病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密，暗养鸣蛩砌草深。
素色愁明湖，秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意，已过黄发期。
小溪劣容舟，怪石屡惊马。所居最幽绝，所住皆静者。
一曲狂歌两行泪，送君兼寄故乡书。"
"尝闻黟县似桃源，况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理，
月送人无尽，风吹浪不回。感时将有寄，诗思涩难裁。"
"多士池塘好，尘中景恐无。年来养鸥鹭，梦不去江湖。
河光流晓日，树影散朝风。圣德今无外，何处是关中。"
依微吴苑树，迢递晋陵城。慰此断行别，邑人多颂声。"
古今通塞莫咨嗟，谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足，
炉烟向冷孤灯下，唯有寒吟到曙天。"
"五花骢马七香车，云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜，
梦里却成山色雨，沈山不敢斗青华。"
"登高节物最堪怜，小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈，
人异发常绿，草灵秋不干。无由此栖息，魂梦在长安。"
"西岳高僧名贯休，孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉，
bing shen cai qi bian si yin .xian liu hao niao ting ke mi .an yang ming qiong qi cao shen .
su se chou ming hu .qiu zhu hui han zi .chou xi zi fang yi .yi guo huang fa qi .
xiao xi lie rong zhou .guai shi lv jing ma .suo ju zui you jue .suo zhu jie jing zhe .
yi qu kuang ge liang xing lei .song jun jian ji gu xiang shu ..
.chang wen yi xian si tao yuan .kuang shi you you guan dai yan .yi ai fei yao ying wo li .
yue song ren wu jin .feng chui lang bu hui .gan shi jiang you ji .shi si se nan cai ..
.duo shi chi tang hao .chen zhong jing kong wu .nian lai yang ou lu .meng bu qu jiang hu .
he guang liu xiao ri .shu ying san chao feng .sheng de jin wu wai .he chu shi guan zhong ..
yi wei wu yuan shu .tiao di jin ling cheng .wei ci duan xing bie .yi ren duo song sheng ..
gu jin tong sai mo zi jie .man ba shuang ran di sui hua .shi shou yi can she you zu .
lu yan xiang leng gu deng xia .wei you han yin dao shu tian ..
.wu hua cong ma qi xiang che .yun shi ping yang di zi jia .feng huang cheng tou ri yu xie .
meng li que cheng shan se yu .shen shan bu gan dou qing hua ..
.deng gao jie wu zui kan lian .xiao ling shu lin dui jian qian .qing chui duan shi yun piao miao .
ren yi fa chang lv .cao ling qiu bu gan .wu you ci qi xi .hun meng zai chang an ..
.xi yue gao seng ming guan xiu .gu qing qiao ba ling qing qiu .tian jiao shui mo hua luo han .
译文
荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子，秦武阳捧着地图匣子，按次序进宫，到达殿前的台阶下，秦武阳脸色都变了，十分害怕，秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑，上前替他向秦王谢罪说：“北方蛮夷地区的粗鄙人，没有拜见过天子，所以害怕，希望大王稍微原谅他些，让他在(zai)大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说：“起来，取来武阳所拿的地图!”
虐害人伤害物的就是豺狼，何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉！
小路边的红花日渐稀少，郊野却被萋萋芳草占遍，绿树成荫高(gao)楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮，让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
陶渊明写了《归去来》，表明不追逐俗世的高志。
就像是传来沙沙的雨声；
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬，随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡，切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口，当年都是我常游的去处。
千秋万岁太平年，芙蓉桂花飘香月，无可奈何伤怀日，怡红院浊玉，谨以百花蕊为香，冰鲛縠为帛，取来沁芳亭泉水，敬上枫露茶一杯。这四件东西虽然微薄，姑且借此表示自己一番诚挚恳切的心意，将它放在白帝宫中管辖秋花之神芙蓉女儿的面前，而祭奠说： 我默默思念：姑娘自从降临这污浊的人世，至今已有十六年了。你先辈的籍贯和姓氏，都早已湮没，无从查考，而我能够与你在起居梳洗、饮食玩乐之中亲密无间地相处，仅仅只有五年八个月多一点的时间啊！ 回想姑娘当初活着的时候，你的品质，黄金美玉难(nan)以比喻其高贵；你的心地，晶冰白雪难以比喻其纯洁；你的神智，明星朗日难以比喻其光华；你的容貌，春花秋月难以比喻其娇美。姊妹们都爱慕你的娴雅，婆妈们都敬仰你的贤惠。 可是，谁能料到恶鸟仇恨高翔，雄鹰反而遭到网获；臭草妒忌芬芳，香兰竟然被人剪除。花儿原来就怯弱，怎么能对付狂风？柳枝本来就多愁，如何禁得起暴雨？一旦遭受恶毒的诽谤，随即得了不治之症。所以，樱桃般的嘴唇，褪去鲜红，而发出了呻吟的声音；甜杏似的脸庞，丧失芳香，而呈现出憔悴的病容。流言蜚语，产生于屏内幕后；荆棘毒草，爬满了门前窗口。哪里是自招罪愆而丧生，实在乃蒙受垢辱而致死。你是既怀着不尽的忧忿，又含着无穷的冤屈呵！高尚的品格，被人妒忌，闺女的愤恨恰似受打击被贬到长沙去的贾谊；刚烈的气节，遭到暗伤，姑娘的悲惨超过窃神土救洪灾被杀在羽野的鲧。独自怀着无限辛酸，有谁可怜不幸夭亡？你既像仙家的云彩那样消散，我又到哪里去寻找你的踪迹？无法知道聚窟洲的去路，从哪里来不死的神香？没有仙筏能渡海到蓬莱，也得不到回生的妙药。 你眉(mei)毛上黛色如青烟缥缈，昨天还是我亲手描画；你手上的指环已玉质冰凉，如今又有谁把它焐暖？炉罐里的药渣依然留存，衣襟上的泪痕至今未干。镜已破碎，鸾鸟失偶，我满怀愁绪，不忍打开麝月的镜匣；梳亦化去，云龙飞升，折损檀云的梳齿，我便哀伤不已。你那镶嵌着金玉的珠花，被委弃在杂草丛中，翡翠发饰落在尘土里，被人拾走。鳷鹊楼人去楼空，七月七日牛女鹊桥相会的夜晚，你已不再向针眼(yan)中穿线乞巧；鸳鸯带空馀断缕，哪一个能够用五色的丝线再把它接续起来？ 况且，正当秋天，五行属金，西方白帝，应时司令。孤单的被褥中虽然有梦，空寂的房子里已经无人。在种着梧桐树的台阶前，月色多么昏暗！你芬芳的魂魄和美丽的姿影一同逝去；在绣着芙蓉花的纱帐里，香气已经消散，你娇弱的喘息和细微的话语也都灭绝。一望无际的衰草，又何止芦苇苍茫！遍地凄凉的声音，无非是蟋蟀悲呜。点点夜露，洒在覆盖着青苔的阶石上，捣衣砧的声音不再穿过帘子进来；阵阵秋雨打在爬满了薜荔的墙垣上，也难听到隔壁院子里哀怨的笛声。你的名字尚在耳边，屋檐前的鹦鹉还在叫唤；你的生命行将结束，栏杆外的海棠就预先枯萎。过去，你躲在屏风后捉迷藏，现在，听不到你的脚步声了；从前，你去到庭院前斗草，如今，那些香草香花也白白等待你去采摘了！刺绣的线已经丢弃，还有谁来裁纸样、定颜色？ 洁白的绢已经断裂，也无人去烧熨斗、燃香料了！ 昨天，我奉严父之命，有事乘车远出家门，既来不及与你诀别；今天，我不管慈母会发怒，拄着杖前来吊唁，谁知你的灵柩又被人抬走。及至听到你的棺木被焚烧的消息，我顿时感到自己已违背了与你死同墓穴的誓盟。你的长眠之所竟遭受如此的灾祸，我深深惭愧曾对你说过要(yao)同化灰尘的旧话。 看那西风古寺旁，青燐徘徊不去；落日下的荒坟上，白骨散乱难收！听那楸树榆木飒飒作响，蓬草艾叶萧萧低吟！哀猿隔着雾腾腾的墓窟啼叫，冤鬼绕着烟蒙蒙的田塍啼哭。原来以为红绡帐里的公子，感情特别深厚，现在始信黄土堆中的姑娘，命运实在悲惨！我正如汝南王失去了碧玉，斑斑泪血只能向西风挥洒；又好比石季伦保不住绿珠，这默默衷情惟有对冷月倾诉。 啊！