吟咏良多,在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材,就送别诗的整体情感内蕴而言,既有洒脱旷达之作,亦不乏深情绵邈之歌,但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心,断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途,从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  写罢形貌之后,又接写歌舞:“新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜。”写出观赏者对乐伎的艳羡,并点出“双眸”,更使乐伎形象光彩照人,充分渲染了其勾魂摄魄的力量。
  头两句写昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺术处理上,并无二致。

创作背景

  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。

  

萧翀( 南北朝 )

收录诗词 (6448)
简 介

萧翀 (1339—1410)明初江西泰和人,字鹏举。少孤,好学,从学于刘子高。洪武十四年以贤良应制,赋《指佞草诗》,称旨。授苏州府同知,历山东盐运副使,以勤俭廉介称。

亲政篇 / 钱用壬

不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
区区犹历试,炯炯更持久。讨论实解颐,操割纷应手。


读山海经十三首·其二 / 吞珠

少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。
"涕泗不能收,哭君余白头。儿童相识尽,宇宙此生浮。
禁掖朋从改,微班性命全。青蒲甘受戮,白发竟谁怜。
落日孤云还,边愁迷楚关。如何溆花发,复对游子颜。
"故城门外春日斜,故城门里无人家。
酣兴思共醉,促酒更相向。舫去若惊凫,溶瀛满湖浪。
暗树依岩落,明河绕塞微。斗斜人更望,月细鹊休飞。"


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 刘纶

神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"
"青冥亦自守,软弱强扶持。味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。
赖君赠我郢中曲,别后相思被管弦。"
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。"
"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。
"绝域三冬暮,浮生一病身。感深辞舅氏,别后见何人。


梦江南·千万恨 / 莫如忠

凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
款段苦不前,青冥信难致。一歌阳春后,三叹终自愧。"
子弟犹深入,关城未解围。蚕崖铁马瘦,灌口米船稀。
"昔者与高李,晚登单父台。寒芜际碣石,万里风云来。
高斋依药饵,绝域改春华。丧乱丹心破,王臣未一家。


鹊桥仙·说盟说誓 / 黄犹

"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
片石世何用,良工心所存。一叨尉京甸,三省惭黎元。
贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。
地蒸南风盛,春热西日暮。四序本平分,气候何回互。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。


登柳州峨山 / 柳开

解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
"琢珉胜水碧,所贵素且贞。曾无白圭玷,不作浮磬鸣。
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
"回风度雨渭城西,细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽,
"长乐花枝雨点销,江城日暮好相邀。
在今气磊落,巧伪莫敢亲。介立实吾弟,济时肯杀身。


讳辩 / 徐奭

"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
多才陆平原,硕学郑司农。献封到关西,独步归山东。
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 吴琏

政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏,
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。
"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。
长叹指故山,三奏归来词。不逢眼中人,调苦车逶迟。
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,


北山移文 / 樊莹

见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"
白日屡分手,青春不再来。卧看中散论,愁忆太常斋。
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
道术曾留意,先生早击蒙。家家迎蓟子,处处识壶公。
"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑,
座对贤人酒,门听长者车。相邀愧泥泞,骑马到阶除。"
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
"汉家无事乐时雍,羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路,


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 王结

王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,
"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。