首页 古诗词 三槐堂铭

三槐堂铭

魏晋 / 赵珂夫

引烛窥洞穴,凌波睥天琛。蒲荷影参差,凫鹤雏淋涔。
"湛湛江水见底清,荷花莲子傍江生。采莲将欲寄同心,
斗鸡走狗夜不归,一掷赌却如花妾。惟云不颠不狂,
圣酒一沾何以报,唯欣颂德奉时康。"
汉家已得地,君去将何事。宛转结蚕书,寂寞无雁使。
淡云笼影度,虚晕抱轮回。谷邃凉阴静,山空夜响哀。
参差绣户绕回塘。泉声百处传歌曲,树影千重对舞行。
秉愿理方协,存期迹易寻。兹言庶不负,为报岩中琴。"
"八月平时花萼楼,万方同乐奏千秋。
空得门前一断肠。"
雁行蔽虏甸,鱼贯出长城。交河方饮马,瀚海盛扬旌。
"蟪蛄切切风骚骚,芙蓉喷香蟾蜍高。
如今不可得。"


三槐堂铭拼音解释:

yin zhu kui dong xue .ling bo pi tian chen .pu he ying can cha .fu he chu lin cen .
.zhan zhan jiang shui jian di qing .he hua lian zi bang jiang sheng .cai lian jiang yu ji tong xin .
dou ji zou gou ye bu gui .yi zhi du que ru hua qie .wei yun bu dian bu kuang .
sheng jiu yi zhan he yi bao .wei xin song de feng shi kang ..
han jia yi de di .jun qu jiang he shi .wan zhuan jie can shu .ji mo wu yan shi .
dan yun long ying du .xu yun bao lun hui .gu sui liang yin jing .shan kong ye xiang ai .
can cha xiu hu rao hui tang .quan sheng bai chu chuan ge qu .shu ying qian zhong dui wu xing .
bing yuan li fang xie .cun qi ji yi xun .zi yan shu bu fu .wei bao yan zhong qin ..
.ba yue ping shi hua e lou .wan fang tong le zou qian qiu .
kong de men qian yi duan chang ..
yan xing bi lu dian .yu guan chu chang cheng .jiao he fang yin ma .han hai sheng yang jing .
.hui gu qie qie feng sao sao .fu rong pen xiang chan chu gao .
ru jin bu ke de ..

译文及注释

译文
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我(wo)们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
  巍峨高山要(yao)仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
回来吧。
瑶草多么碧绿,春天来到(dao)了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中(zhong)。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞(jing)放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
  《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜(bai)了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵(gui)木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;

注释
⑵当窗柳:意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子。
⑾青鸟:神话中为西王母传递音讯的信使。
⑶桃花岸:暗用陶渊明《桃花源记》事,喻李九是隐士。
9、一食:吃一顿。食,吃。
(204)宗社——宗庙社稷。指国家。
突:高出周围
①南柯子:又名《南歌子》,唐教坊曲名,后用为词牌。
共(gōng)叔段:郑庄公的弟弟,名段。他在兄弟之中年岁小,因此称“叔段”。
27、坎穴:坑洞。
(1)《《蜀道难》李白 古诗》:古乐府题,属《相和歌·瑟调曲》。

赏析

  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事,不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载:“仲由为季氏宰”在前497(定公十三年);季康子召冉有在前492(鲁哀公三年),其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣,则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事,也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她(shi ta)自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青(de qing)春渐渐远逝。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  “山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了与山林为伍的情意,还在规劝其他人;两句虽是写景,实是抒情悟理。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由(se you)晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
  全诗八章,每章各十一句,基本上是按季节的先后,逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事,很象是一首农历诗,类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇,所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。
  本文意在写论,但发议之前,又不能不记叙与墨池有关的材料。否则,议论使无所附丽,显得浮泛,失之空洞说教。如记之过详,又会喧宾夺主,湮没题旨。故作者采用了记议结合,略记详论的办法,以突出文章的题旨。开头,大处落笔,以省险的笔墨,根据荀伯子《临川记》所云,概活了墨他的地理位置、环境和状貌:
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首诗。