这本是鬼蜮阴谋制造的灾祸，哪里是老天妒忌我们的情谊！钳住长舌奴才的烂嘴，我的诛伐岂肯从宽！剖开凶狠妇人的黑心，我的愤恨也难消除！你在世上的缘分虽浅，而我对你的情意却深。因为我怀着一片痴情，难免就老是问个不停。 现在才知道上帝传下了旨意，封你为花宫待诏。活着时，你既与兰蕙为伴；死了后，就请你当芙蓉主人。听小丫头的话，似乎荒唐无稽，以我浊玉想来，实在颇有依据。为什么呢？从前唐代的叶法善就曾把李邕的魂魄从梦中摄走，叫他写碑文；诗人李贺也被上帝派人召去，请他给白玉楼作记。事情虽然不同，道理则是一样的。所以，什么事物都要找到能够与它相配的人，假如这个人不配管这件事，那岂不是用人太滥了吗？现在，我才相信上帝衡量一个人，把事情托付给他，可谓恰当妥善之极，将不至于辜负他的品性和才能。所以，我希望你不灭的灵魂能降临到这里。我特地不揣鄙陋粗俗，把这番话说给你听，并作一首歌来招唤你的灵魂，说： 天空为什么这样苍苍啊！是你驾着玉龙在天庭邀游吗？大地为什么这样茫茫啊！是你乘着象牙的车降临九泉之下吗？看那宝伞多么绚烂啊！是你所骑的箕星和尾星的光芒吗？排开装饰着羽毛的华盖在前开路啊！是危星和虚星卫护着你两旁吗？让云神随行作为侍从啊！你望着那赶月车的神来送你走吗？听车轴咿咿呀呀响啊！是你驾驭着鸾凤出游吗？闻到扑鼻的香气飘来啊！是你把杜蘅串联成佩带吗？衣裙是何等光彩夺目啊！是你把明月镂成了耳坠子吗？借繁茂的花叶作为祭坛啊！是你点燃了灯火烧着了香油吗？在葫芦上雕刻花纹作为饮器啊！是你在酌绿酒饮桂浆吗？抬眼望天上的烟云而凝视啊！我仿佛窥察到了什么；俯首向深远的地方而侧耳啊！我恍惚倾听到了什么。你和茫茫大士约会在无限遥远的地方吗？怎么就忍心把我抛弃在这尘世上呢！请风神为我赶车啊！你能带着我一起乘车而去吗？我的心里为此而感慨万分啊！白白地哀叹悲号有什么用呢？你静静地长眠不醒了啊！难道说天道变幻就是这样的吗？既然墓穴是如此安稳啊！你死后又何必要化仙而去呢？我至今还身受桎梏而成为这世上的累赘啊！你的神灵能有所感应而到我这里来吗？来呀，来了就别再去了啊！你还是到这儿来吧！ 你住在混沌之中，处于寂静之境(jing)；即使降临到这里，也看不见你的踪影。我取女萝作为帘幕屏障，让菖蒲象仪仗一样排列两旁。还要警告柳眼不要贪睡，教那莲心不再味苦难当。素女邀约你在长满桂树的山间，宓妃迎接你在开遍兰花的洲边。弄玉为你吹笙，寒簧为你击敔；召来嵩岳灵妃，惊动骊山老母。灵龟象大禹治水时那样背着书从洛水跃出，百兽象听到了尧舜的咸池曲那样群起跳舞。潜伏在赤水中呵，龙在吟唱；栖息在珠林里呵，凤在飞翔。恭敬虔诚就能感动神灵，不必用祭器把门面装潢。 你从天上的霞城乘车动身，回到了昆仑山的玄圃仙境。既像彼此可以交往那么分明，又忽然被青云笼罩无法接近。人生离合呵，好比浮云轻烟聚散不定，神灵缥缈呵，却似薄雾细雨难以看清。尘埃阴霾已经消散呵，明星高悬；溪光山色多么美丽呵，月到中天。为什么我的心如此烦乱不安？仿佛是梦中景象在眼前展现。于是我慨然叹息，怅然四望，流泪哭泣，留连彷徨。 人们呵，早已进入梦乡；竹林呵，奏起天然乐章。只见那受惊的鸟儿四处飞散，只听得水面上鱼儿喋喋作响。我写下内心的悲哀呵，作为祈祷，举行这祭奠的仪式呵，期望吉祥。悲痛呵，请来将此香茗一尝！
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草，
韩愈诚惶诚恐，再拜。
传说青天浩渺共有九重，是谁曾去环绕量度？
鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼，里革割破他的鱼网，把它丢在一旁，说：“古时候，大寒以后，冬眠的动物便开始活动，水虞这时才计划用鱼网、鱼笱，捕大鱼，捉龟鳖等，拿这些到寝庙里祭祀祖宗，同时这种办法也在百姓中间施行，这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育，鱼鳖已经长大的时候，兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽，只准刺取鱼鳖，并把它们制成夏天吃的鱼干，这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大，鱼鳖开始孕育的时候，水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖，只准设下陷阱捕兽，用来供应宗庙和庖厨的需要，这是为了储存物产，以备享用。而且，到山上不能砍伐新生的树枝，在水边也不能割取幼嫩的草木，捕鱼时禁止捕小鱼，捕兽时要留下小鹿和小驼鹿，捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵，捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫，这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候，却不让它长大，还下网捕捉，真是贪心不足啊！”
