译文
《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推(tui)原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎(ding)四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律(lv),声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇(huang)帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相(xiang)合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
睡梦中柔声细语吐字不清,
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
魂啊不要去东方!
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
注释
32.瀯瀯(yíngyíng):象声词,像水回旋的声音。
⑴水调歌头:词牌名。又名“元会曲”“凯歌”“台城游”等。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》,唐人演为大曲, “歌头”就是大曲中的开头部分。双调九十五字,平韵,宋代也有用仄声韵和平仄混用的。
②幺凤皇,又名桐花凤,凤凰的一种。
⑸此地:指渭水边分别之地。
(51)妄念牵之而去矣——被杂乱的念头导引到别的地方去了。
⑻几孤风月:辜负了多少美好的风光景色。几:多少回。孤:通“辜”,辜负。风月:美好的风光景色。
⒃青洲:清邱,南海中草木茂密的仙洲。