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夺锦标·七夕

宋代 / 吴澈

涧筱缘峰合,岩花逗浦飞。朝来江曲地,无处不光辉。"
"天欲雨,有东风,南溪白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
落日吊李广,白身过河阳。闲弓失月影,劳剑无龙光。
"句芒人面乘两龙,道是春神卫九重。彩胜年年逢七日,
骏马群騑未拟直。风霜凛凛匣上清,精气遥遥斗间明。
"天长地久无终毕,昨夜今朝又明日。鬓发苍浪牙齿疏,
旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。
威略静三边,仁恩覃万姓。"
暖梳簪朵事登楼,因挂垂杨立地愁。
"沁园佳丽夺蓬瀛,翠壁红泉绕上京。二圣忽从鸾殿幸,
孙被登三相,刘衣阐四方。伫因舂斗粟,来晓棣华芳。"
岁卜銮舆迈,农祠雁政敷。武威棱外域,文教靡中区。
方士烧丹液,真人泛玉杯。还如问桃水,更似得蓬莱。


夺锦标·七夕拼音解释:

jian xiao yuan feng he .yan hua dou pu fei .chao lai jiang qu di .wu chu bu guang hui ..
.tian yu yu .you dong feng .nan xi bai tuo ming ku zhong .liu yue ren jia jing wu shui .
luo ri diao li guang .bai shen guo he yang .xian gong shi yue ying .lao jian wu long guang .
.ju mang ren mian cheng liang long .dao shi chun shen wei jiu zhong .cai sheng nian nian feng qi ri .
jun ma qun fei wei ni zhi .feng shuang lin lin xia shang qing .jing qi yao yao dou jian ming .
.tian chang di jiu wu zhong bi .zuo ye jin chao you ming ri .bin fa cang lang ya chi shu .
mao tou ye luo jie shu fei .lai zou jin men zhuo ci yi .
wei lue jing san bian .ren en tan wan xing ..
nuan shu zan duo shi deng lou .yin gua chui yang li di chou .
.qin yuan jia li duo peng ying .cui bi hong quan rao shang jing .er sheng hu cong luan dian xing .
sun bei deng san xiang .liu yi chan si fang .zhu yin chong dou su .lai xiao di hua fang ..
sui bo luan yu mai .nong ci yan zheng fu .wu wei leng wai yu .wen jiao mi zhong qu .
fang shi shao dan ye .zhen ren fan yu bei .huan ru wen tao shui .geng si de peng lai .

译文及注释

译文
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(ren)(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草(cao)来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
在深山中送走了好(hao)友,夕阳落下把柴门半掩。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
孤独的情怀激动得难以排遣,
金陵年轻朋(peng)友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产(chan)善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱(ai)好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
你问我我山中有什么。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。

注释
(8)龙虎: 比喻南宋的君臣。
16、日可俟也:犹言指日可待。俟:等待。
[14]尔乃:承接连词,于是就。税驾:停车。税,舍、置。驾,车乘总称。蘅皋:生着杜蘅的河岸。蘅,杜蘅,香草名。皋,岸。
涵:包含,包容。
⑶洛:洛河。
(10)衔:马嚼。

赏析

  神归嵩岳风雷变,气哇烟云草树荒。
  在军中,他创作了许多边塞诗,既描写了艰苦的边(de bian)地战争生活,壮丽的边塞风光;又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描(bing miao)写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛,更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉,“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”:遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠,充满勇气地活了下来。但是,这坚强的生存,对于孤弱的母鸟来说,是付出了无比巨大的代价。
  这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟,锵锵作响;淮河之水,奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来,原来他怀念那些古代的好人君子,而对当今世风日下颇为不满。
  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释(jie shi)上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以(jie yi)七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上(yu shang)面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  第五章写清酒牺牲。先以清酒祭献,继之以红色雄牛作牲,一并敬献先祖享受。曾孙作为主祭之人,手执带鸾铃之刀,剥开皮毛,取出血脂,干干净净敬献先祖。
  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  这是《诗经》中最简短的篇章之一,文句虽简单,但在《周颂》中地位却较重要:它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞,通过模仿(所谓“象”)其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗,称扬文王多以文德,赞美其武功,那就显得意义非同一般了。
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神(qi shen)异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。