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵，昨天边塞上告急文书已经到了。
曾巩叩头再次拜上，舍人先生：
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人，都已经清除；整个天下都已经无须担心；处在极边远地方的许多蛮夷部族，都已经归顺进贡；天时的灾害变化，昆虫草木的反常现象，都已经销声匿迹；国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立；社会的风俗都已淳厚朴实；动物、植物，凡属风雨霜露所浸润滋养的一切，都已各得其所；麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能，借助于成王叔父这样至亲的关系，他所辅佐治理奉承教化的功绩，又都这样显著，那些请求进见的人，难道再有比周公更贤能的吗？不只不会比周公贤能而已，难道再有比当时的百官更贤能的吗？哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢？可是周公访求他们是这样的急切，只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处，自己的思索考虑有什么不周全之处，以致辜负成王托政给周公的深意，得不到天下人心。象周公这样的用心，假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著，又不是圣人的大才，又没有叔父的至亲关系，那么周公将没有时间去吃饭和洗头了，难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗？正因为他的用心能够这样，所以到现在，人们还念念不忘地歌颂成王的大德，称赞周公的功绩。
他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花，秋天到了却尚未见它开放。
注释
行戍稿：在戍边时所写的稿子。
38. 发：开放。
（5）皇考：古时在位皇帝对先皇的尊称，后引申为对先祖的尊称，在本文中指先父。
④卷舒：形容荷叶的姿态。卷，卷缩。舒，伸展。开合：形容荷花的姿态。开，开放。合，合拢。
⑵辛亥：南宋光宗绍熙二年（1191年）。
“九州”二句：写全盛时社会秩序安定，天下太平。豺虎：比喻寇盗。
⑥减尽句：《太平御览》卷七○三引晋习凿齿《襄阳记》云：“刘季和曰:‘荀令君(荀彧)至人家，坐处三日香。’"后以“荀衣”“荀香”“荀令衣香”等，或喻人之风流倜傥，或喻惆怅之情，或喻花卉异香。此处是作者自喻，说自己往日的风流神采早已消损殆尽了。宋刘克庄《风入松?福清道中作》:“改尽潘郎鬓发，消残荀令衣香。”
生死主题主要是感慨人生的短促，死亡的不可避免，关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌，《薤露》、《蒿里》之作，以及“人生非金石，岂能长寿考”等诗句，可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了，曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法：“昔年疾疫，亲故多离其灾。徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛何可言!……少壮真当努力，年一过往，何可攀援。古人思秉烛夜游，良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛，由此想到少壮当努力成就一番事业，又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题，如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉，如“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死，早终非命促。”“死去何所道，托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊，秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽，琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死，莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥，如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种：一是提高生命的质量，及时勉励建功立业；二是增加生命的长度，服食求仙，这要借助药；三是增加生命的密度，及时行乐，这须借助酒。第四种态度，就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来，他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵，他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光，因此他的这类诗歌便有了新的面貌。
