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天门

南北朝 / 周廷用

飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
故人荣此别,何用悲丝桐。"
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,


天门拼音解释:

fei dao tian tai tian lao cen .qing hu yong hai shu bai zi .zi zi bu xiu chang chuang jin .
.zeng de yin shu wei mu nian .xiang si duo gu xin nan chuan .qing yin he chu ti hong ye .
gao yuan zhi shu ku yi rong .zi chuan zhi shui hun yi cheng .zou yi zhi min pu yi xing .
yin shi ren ren wei huan qing .huan ru lu shui ai cang sheng .liao ge yi qu yu jun bie .
nuan ping he xue shui .ming xi dai jiang feng .liao luan zhong nan se .yao ying ru meng zhong ..
.bing qi jian shuai ye .piao ran si wo shen .ou cheng feng you yun .chu luo di wu chen .
.qiu feng yuan bie qing .jiang shou shang xi cheng .zhu shu han liu qian .qin chuang su yu qing .
hong ou ying jia fang .cheng chi zhao gu zuo .chi hen fang wen cai .yu qi zeng yong duo .
jin lai jian he shu .jin ri bei zong zhou .yu shu yi ji mo .quan tai qian wan qiu .
wu ren kong bei ai .dui sheng ci qi zhan mei tai .hu wen zan ji he zhi bei .
chou chang luan yu shang wei hui .jin duo han feng tian le jin .xian hua han lu rui yan kai .
.xing ying geng shui qin .ying huai qi dao ren .pian yan chou zao chi .ban ji fu yao qin .
gu ren rong ci bie .he yong bei si tong ..
.lan shi nan chao dian ta han .ci zhong yin de xie chen huan .yi tong ting shu qian zhu lao .

译文及注释

译文
帝尧(yao)派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
三山云雾中(zhong)隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
以为(wei)听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
  赵太(tai)后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜(bai)见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢(ba)了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器(qi),可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。

注释
⑺时:时而。
30.放:纵,遣。这里有任船飘荡的意思。
(39)终已不顾:始终不曾回头。形容意志坚决。
①不佞:没有才智。谦词。
⑻虎旅:指跟随玄宗入蜀的禁军。传:一作“鸣”。宵柝(tuò):又名金柝,夜间报更的刁斗。
缀:这里意为“跟随”。
⑷心如结:比喻用心专一。朱熹《诗集传》:“如物之固结而不散也。”
① 乱峰:参差不齐的山峰。
⑤ 勾留:留恋。

赏析

  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法(shou fa),恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  这首诗把边塞(bian sai)生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云:“谁侜(zhōu)予美,心焉忉忉”(谁诓骗我的美人,令我十分忧伤)。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏,而此诗所反映只是男子听到一些风言风语,妻子劝慰他,说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作,则是很有意思的。
  “江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天,另一方面诗人又移情于物,抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  男子在回答中,不顾自己大男人的情面,一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚,写到末尾,恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
  这几句写(ju xie)的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应(zhao ying),层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  不难理解,此诗的开头四句,并不是为写景而写景,他的目的,是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇,侍从宸居,就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时,裴舍人看到上林苑的早莺;皇帝在紫禁城临朝时,裴舍人又看见皇城的春阴晓色;裴舍人草诏时,更听到长乐宫舒缓的钟声;而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠,自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
  青年诗人以“颂藩德”为由头,满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心,纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛,气势轩敞,格调高昂,雅为后人所称道。
格律分析

创作背景

  这是写一位卫国女子出嫁远离故乡而思念家乡的诗歌。卫国的淇水,是青年男女游乐的地方。悠悠的淇水水波,秀丽的两岸风光,伴随着这些青年渡过无忧无虑的青少年时代。因此,每当他们远离故乡,回首往事,思亲怀乡的时候,淇水很自然地浮现在脑际。淇水、家乡、亲人、亲情,都融化在一起,激起心中感情的波涛。这首诗,正是带着这种感情的波涛而写就的。

  

周廷用( 南北朝 )

收录诗词 (9471)
简 介

周廷用 (1482—1534)明湖广华容人,字子贤,号八厓。正德六年进士。授宣城知县,擢监察御史,巡按贵州,历迁福建参政、江西按察使。有《八厓集》。

咏怀八十二首 / 孔夷

员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。


摸鱼儿·午日雨眺 / 水卫

从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"


春日忆李白 / 李存

免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"


水调歌头·细数十年事 / 朱次琦

古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。


临江仙·寒柳 / 崔遵度

"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,


争臣论 / 杨味云

烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"


西河·和王潜斋韵 / 牟孔锡

不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。


更漏子·秋 / 金文焯

幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"


谒金门·五月雨 / 周洁

"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。


周颂·有客 / 李龙高

"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
禅刹云深一来否。"
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。