创作背景

  黄庭坚一生政治上不得意,所以常有弃官归隐的念头,而有时还不免夹带一点牢骚。黄庭坚与孔毅父本为同乡,今又同事,这首赠诗就因两人关系较亲密,故题头冠一“戏”字,也通过自我解嘲的方式来抒写政治上不得志的苦闷。

  

吴澈( 宋代 )

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简 介

吴澈 字鉴明,锡骏次子。生于干隆十四年,卒于干隆四十四年。

咏秋江 / 涂逢震

"凤苑先吹晚,龙楼夕照披。陈遵已投辖,山公正坐池。
但苦白日西南驰。"
梅讶香全少,桃惊色顿移。轻生承剪拂,长伴万年枝。"
"和风助律应韶年,清跸乘高入望仙。花笑莺歌迎帝辇,
寸步千里兮不相闻,思公子兮日将曛。
狂歌欲叹凤,失路反占龟。草碍人行缓,花繁鸟度迟。
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
乐动人神会,钟成律度圆。笙歌下鸾鹤,芝朮萃灵仙。


庆州败 / 曲端

公子留遗邑,夫人有旧城。苍苍烟雾里,何处是咸京。"
当炉理瑟矜纤手。月落星微五鼓声,春风摇荡窗前柳。
"配极辉光远,承天顾托隆。负图济多难,脱履归成功。
圣酒山河润,仙文象纬舒。冒恩怀宠锡,陈力省空虚。
"柳陌莺初啭,梅梁燕始归。和风泛紫若,柔露濯青薇。
龟之大兮只以奄鲁。知将隳兮哀莫余伍,
同人聚饮,千载神交。"
草湿姑苏夕,叶下洞庭秋。欲知凄断意,江上涉安流。"


素冠 / 翟灏

"直省清华接建章,向来无事日犹长。花间燕子栖鳷鹊,
我思仙人,乃在碧海之东隅。 海寒多天风,白波连山倒蓬壶。长鲸喷涌不可涉,抚心茫茫泪如珠。西来青鸟东飞去,愿寄一书谢麻姑。
铅华笑妾颦青蛾。为君起唱长相思。帘外严霜皆倒飞,
"故枥思疲马,故巢思迷禽。浮云蔽我乡,踯躅游子吟。
浊世不久住,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"
"紫陌炎氛歇,青苹晚吹浮。乱竹摇疏影,萦池织细流。
露叶怜啼脸,风花思舞巾。攀持君不见,为听曲中新。"
降鹤因韶德,吹花入御词。愿陪阳数节,亿万九秋期。"


同学一首别子固 / 刘刚

一水秋难渡,三泉夜不归。况临青女节,瑶草更前哀。"
单于古台下,边色寒苍然。"
"洞府寒山曲,天游日旰回。披云看石镜,拂雪上金台。
秦女金炉兰麝香。北斗七星横夜半,清歌一曲断君肠。"
"别有青溪道,斜亘碧岩隈。崩榛横古蔓,荒石拥寒苔。
"方池开晓色,圆月下秋阴。已乘千里兴,还抚一弦琴。
"伏枥丹霞外,遮园焕景舒。行云泛层阜,蔽月下清渠。
苟非小勤瘁,安得期逸宠。版筑恐土疏,襄城嫌役重。


