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题破山寺后禅院

南北朝 / 万光泰

"高人好自然,移得它山碧。不磨如版平,大巧非因力。
"毫末用功成一水,水源山脉固难寻。逡巡便可见波浪,
"雪晴天外见诸峰,幽轧行轮有去踪。内史宅边今独恨,
泉为葛天味,松作羲皇声。或看名画彻,或吟闲诗成。
"郊居谢名利,何事最相亲。渐与论诗久,皆知得句新。
荷倾蛟泪尽,岩拆电鞭收。岂直望尧喜,却怀微禹忧。
"正怜云水与心违,湖上亭高对翠微。尽日不妨凭槛望,
野白梅繁后,山明雨散初。逍遥向云水,莫与宦情疏。"
"拥棹向惊湍,巫峰直上看。削成从水底,耸出在云端。
"亭际夭妍日日看,每朝颜色一般般。满枝犹待春风力,
"自笑与人乖好尚,田家山客共柴车。
今之为政异当时,一任流离恣征索。平生幸遇华阳客,
岂知赵飞燕,满髻钗黄金。"
"乱山重复叠,何路访先生。岂料多才者,空垂不世名。


题破山寺后禅院拼音解释:

.gao ren hao zi ran .yi de ta shan bi .bu mo ru ban ping .da qiao fei yin li .
.hao mo yong gong cheng yi shui .shui yuan shan mai gu nan xun .qun xun bian ke jian bo lang .
.xue qing tian wai jian zhu feng .you zha xing lun you qu zong .nei shi zhai bian jin du hen .
quan wei ge tian wei .song zuo xi huang sheng .huo kan ming hua che .huo yin xian shi cheng .
.jiao ju xie ming li .he shi zui xiang qin .jian yu lun shi jiu .jie zhi de ju xin .
he qing jiao lei jin .yan chai dian bian shou .qi zhi wang yao xi .que huai wei yu you .
.zheng lian yun shui yu xin wei .hu shang ting gao dui cui wei .jin ri bu fang ping jian wang .
ye bai mei fan hou .shan ming yu san chu .xiao yao xiang yun shui .mo yu huan qing shu ..
.yong zhao xiang jing tuan .wu feng zhi shang kan .xiao cheng cong shui di .song chu zai yun duan .
.ting ji yao yan ri ri kan .mei chao yan se yi ban ban .man zhi you dai chun feng li .
.zi xiao yu ren guai hao shang .tian jia shan ke gong chai che .
jin zhi wei zheng yi dang shi .yi ren liu li zi zheng suo .ping sheng xing yu hua yang ke .
qi zhi zhao fei yan .man ji cha huang jin ..
.luan shan zhong fu die .he lu fang xian sheng .qi liao duo cai zhe .kong chui bu shi ming .

译文及注释

译文
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
可惜洛阳(yang)留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过(guo)是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没(mei)有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻(jun)的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
大禹从鲧腹中生出,治水方法(fa)怎样变化?
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?
我经常想起漫游西湖(hu), 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
我虽然工于写词作赋,可是没有任何经济效益,估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来,假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥了红梅,朵朵绽开。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?

注释
⑸“山寺”句:作者《东城桂》诗自注说:“旧说杭州天竺寺每岁中秋有月桂子堕。”桂子,桂花。宋柳永《望海潮·东南形胜》词:“有三秋桂子,十里荷花。”
140.弟:指舜弟象。
②秋胡:鲁秋胡成婚五日就赴陈做官,五年后回家,在路上看到一个采桑的妇人,秋胡调戏人家,许以千金,被严词拒绝。到家里才知道那个被自己调戏的采桑妇是自己的妻子。秋胡十分惭愧,他的妻子悲愤而投河自杀。
10 几何:多少
⑥卓卓:卓著,突出的好。
⑴《轻肥》白居易 古诗:语出《论语·雍也》:“乘肥马,衣轻裘。”代指达官贵人的奢华生活。
10、器用:指祭祀所用的器具与军事物资。
⑥鲛室:神话中海中鲛人所居之处,这里指海。琼瑰:玉石。

