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南乡子·寒玉细凝肤

两汉 / 徐昭文

顾己宁自愧,饮人以偷生。愿为天下幮,一使夜景清。"
使我鬓发未老而先化。
离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。
戎夫尚逆命,扁箱鹿角谁为敌。士夫困征讨,
天高亦可飞,海广亦可源。文章杳无底,劚掘谁能根。
荣亲在名字,好学弃官班。伫俟明年桂,高堂开笑颜。"
惜无酒食乐,但用歌嘲为。"
珥貂藩维重,政化类分陕。礼贤道何优,奉己事苦俭。
酒场舞闺姝,猎骑围边月。开张箧中宝,自可得津筏。
"邺下杀才子,苍茫冤气凝。枯杨映漳水,野火上西陵。
岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。
使臣知意。虽无明言,潜喻厥旨。有气有形,皆吾赤子。
维昔经营初,邦君实王佐。翦林迁神祠,买地费家货。
金门通籍真多士,黄纸除书每日闻。"


南乡子·寒玉细凝肤拼音解释:

gu ji ning zi kui .yin ren yi tou sheng .yuan wei tian xia chu .yi shi ye jing qing ..
shi wo bin fa wei lao er xian hua .
li lou qi bu ming .zi ye qi bu cong .zhi bao fei yan bie .zhi yin fei er tong .
rong fu shang ni ming .bian xiang lu jiao shui wei di .shi fu kun zheng tao .
tian gao yi ke fei .hai guang yi ke yuan .wen zhang yao wu di .zhu jue shui neng gen .
rong qin zai ming zi .hao xue qi guan ban .zhu si ming nian gui .gao tang kai xiao yan ..
xi wu jiu shi le .dan yong ge chao wei ..
er diao fan wei zhong .zheng hua lei fen shan .li xian dao he you .feng ji shi ku jian .
jiu chang wu gui shu .lie qi wei bian yue .kai zhang qie zhong bao .zi ke de jin fa .
.ye xia sha cai zi .cang mang yuan qi ning .ku yang ying zhang shui .ye huo shang xi ling .
qi bu gan shi jie .er mu qu suo zeng .qing xiao juan shu zuo .nan shan jian gao leng .
shi chen zhi yi .sui wu ming yan .qian yu jue zhi .you qi you xing .jie wu chi zi .
wei xi jing ying chu .bang jun shi wang zuo .jian lin qian shen ci .mai di fei jia huo .
jin men tong ji zhen duo shi .huang zhi chu shu mei ri wen ..

译文及注释

译文
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时(shi)却显得稀疏零星。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
  春天,隐公准备到棠地(di)观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习(xi)祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。

我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿(yuan)。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨(tao)伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌(zhang)之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。

注释
⑥直是:就是这首词乃感旧之作。
11、长堤一痕:形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤,沿河或沿海的防水建筑物。这里指苏堤。一,数词。痕,痕迹。
39.遽(qú渠):通"渠",如此。爽存:爽口之气存于此。
8.安:怎么,哪里。
③彭任:宋代岳池人。庆历初富弼使辽,任与偕行,道次语弼曰:“朝廷所谓书词,万一与口传异,将何以对?”启视果不同,弼即驰还朝,更书而去。
⑷住不得:再不能停留下去了。
(89)经纪:经营、料理。

