译文
绫花绫罗衣裳映衬暮春风(feng)光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
快快返回故里。”
暗自悲(bei)叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能(neng)远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛(sheng)开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而(er)神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
遭受君主冷遇,李(li)白也曾上书为自己辩护。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
注释
123.乘(shèng):量词,古代一车上马叫“乘”。质于齐。质:作人质,名词活用为动词。
③销魂:极度悲伤,极度快乐。
南吕:宫调名,一枝花和梁州等均属这一宫调的曲牌。把同一宫调的若干曲子连缀起来表达同一主题,就是所谓“套数”。
⑷临发:将出发;
谓 :认为,以为。