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六州歌头·长淮望断

先秦 / 储光羲

高怀逢异境,佳句想吟频。月冷松溪夜,烟浓草寺春。
御礼征奇策,人心注盛时。从来留振滞,只待济临危。"
"郭里人家如掌上,檐前树木映窗棂。烟霞若接天台地,
"陆海波涛渐渐深,一回归梦抵千金。路傍草色休多事,
"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。
"寒女不自知,嫁为公子妻。亲情未识面,明日便东西。
一片丝罗轻似水,洞房西室女工劳。花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛。蜀锦谩夸声自贵,越绫虚说价功高。可中用作鸳鸯被,红叶枝枝不碍刀。
何愁金鼎不和羹。誉将星月同时朽,身应山河满数生。
"何人山雪夜,相访不相思。若得长闲日,应无暂到时。
谁道夫君无伴侣,不离窗下见羲皇。
"远雪亭亭望未销,岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋,
抱湿离遥海,倾寒向迥空。年年不可值,还似命难通。"
"白石溪边自结庐,风泉满院称幽居。鸟啼深树劚灵药,
名宦两成归旧隐,遍寻亲友兴何饶。"


六州歌头·长淮望断拼音解释:

gao huai feng yi jing .jia ju xiang yin pin .yue leng song xi ye .yan nong cao si chun .
yu li zheng qi ce .ren xin zhu sheng shi .cong lai liu zhen zhi .zhi dai ji lin wei ..
.guo li ren jia ru zhang shang .yan qian shu mu ying chuang ling .yan xia ruo jie tian tai di .
.lu hai bo tao jian jian shen .yi hui gui meng di qian jin .lu bang cao se xiu duo shi .
.ping jian jian tian ya .fei qiu yi ke bei .wan tian fan qu ji .chun xue yan lai chi .
.han nv bu zi zhi .jia wei gong zi qi .qin qing wei shi mian .ming ri bian dong xi .
yi pian si luo qing si shui .dong fang xi shi nv gong lao .hua sui yu zhi tian chun se .niao zhu jin zhen chang yu mao .shu jin man kua sheng zi gui .yue ling xu shuo jia gong gao .ke zhong yong zuo yuan yang bei .hong ye zhi zhi bu ai dao .
he chou jin ding bu he geng .yu jiang xing yue tong shi xiu .shen ying shan he man shu sheng .
.he ren shan xue ye .xiang fang bu xiang si .ruo de chang xian ri .ying wu zan dao shi .
shui dao fu jun wu ban lv .bu li chuang xia jian xi huang .
.yuan xue ting ting wang wei xiao .yue yang chun qian si xiang rao .duan lu mao tu chu sheng sun .
bao shi li yao hai .qing han xiang jiong kong .nian nian bu ke zhi .huan si ming nan tong ..
.bai shi xi bian zi jie lu .feng quan man yuan cheng you ju .niao ti shen shu zhu ling yao .
ming huan liang cheng gui jiu yin .bian xun qin you xing he rao ..

译文及注释

译文
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
  严先生是光武(wu)帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
  最辛苦和最让(rang)人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
不料长戟三十万的大(da)军,竟然开关门投降元凶。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
  壶遂说:“孔子的时代,国家(jia)没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重(zhong)用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。

注释
(16)怠其事者:不认真给他们办事的。怠:懈怠。轻忽。其:指代人民。
平:公平。
50生:使……活下去。
威、宣:指齐威王、齐宣王。齐威王(?——前320),任用邹忌为相,田忌为将,孙膑为军师,国力渐强;齐宣王(?——前301),齐威王之子。
款扉:款,敲;扉,门。
91、驱骤(qū zhòu):驰骋,即奔走。
⒂尊:同“樽”。