赏析

  这两句诗,还没有正面写赵将军,只是渲染环境、渲染气氛,为赵将军的活动,描绘了一个无比艰苦的环境,以衬托赵将军的威武英勇。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的(zhi de),可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会(jia hui)走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现,可见林逋点化诗句的才华。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人(shi ren)敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
  晋文公,名重耳,是晋献公的儿子。晋献公继位时他已经成人,很有贤名,身边逐渐聚集起一些贤士辅助。后来晋献公宠爱骊姬姐妹,准备废掉太子申生,这也牵涉到申生的弟弟公子重耳、夷吾,重耳为避开骊姬的谗害,他带兵离京守备蒲城。申生自杀后,晋献公派兵讨伐蒲城,宦官履鞮——即本文的另一主人公勃鞮——率军攻入蒲城,并逼迫重耳自杀。危机中重耳逾墙逃命,履鞮去追(qu zhui)捕,却只割断了重耳的衣袖。重耳逃到母亲的娘家狄国,此时他已经四十三岁了。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  1.这首诗给歌描绘了怎样的画面?
  全诗明白如话,因景抒情寄慨,字字紧扣,层层关联,用典贴切,无一字无来处,体现了江西诗派用字新奇、笔力雄健的特点。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  诗篇的最后两句,写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴,孤飞自可疑”,是说孤雁未必会遭暗箭,但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看,象是安慰之词──安慰孤雁,也安慰自己;然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣,都是惊魂未定的表现,直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话,是写孤雁心有余悸,怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”,才正面拈出“孤”字,“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡,世路峻险,此诗以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
  这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它(yong ta)一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。
  首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时,她刚刚打扮好,出现在镜湖的湖心,边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳,光彩照人。但因为爱好的心情过分了,却又沉吟起来。(沉吟,本是沉思吟味之意,引申为暗自忖度、思谋。)朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人,越州多出美女,镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女,而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句,“新妆”与“画眉”相对,“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时,能否讨得公婆欢心,最好先问问新郎,如此精心设问寓意自明,令人惊叹。 后半进一步肯定她的才艺出众,说:虽然有许多其他姑娘,身上穿的是齐地(今山东省)出产的贵重丝绸制成的衣服,可是那并不值得人们的看重,反之,这位采菱姑娘的一串珠喉,才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑,所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好,张也答得妙,文人相重,酬答俱妙,可谓珠联璧合,千年来传为诗坛佳话。
  唐代宗永泰元年(765),杜甫出蜀东下,途经忠州,特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时,诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗,他举目远眺,只见四周群山环抱,草木幽深,而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中,残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景,由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中,常年
  这首诗题写友人《苏氏别业》祖咏 古诗园林的寂静、景物的清幽,并说在这样的环境中,人们会身心两忘,万念俱寂,油然而生归隐之心。
  最后八句写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,情何以堪!江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月;碣石、潇湘,天各一方,道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖:在这美好的春江花月之夜,不知有几人能乘月归回自己的家乡!他那无着无落的离情,伴着残月之光,洒满在江边的树林之上……
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

万光泰( 南北朝 )

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简 介

万光泰 万光泰(1712-1750)字循初,一字柘坡,浙江秀水人,干隆元年(1736)举人,举博学鸿词。着有《柘坡居士集》《遂初堂类音辨》《汉音存正》等。

琴歌 / 远畅

锦鲤冲风掷,丝禽掠浪飞。短亭幽径入,陈庙数峰围。
昔云夏后氏,于此藏真经。刻之以紫琳,秘之以丹琼。
夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,
"华阳道士南游归,手中半卷青萝衣。自言逋客持赠我,
"去时憔悴青衿在,归路凄凉绛帐空。
"交情应不变,何事久离群。圆月思同步,寒泉忆共闻。
"已是鸿来日,堪惊却背秦。天遥三楚树,路远两河人。
短僮应捧杖,稚女学擎茶。吟罢留题处,苔阶日影斜。"


伐柯 / 妘辰蓉

雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。
一鹗难成燕雀伍,非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术,
门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"
"着牙卖朱紫,断钱赊举选。(见《纪事》)
无因得似灌园翁,十亩春蔬一藜杖。"
徒流杀人血,神器终不忒。一马渡空江,始知贤者贼。"
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。
"青骊八尺高,侠客倚雄豪。踏雪生珠汗,障泥护锦袍。


州桥 / 乌雅碧曼

洛客见诗如有问,辗烟冲雨过桐江。"
"秦皇岂无德,蒙氏非不武。岂将版筑功,万里遮胡虏。
风里浮云可计程。庭际孤松随鹤立,窗间清磬学蝉鸣。
人立独无声,鱼烦似相抄。满手搦霜鳞,思归举轻棹。"
"登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。
曲写归情向暮川。在野孤云终捧日,朝宗高浪本蒙泉。
"朱轮此去正春风,且驻青云听断蓬。一榻早年容孺子,
"波中植甚固,磔磔如虾须。涛头倏尔过,数顷跳鯆cr.