赏析

  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  8、暗用典故,明了心意(yi)。“江上秋风动客情”暗用张翰辞官典故。据传晋人张翰官居洛阳,见秋风起而思念故乡,于是辞官回乡,了却心愿。“秋上心头使人愁”,更能传达诗人当时客居在外,乡愁满怀的心境。
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢(xi huan)去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心(shi xin)情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
  香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。
  几度凄然几度秋;
  秦始皇派蒙恬北筑长城,却匈奴七百余里,使胡人不敢南下牧马。可是,到了汉武帝时期北方和西北边患又变得严重了。汉武帝先后发动三次大规模的对匈奴战争,才基本确保了边地的安全。霍将军曾多次与匈奴接战,长驱二千余里,击败左贤王,封狼居胥山,禅姑衍,临翰海,建功而还。诗歌首四句记出征,并描绘长城地势的险要。霍将军仗节拥旄,肩负国家重托,率部北伐,远出长城。“汗马”,或释为战功,似不确。据诗意,汗马当是西域名贵汗血马的省称。将军乘骑高大的汗血马、拥旄使节,军威何其雄壮!“万里与云(一作阴)平”,承“地势险”,不仅写出长城的气势,长城外地域的广漠辽阔,而且创造出一种悲壮苍凉的氛围。“凉秋八九月”六句追叙师出长城之由。秋高气爽,马肥人壮,正是匈奴用兵的大好季节。敌骑南践幽、并两州,严重威胁西汉边地。飞狐战云密布,日色格外昏暗;瀚海兵事迭起,云雾阴霾若愁。“飞狐”,塞名,其地约在今河北蔚县东南;“瀚海”,又写作翰海,一般认为在今蒙古高原。此诗所用地名均为泛指,不必坐实。“白日晚”、“愁云生”,以边地之景渲染战事的紧急,并跌出“羽书”、“刁斗”。羽书不时断绝,军情不达,足见道路已为敌人所阻。“刁斗”,昼炊之具,夜则击之以警戒,为行军两用之物,此言昼夜为敌所惊。敌入之速,来势之猛,战事之急迫,由此可见。霍将军就是在这样警急的形势下出师长城的,他系国家安危于一己之身,责任何其重大!
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天助之也,景助之也。
  状物写景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主,但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时,作者是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊。昔豫章之名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道:饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。
  【其三】

创作背景

  《曹风·《下泉》佚名 古诗》一诗,写的是周王室发生内乱,周敬王王子匄(gài)在称王之前,住在《下泉》佚名 古诗,思念京师王朝的安危。《毛诗序》说:“《《下泉》佚名 古诗》,思治也。曹人疾共公侵刻下民,不得其所,忧而思明王贤伯也。”认为是曹人痛恶统治者的暴虐,怀念明王贤伯。唐孔颖达疏申其意曰:“此谓思上世明王贤伯治平之时。若有明王贤伯,则能督察诸侯,共公不敢暴虐,故思之也。上三章皆上二句疾共公侵刻下民,下二句言思古明王;卒章思古贤伯。”清姚际恒《诗经通论》亦取“思治说”,但又称:“大《序》必谓共公时,无据。”而宋朱熹《诗集传》另发挥说:“王室陵夷而小国困弊,故以寒泉下流而苞稂见伤为比,遂兴其忾然以念周京也。”其《诗序辨说》又道:“曹无他事可考,《序》因《候人》而遂以为共公。然此乃天下之大势,非共公之罪也。”

  

徐昭文( 两汉 )

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简 介

徐昭文 绍兴上虞人,字季章。从韩性学《尚书》,闭门力学。后应辟为吴淞教官。有《通鉴纲目考证》。

幽居冬暮 / 林升

花意已含蓄,鸟言尚沉吟。期君当此时,与我恣追寻。
"庐峰开石镜,人说舞山鸡。物象纤无隐,禽情只自迷。
"惆怅策疲马,孤蓬被风吹。昨东今又西,冉冉长路岐。
有安其驱,无暴我野。日行三十,徐壁其右。辟党聚谋,
前日远别离,今日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
莫怪殷勤悲此曲,越声长苦已三年。"
"年少才高求自展,将身万里赴军门。辟书远到开呈客,
"贵人沦落路人哀,碧海连天丹旐回。


烛影摇红·元夕雨 / 杜宣

"暂驻旌旗洛水堤,绮筵红烛醉兰闺。
"飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。
太守不韵俗,诸生皆变风。郡斋敞西清,楚瑟惊南鸿。
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
"新恩通籍在龙楼,分务神都近旧丘。自有园公紫芝侣,
鸱乌欲伺隙,遥噪莫敢前。长居青云路,弹射无由缘。
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
屠龙破千金,为艺亦云亢。爱才不择行,触事得谗谤。


零陵春望 / 弘旿

"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。
今复谁人铸,挺然千载后。既非古风胡,无乃近鸦九。
历览道更险,驱使迹频暌。视听易常主,心魂互相迷。
骁雄已许将军用,边塞无劳天子忧。"
此志谅难保,此情竟何如。湘弦少知音,孤响空踟蹰。"
不忍千株雪相映。迩来又见桃与梨,交开红白如争竞。
答云潭及广,以至鄂与吴。万里尽泽国,居人皆垫濡。