赏析

  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然(zi ran)真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。
  第一首诗切合题意,写的是浓郁的春光充天塞地,不仅山野处处万紫千红,连山房书屋都被蜂蝶花木占领。这在一定程度上反映出作者对生活的热爱,对前途充满信心。
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  最后一章直抒胸臆。“是以有衮衣兮,无以我公归兮”两句,用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式:把高级官员的礼服留下来,表达诚恳的挽留。这种风习,到后代演变成“留靴”:硬把离任官员的靴子留下,表示实在不愿让他离去。当然,一旦成习俗,真情实意便减弱,甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮!”正面点出全诗感情核心:因高级官员离去而悲伤。至此,感情的积累到了坦率暴露的结局,这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚,到最后总爆发。由于这个感情总爆发,使读者回顾上文的言行,更感挽留客人的心情诚恳真实,并非虚饰之词。结构安排的层层推进,按时序的叙述,使这首诗取得较强烈的抒情效果。
  诗情的逆转,是数年后(nian hou)的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴(ci gan)尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木(cao mu)归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政,功高位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐,消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望,所以才得胜利,便匆匆南归,去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
  第二、第三两章,结构与第一章完全相同,仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动生产的工具,其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  诗末句“騋牝三千”,好像与全诗内容风马牛不相及,其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因,此句是果。兵强马壮,常体现一国的富强,在文公治理下,卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载:“卫文公大布之衣,大帛之冠,务材训农,通商惠工,敬教劝学,授方任能。元年革车三十乘,季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫,称其“不数年而戎马寖强,蚕桑尤盛,为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹,则再造之功不可泯也”。
  王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  后四(hou si)句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。

创作背景

  大中十四年,宣宗服食长生药短命而终,随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破,社会问题弊病的日益突出,藩镇的兼并冲突,宦官的把持朝政,政府的横征暴敛,人民生活的水深火热,王朝衰败的迹象就开始出现;唐王朝末代君主们的昏庸放纵,腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。

  

储光羲( 先秦 )

收录诗词 (3693)
简 介

储光羲 储光羲(约706—763)唐代官员,润州延陵人,祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔,尊称为“江南储氏之祖”。

谒金门·春半 / 焦光俊

赖得与君同此醉,醒来愁被鬼揶揄。"
今日家山同此恨,人归未得鹤归无。"
向野聊中饭,乘凉探暮程。离怀不可说,已迫峡猿声。"
白榆行自比,青桂影相依。唯有偷光客,追游欲忘归。"
新冢今闻入县图。琴锁坏窗风自触,鹤归乔木月难唿。
春向江头待使君。五马尚迷青琐路,双鱼犹惹翠兰芬。
攫疏成特雄,濯垢为具美。贡贤当上赏,景福视所履。
一任喧阗绕四邻,闲忙皆是自由身。


秋夜月中登天坛 / 方信孺

恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔,只应贪草谏书忙。
空羡良朋尽高价,可怜东箭与南金。"
坐来还见微风起,吹散残阳一片蝉。
"吴塞当时指此山,吴都亡后绿孱颜。岭梅乍暖残妆恨,
"汉祖西来秉白旄,子婴宗庙委波涛。
"啼螀衰叶共萧萧,文宴无喧夜转遥。高韵最宜题雪赞,
不知白马红缰解,偷吃东田碧玉花。"
白日下西山,望尽妾肠断。"


黄河 / 许诵珠

似驱春气入寒枝。死灰到底翻腾焰,朽骨随头却长肥。
"龙楼李丞相,昔岁仰高文。黄阁寻无主,青山竟未焚。
霓襟披后小玄纁.峰前北帝三元会,石上东卿九锡文。
为说风标曾入梦,上仙初着翠霞裙。"
雨中过岳黑,秋后宿船凉。回顾秦人语,他生会别方。"
食散酸咸宜;书散浑真草,酒散甘醇醨;屋散势斜直,
狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。一刷半天墨,架为欹危屋。
"为客得从容,官清料复重。海崖归有业,天目近何峰。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 薛维翰

林西山月伴行禅。寒蜩远韵来窗里,白鸟斜行起砌边。
"重阳未到已登临,探得黄花且独斟。客舍喜逢连日雨,
突晨烟兮蓬缕缕。窗有明兮编有古,饱而安兮惟编是伍,
"天涯离二纪,阙下历三朝。涨海虽然阔,归帆不觉遥。
为报门前杨柳栽,我应来岁当归来。纵令树下能攀折,
"世人无正心,虫网匣中琴。何以经时废,非为娱耳音。
千家襟袖晓寒生。只宜醉梦依华寝,可称羸蹄赴宿程。
松声寒后远,潭色雨馀新。岂住空空里,空空亦是尘。"