创作背景

  在一个深秋的傍晚,诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊,是汉文帝时著名的政论家,因被权贵中伤,出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城,但不得大用,抑郁而死。类似的遭遇,使刘长卿伤今怀古,感慨万千,而吟咏出这首律诗。

  

赵珂夫( 魏晋 )

收录诗词 (1238)
简 介

赵珂夫 赵珂夫,宋宗室,太祖九世孙,(《宋史》卷二三九《宗室世系志》二五)。

论诗三十首·其三 / 狼冰薇

"玉辇金舆天上来,花园四望锦屏开。轻丝半拂朱门柳,
箭头砉划声相似。长空悠悠霁日悬,六翮不动凝飞烟。
地即交风雨,都仍卜涧瀍.明堂唯御极,清庙乃尊先。
客散同秋叶,人亡似夜川。送君一长恸,松台路几千。"
雨雪关山暗,风霜草木稀。胡兵战欲尽,虏骑猎犹肥。
遇圣人知幸,承恩物自欢。洛桥将举烛,醉舞拂归鞍。
悬空步骤红尘起。惊凫翔鹭不堪俦,矫凤回鸾那足拟。
乐奏四顺,福受万年。神归碧天,庭馀瑞烟。


别诸弟三首庚子二月·其三 / 呼延祥云

"玉匣金为缕,银钩石作铭。短歌伤薤曲,长暮泣松扃。
公子王孙意气骄,不论相识也相邀。
更疑川宫日黄昏。暗携女手殷勤言,环佩玲珑有无间。
"大明御宇,至德动天。君臣庆会,礼乐昭宣。
云月晓微微,愁思流黄机。玉霜冻珠履,金吹薄罗衣。
入禅从鸽绕,说法有龙听。劫累终期灭,尘躬且未宁。
树影捎云密,藤阴覆水低。潮回出浦驶,洲转望乡迷。
岁月春秋屡回薄。上苑频经柳絮飞,中园几见梅花落。


为学一首示子侄 / 诸葛振宇

瑶笙燕始归,金堂露初晞。风随少女至,虹共美人归。
瘠土资劳力,良书启蒙蔽。一探石室文,再擢金门第。
美人长叹艳容萎,含情收取摧折枝。调丝独弹声未移,
堕红残萼暗参差。"
"紫殿秋风冷,雕甍落日沉。裁纨凄断曲,织素别离心。
彼美要殊观,萧条见远情。情来不可极,日暮水流清。"
岁暮客将老,雪晴山欲春。行行车与马,不尽洛阳尘。"
长安少年不少钱,能骑骏马鸣金鞭。五侯相逢大道边,


首夏山中行吟 / 兆许暖

镜华当牖照,钩影隔帘生。逆愁异尊酒,对此难为情。"
忆昔江南年盛时,平生怨在长洲曲。冠盖星繁湘水上,
遗簪堕珥解罗襦。如何守直道,翻使谷名愚。"
三郎当殿坐,听唱得宝歌。"
暧暧风烟晚,路长归骑远。日斜青琐第,尘飞金谷苑。
"眷然怀楚奏,怅矣背秦关。涸鳞惊照辙,坠羽怯虚弯。
密亲仕燕冀,连年迩寇雠。因君阅河朔,垂泪语幽州。"
"晚来风景丽,晴初物色华。薄云向空尽,轻虹逐望斜。


水调歌头·明月几时有 / 泰平萱

野雾连空暗,山风入曙寒。帝城临灞涘,禹穴枕江干。
"北地寒应苦,南庭戍未归。边声乱羌笛,朔气卷戎衣。
年年逐利西复东,姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦,
"故人无与晤,安步陟山椒。野静连云卷,川明断雾销。
贺燕窥檐下,迁莺入殿飞。欲知朝野庆,文教日光辉。"
"陇山飞落叶,陇雁度寒天。愁见三秋水,分为两地泉。
一任东西南北吹。分不两相守,恨不两相思。
"万瓦宵光曙,重檐夕雾收。玉花停夜烛,金壶送晓筹。