莺啼序·春晚感怀 / 谢宜申

本逐征鸿去,还随落叶来。菊花应未满,请待诗人开。
脱身落虎口,不及归黄泉。苦哉难重陈,暗哭苍苍天。
有池有榭即濛濛,浸润翻成长养功。
道家贵至柔,儒生何固穷。终始行一意,无乃过愚公。"
心伤不材树,自念独飞翰。徇义在匹夫,报恩犹一餐。
素华流年不待君。故吾思昆仑之琪树,厌桃李之缤纷。"
"山郡不沟郭,荒居无翳壅。爱人忠主利,善守闭为勇。
"借问梁山道,嵚岑几万重。遥州刀作字,绝壁剑为峰。


九歌·山鬼 / 相润

蓼花绿岸扣舷归。归来共到市桥步,野蔓系船萍满衣。
色衰只恐君恩歇。凤笙龙管白日阴,盈亏自感青天月。"
短歌能驻日,艳舞欲娇风。闻有淹留处,山阿满桂丛。"
"阴灵效祉,轩曜降精。祥符淑气,庆集柔明。
垂藤扫幽石,卧柳碍浮槎。鸟散茅檐静,云披涧户斜。
却天凝寒作君寿。御沟泉合如环素,火井温水在何处。"
圣道昭永锡,邕言让在躬。还推万方重,咸仰四门聪。
卷帘朝泣玉楼云。宫前叶落鸳鸯瓦,架上尘生翡翠裙。


大雅·板 / 张子定

饬徒留前路,行子悲且慕。犹闻长乐钟,尚辨青门树。
远听明君爱逸才,玉鞭金翅引龙媒。不因兹白人间有,
怀仁殊未远,重德匪专临。来藻敷幽思,连词报所钦。"
内人已唱春莺啭,花下傞傞软舞来。"
空令猿啸时,泣对湘潭竹。"
甲第驱车入,良宵秉烛游。人追竹林会,酒献菊花秋。
赖有北山僧,教我以真如。使我视听遣,自觉尘累祛。
"郁林开郡毕,维扬作贡初。万推方演梦,惠子正焚书。


过融上人兰若 / 尹恕

"看图闲教阵,画地静论边。乌垒天西戍,鹰姿塞上川。
二石分河泻,双珠代月移。微臣比翔泳,恩广自无涯。"
待罪居重译,穷愁暮雨秋。山临鬼门路,城绕瘴江流。
传闻当世荣,皆入古人名。无复平原赋,空馀邻笛声。
掌中无力舞衣轻,翦断鲛绡破春碧。抱月飘烟一尺腰,
"别馆芳菲上苑东,飞花澹荡御筵红。城临渭水天河静,
红板江桥青酒旗,馆娃宫暖日斜时。
"愁客坐山隈,怀抱自悠哉。况复高秋夕,明月正裴回。


杕杜 / 吴泽

岸柳开新叶,庭梅落早花。兴洽林亭晚,方还倒载车。"
物情自古然,身退毁亦随。悠悠沧江渚,望望白云涯。
蕙楼独卧频度春,彩落辞君几徂暑。三月垂杨蚕未眠,
万寿祯祥献,三春景物滋。小臣同酌海,歌颂答无为。"
"万里无人见,众情难与论。思君常入梦,同鹊屡惊魂。
恰似有人长点检,着行排立向春风。
"唼藻沧江远,衔芦紫塞长。雾深迷晓景,风急断秋行。
"宠服当年盛,芳魂此地穷。剑飞龙匣在,人去鹊巢空。


舟中夜起 / 袁桷

幸逢滕将军,兼遇曹丘生。汉祖广招纳,一朝拜公卿。
"净业初中日,浮生大小年。无人本无我,非后亦非前。
有使通西极,缄书寄北河。年光只恐尽,征战莫蹉跎。"
山宾皎皎,国胄青青。黄裳元吉,邦家以宁。"
莫言贫贱即可欺,人生富贵自有时。一朝天子赐颜色,
以有疆宇,私我后人。我祖在上,四方在下。
宪臣饶美度,联事惜徂颜。有酒空盈酌,高车不可攀。"
"楚塞金陵静,巴山玉垒空。万方无一事,端拱大明宫。