西湖杂咏·夏 / 公羊洪涛

地脉流来似乳肥。野客正闲移竹远,幽人多病探花稀。
"傲睨公卿二十年,东来西去只悠然。白知关畔元非马,
想见明年榜前事,当时分散着来衣。"
江色沈天万草齐,暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落,
为置僧餐口数添。静里改诗空凭几,寒中注易不开帘。
犹之惠风,苒苒在衣。阅音修篁,美曰载归。
"独起无人见,长河夜泛时。平芜疑自动,落月似相随。
细径穿禾黍,颓垣压薜萝。乍归犹似客,邻叟亦相过。"


汴京纪事 / 马戊寅

遥空江不极,绝顶日难曛。一与山僧坐,无因得议文。"
宛宛别云态,苍苍出尘姿。烟归助华杪,雪点迎芳蕤。
箓字多阶品,华阳足弟兄。焚香凝一室,尽日思层城。
"十五为君婚,二十入君门。自从入户后,见君长出门。
"堂堂削玉青蝇喧,寒鸦啄鼠愁飞鸾。梳玄洗白逡巡间,
往事曾闻泪满巾。已觉远天秋色动,不堪闲夜雨声频。
台殿渐多山更重,却令飞去即应难。"
与物深无竞,于生亦太廉。鸿灾因足警,鱼祸为稀潜。


念昔游三首 / 欧昆林

言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。
"离人到此倍堪伤,陂水芦花似故乡。身事未知何日了,
春醉野人扶。言其操履检身,非傲世也。又云:
此中无限英雄鬼,应对江山各自羞。"
一声金磬桧烟深。陶潜见社无妨醉,殷浩谭经不废吟。
四翁识势保安闲,须为生灵暂出山。
蟾蜍生夕景,沆瀣馀清旦。风日采幽什,墨客学灵翰。
羊侃多应自古豪,解盘金槊置纤腰。


赠别二首·其二 / 公叔艳青

三秀间稂莠,九成杂巴濮。奔命既不暇,乞降但相续。
明月影中宫漏近,珮声应宿使朝天。"
秋归方觉好,旧梦始知真。更想青山宅,谁为后主人。"
南望烟霞空再拜,欲将飞魄问灵威。"
"金刀剪轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。
经疾史恙万片恨,墨炙笔针如有神。呵叱潘陆鄙琐屑,
"齐王僚属好男儿,偶觅东归便得归。满目路岐抛似梦,
蟾蜍生夕景,沆瀣馀清旦。风日采幽什,墨客学灵翰。


七哀诗三首·其一 / 宓弘毅

有心同木偶,无舌并金铙。兴欲添玄测,狂将换易爻。
庭中必有君迁树,莫向空台望汉朝。"
昌黎道未着,文教如欲骞。其中有声病,于我如fDfe.
白犬吠风惊雁起,犹能一一旋成行。"
"旧业在东鄙,西游从楚荆。风雷几夜坐,山水半年行。
彭泽主人怜妙乐,玉杯春暖许同倾。"
石楼云断续,涧渚雁徘徊。了得平生志,还归筑钓台。"
垂钩床下锦鳞沈。白云野寺凌晨磬,红树孤村遥夜砧。


国风·郑风·野有蔓草 / 醋兰梦

偶然携稚看微波,临水春寒一倍多。
前后登临思无尽,年年改换去来人。"
四十万人俱下世,元戎何用读兵书。"
砂泉绕石通山脉,岸木黏萍是浪痕。已见澄来连镜底,
"云深游太白,莫惜遍探奇。顶上多灵迹,尘中少客知。
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信,尚使樵风送酒船。
莫言长是无心物,还有随龙作雨时。"
坏宅四五舍,病筱三两束。盖檐低碍首,藓地滑澾足。


漫感 / 奕酉

王母相留不放回,偶然沉醉卧瑶台。
"相忧过己切,相贺似身荣。心达无前后,神交共死生。
欲去迟迟还自笑,狂才应不是仙才。"
花落闲窗看道书。烟岚晚过鹿裘湿,水月夜明山舍虚。
"王孙游不遇,况我五湖人。野店难投宿,渔家独问津。
徒为栖托心,不问庇庥主。一旦悬鼎镬,祸机真自取。"
"朔野正秋风,前程见碛鸿。日西身独远,山转路无穷。
"苍茫大荒外,风教即难知。连夜扬帆去,经年到岸迟。