送灵澈 / 夏侯甲申

"岁肇春宗,干开震长。瑶山既寂,戾园斯享。
"可怜濯濯春杨柳,攀折将来就纤手。
寄言桃李容,胡为闺阁重。但看楚王墓,唯有数株松。"
灯光恰似月,人面并如春。遨游终未已,相欢待日轮。"
玉槛傍临玄霸津。梅香欲待歌前落,兰气先过酒上春。
游人行变橘,逝者遽焚芝。忆昔江湖上,同咏子衿诗。
太守迎门外,王郎死道边。升坛九城陌,端拱千秋年。
"君行登陇上,妾梦在闺中。玉箸千行落,银床一半空。


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 鲜于瑞丹

"鼎臣休浣隙,方外结遥心。别业青霞境,孤潭碧树林。
北堂红草盛丰茸,南湖碧水照芙蓉。朝游暮起金花尽,
不同鱼比目,终恨水分流。久不开明镜,多应是白头。"
揆画惭周道,端忧滞夏台。生涯一灭裂,岐路几裴徊。
"平沙落日大荒西,陇上明星高复低。
风烟犹可望,歌笑浩难闻。路转青山合,峰回白日曛。
轻既长沙傅,重亦边郡徙。势倾不幸然,迹在胡宁尔。
"飞观写春望,开宴坐汀沙。积熘含苔色,晴空荡日华。


师旷撞晋平公 / 淳于大渊献

"物外知何事,山中无所有。风鸣静夜琴,月照芳春酒。
夫岂不怀,高山仰止。愿言毓德,啜菽饮水。
坐隅分洞府,檐际列群峰。窈窕生幽意,参差多异容。
皇王顾遇长光辉。离宫别馆临朝市,妙舞繁弦杂宫徵。
瑞气朝浮砀,祥符夜告丰。抑扬驾人杰,叱咤掩时雄。
船头祭神各浇酒。停杯共说远行期,入蜀经蛮远别离。
"李公实神敏,才华乃天授。睦亲何用心,处贵不忘旧。
系马宫槐老,持怀店菊黄。故交今不见,流恨满川光。


菩萨蛮·寄女伴 / 祢圣柱

努力前程是帝乡,生前免向胡中死。(第十七拍)
谪去长沙国,魂归京兆阡。从兹匣中剑,埋没罢冲天。"
崖悬飞熘直,岸转绿潭宽。桂华尧酒泛,松响舜琴弹。
烛照香车入,花临宝扇开。莫令银箭晓,为尽合欢杯。"
情知唾井终无理,情知覆水也难收。不复下山能借问,
玉垒城边争走马,铜蹄市里共乘舟。鸣环动佩思无尽,
抚中良自慨,弱龄忝恩遇。三入文史林,两拜神仙署。
逐臣北地承严谴,谓到南中每相见。岂意南中歧路多,千山万水分乡县。云摇雨散各翻飞,海阔天长音信稀。处处山川同瘴疠,自怜能得几人归。


寒夜 / 夹谷宇

啼鸟弄花疏,游蜂饮香遍。叹息春风起,飘零君不见。"
"日观分齐壤,星桥接蜀门。桃花嘶别路,竹叶泻离樽。
"月出映曾城,孤圜上太清。君王春爱歇,枕席凉风生。
"孔门太山下,不见登封时。徒有先王法,今为明主思。
数曲迷幽嶂,连圻触暗泉。深林风绪结,遥夜客情悬。
"昔吾游箕山,朅来涉颍水。复有许由庙,迢迢白云里。
徇禄期代耕,受任亦量力。幸逢休明时,朝野两荐推。
凉风过雁苑,杀气下鸡田。分阃恩何极,临岐动睿篇。"