马诗二十三首·其一 / 沈濂

"章句惭非第一流,世间才子昔陪游。吴宫已叹芙蓉死,
空中敢道不容易。昨日仝不仝,异自异,是谓大仝而小异。
独鹤心千里,贫交酒一卮。桂条攀偃蹇,兰叶藉参差。
似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。
怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。此都自周公,文章继名声。
索漠无言蒿下飞。"
溪水变为雨,悬崖阴濛濛。客衣飘飖秋,葛花零落风。
其危既安,有长如林。曾是讙譊,化为讴吟。


湖心亭看雪 / 许禧身

兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。
我云以病归,此已颇自由。幸有用馀俸,置居在西畴。
"闲门共寂任张罗,静室同虚养太和。尘世欢娱开意少,
惟有道情常自足,启期天地易知恩。"
迎风吐绶盘花绦。临波似染琅琊草,映叶疑开阿母桃。
春风还拟并鞍行。长令奴仆知饥渴,须着贤良待性情。
时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。
层波一震荡,弱植忽沦溺。北渚吊灵均,长岑思亭伯。


御带花·青春何处风光好 / 涂天相

"常时并冕奉天颜,委佩低簪彩仗间。
丽蕊惜未扫,宛枝长更纡。何人是花侯,诗老强相唿。"
日临丹洞鹤归时。霜凝上界花开晚,月冷中天果熟迟。
醉酒一千日,贮书三十车。雉衣从露体,不敢有馀斜。
"结构池梁上,登临日几回。晴空交密叶,阴岸积苍苔。
朱邑何为者,桐乡有古祠。我心常所慕,二郡老人知。
乃言本蜀士,世降岷山灵。前人秉艺文,高视来上京。
处世苟无闷,佯狂道非弘。无言被人觉,予亦笑孙登。"


彭蠡湖晚归 / 高世泰

短衣半染芦中泥。田头刈莎结为屋,归来系牛还独宿。
从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
河南又起兵,清浊俱锁流。岂唯私客艰,拥滞官行舟。
"戚戚抱幽独,宴宴沉荒居。不闻新欢笑,但睹旧诗书。
到头落地死,踏地为游遨。游遨者是谁,君子为郁陶。"
日晚在城上,依稀望城下。风吹枯蓬起,城中嘶瘦马。
"动觉日月短,静知时岁长。自悲道路人,暂宿空闲堂。
粗许存习俗,不得唿党人。但许一日泽,不得月与旬。


六州歌头·长淮望断 / 黄叔琳

东尽海浦。南至徐蔡,区外杂虏。怛威赧德,踧踖蹈舞。
懿其休风,是喣是吹。父子熙熙,相宁以嬉。赋彻而藏,
以彼撩乱思,吟为幽怨声。吟罢终不寝,冬冬复铛铛。"
汗馀衫更馥,钿移麝半空。报寒惊边雁,促思闻候虫。
"平生志业独相知,早结云山老去期。初作学官常共宿,
歌榭白团扇,舞筵金缕衫。旌旗遥一簇,舄履近相搀。
菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。
"鹤唳天边秋水空,荻花芦叶起西风。


游侠篇 / 俞秀才

"饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。
再佩扶阳印,常乘鲍氏骢。七贤遗老在,犹得咏清风。"
"吟君遗我百篇诗,使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语,
"嵩山归路绕天坛,雪影松声满谷寒。
"眼在枝上春,落地成埃尘。不是风流者,谁为攀折人。
酒酣肝胆露,恨不眼前剖。高唱荆卿歌,乱击相如缶。
尘祛又一掺,泪眦还双荧。洛邑得休告,华山穷绝陉。
"竹部竹山近,岁伐竹山竹。伐竹岁亦深,深林隔深谷。


山花子·银字笙寒调正长 / 黄篪

"直到桑干北,逢君夜不眠。上楼腰脚健,怀土眼睛穿。
昔浮南渡飙,今攀朔山景。物色多瘦削,吟笑还孤永。
日月黏髭须,云山锁肺肠。愚公只公是,不用谩惊张。"
却向东溪卧白云。"
山叟和云劚翠屏,煎时分日检仙经。
徐引竹间步,远含云外情。谁怜好风月,邻舍夜吹笙。
鸾飘凤泊拿虎螭。事严迹秘鬼莫窥,道人独上偶见之,
烦热近还散,馀酲见便醒。凡禽不敢息,浮壒莫能停。