封燕然山铭 / 王鸿绪

不堪吟罢东回首,满耳蛙声正夕阳。"
贞同柏有心,立若珠无胫。枝形短未怪,鬣数差难定。
阳春曲调高谁和,尽日焚香倚隗台。
"湘川湘岸两荒凉,孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡,
峰顶他时教我认,相招须把碧芙蓉。
"宝钗分股合无缘,鱼在深渊日在天。得意紫鸾休舞镜,
海日潮浮晓,湖山雪露春。犹期来帝里,未是得闲人。"
"人寿期满百,花开唯一春。其间风雨至,旦夕旋为尘。


李监宅二首 / 曹俊

夜降西坛宴已终,花残月榭雾朦胧。
露繁山草湿,洲暖水花开。去尽同行客,一帆犹未回。"
画壁惟泉石,经窗半典坟。归林幽鸟狎,乞食病僧分。
细腰侍女瑶花外,争向红房报玉妃。
地古多生药,溪灵不聚鱼。唯应寻隐者,闲寺讲仙书。"
方朔朝来到我家,欲将灵树出丹霞。
"招灵阁上霓旌绝,柏梁台中珠翠稠。
"分明仙籍列清虚,自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗,


百字令·半堤花雨 / 彭天益

鸟畏闻鶗鴂,花惭背牡丹。何人知此计,复议出长安。"
暖鱼依水浅,晴雁入空翻。何处阳和力,生萍不驻根。"
若不他时更青眼,未知谁肯荐临邛。"
"下马青山下,无言有所思。云藏李白墓,苔暗谢公诗。
"地气寒不畅,严风无定时。挑灯青烬少,呵笔尺书迟。
"穷秋几日雨,处处生苍苔。旧国寄书后,凉天方雁来。
"何人置此乡,杳在天皇外。有事忘哀乐,有时忘显晦。
"杜秋在时花解言,杜秋死后花更繁。柔姿曼态葬何处,


木兰花慢·恨莺花渐老 / 归登

彭泽主人怜妙乐,玉杯春暖许同倾。"
语直瑟弦急,行高山桂芬。约我为交友,不觉心醺醺。
骚人夸蕙芷,易象取陆苋。漆园逍遥篇,中亦载斥鷃.
百里波浪沓,中坐箫鼓重。真君具琼舆,仿佛来相从。
"石上苔芜水上烟,潺湲声在观门前。
甘得寂寥能到老,一生心地亦应平。"
"云雨一消散,悠悠关复河。俱从泛舟役,遂隔洞庭波。
积雨晦州里,流波漂稻粱。恭惟大司谏,悯此如发狂。


赠荷花 / 魏峦

服散龙胎在酒中。有路还将赤城接,无泉不共紫河通。
武侯才大本吟龙。九州似鼎终须负,万物为铜只待熔。
若使只凭三杰力,犹应汉鼎一毫轻。
谁怜化作雕金质,从倩沉檀十里闻。"
纵来恐被青娥笑,未纳春风一宴钱。"
渡口风寒浴浪稀。翡翠莫夸饶彩饰,鸊鹈须羡好毛衣。
常言一粒药,不随死生境。何当列御寇,去问仙人请。"
小儿沙市买蓑归。雨来莼菜流船滑,春后鲈鱼坠钓肥。


春庄 / 释道圆

宦途清贵旧曾游。手中彩笔夸题凤,天上泥封奖狎鸥。
悬崖倚冻瀑,飞狖过孤枝。出定更何事,相逢必有诗。"
"旧国迢迢远,清秋种种新。已衰曾轸虑,初见忽沾巾。
拂拂野桥幽,翻翻江市好。双眸复何事,终竟望君老。"
"天降贤人佐圣时,自然声教满华夷。英明不独中朝仰,
驿步堤萦阁,军城鼓振桥。鸥和湖雁下,雪隔岭梅飘。
鳣鲔那知广大恩。潋滟清辉吞半郭,萦纡别派入遥村。
"此地似乡国,堪为朝夕吟。云藏吴相庙,树引越山禽。