庞铸 辽东人，字才卿，号默翁。章宗明昌五年进士。仕有声。南渡后，累迁户部侍郎。博学能文，工诗，造语奇健，又善画山水禽鸟，为一时名士。后坐事出为东平副职，改京兆路转运使卒。
驷马欲辞丞相府，一樽须尽故人心。"
愿结九江流，添成万行泪。写意寄庐岳，何当来此地。
"养病惬清夏，郊园敷卉木。窗夕含涧凉，雨馀爱筠绿。
纵有一庭萱草，何曾与我忘忧。"
溪北映初星。（《海录碎事》）"
摽梅诗有赠，羔雁礼将行。今夜神仙女，应来感梦情。"
君到南中自称美。送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙，直视乐游苑。
"南北东西事，人间会也无。昔曾栖玉笥，今也返玄都。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语，胶能续断是虚名。
"良玉定为宝，长材世所稀。佐幕方巡郡，奏命布恩威。
"志在新奇无定则，古瘦漓纚半无墨。
边藩□宴贺休征，细仗初排舜日明。
"束书辞我下重巅，相送同临楚岸边。归思几随千里水，
"韩公吹玉笛，倜傥流英音。风吹绕钟山，万壑皆龙吟。
忆昨蓬莱宫，新授刺史符。明主仍赐衣，价直千万馀。
苕苕翡翠但相逐，桂树鸳鸯恒并宿。"
摘子防人到，攀枝畏鸟惊。风光先占得，桃李莫相轻。"
因送故人行，试歌行路难。何处路最难，最难在长安。
谁爱落花风味处，莫愁门巷衬残红。"
"唯有贫兼病，能令亲爱疏。岁时供放逐，身世付空虚。
麹生住相近，言语阻且乖。卧疾不见人，午时门始开。
"郭外山色暝，主人林馆秋。疏钟入卧内，片月到床头。
素色愁明湖，秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意，已过黄发期。
静寇思投笔，伤时欲钓鳌。壮心殊未展，登涉漫劳劳。"
"犯霜驱晓驾，数里见唐城。旅馆归心逼，荒村客思盈。
"高第由佳句，诸生似者稀。长安带酒别，建业候潮归。
"送别人归春日斜，独鞭羸马指天涯。
我有延陵剑，君无陆贾金。艰难此为别，惆怅一何深。"
"宋人不辨玉，鲁贱东家丘。我笑薛夫子，胡为两地游。
击壤太平朝野客，凤山深处□生辉。"
寝斋有单祶，灵药为朝茹。盥漱忻景清，焚香澄神虑。
"破产移家事亦难，佐吴从此霸江山。
逐客临江空自悲，月明流水无已时。听此迎神送神曲，
鸳瓦数行晓日，鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜，
"天不与人言，祸福能自至。水火虽活人，暂不得即死。
疏林一路斜阳里，飒飒西风满耳蝉。"
平分造化双苞去，拆破春风两面开。（《合欢牡丹》）
"门巷凉秋至，高梧一叶惊。渐添衾簟爽，顿觉梦魂清。
赠君青竹杖，送尔白苹洲。应是神仙子，相期汗漫游。"
夙驾多所迫，复当还归池。长安三千里，岁晏独何为。
微禄将及亲，向家非远游。看君五斗米，不谢万户侯。
"圣朝列群彦，穆穆佐休明。君子独知止，悬车守国程。
禅客陪清论，渔翁作近邻。静吟穷野景，狂醉养天真。
"拙直余恒守，公方尔所存。同占朱鸟克，俱起小人言。
古道风摇远，荒篱露压繁。盈筐时采得，服饵近知门。"
"享年八十已，历数穷苍生。七虎门源上，咆哮关内鸣。
"六驳食勐虎，耻从驽马群。一朝长鸣去，矫若龙行云。
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少，贫聚归资结束轻。
仙流万缄虫篆春，三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕，
高行四海雨，暖拂万山春。静与霞相近，闲将鹤最亲。
"今朝湖上送春归，万顷澄波照白髭。
尔从泛舟役，使我心魂凄。秦地无碧草，南云喧鼓鼙。
坚然物莫迁，寂焉心为师。声发响必答，形存影即随。
"旧国余归楚，新年子北征。挂帆愁海路，分手恋朋情。
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴，老来泉石倍关情。
旌旆边庭去，山川地脉分。平生一匕首，感激赠夫君。"
"负暄衡门下，望云归远山。但要尊中物，馀事岂相关。
世上悠悠何足论。"
一朝削迹为迁客，旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞，
"一衲净居云梦合，秋来诗思祝融高。
碾后香弥远，烹来色更鲜。名随土地贵，味逐水泉迁。
兔子树下蹲，虾蟆池中游。如何名金波，不共水东流。
别后巏嵍山上望，羡君时复见王乔。"
石上攒椒树，藤间缀蜜房。雪馀春未暖，岚解昼初阳。
金绳界宝地，珍木荫瑶池。云间妙音奏，天际法蠡吹。
知君百里鸣琴处，公退千山尽日看。
羽盖霓旌何处在，空留药臼向人间。"
把酒顾美人，请歌邯郸词。清筝何缭绕，度曲绿云垂。
百口宝刀千匹绢，也应消得与甘宁。"
"独鹤唳江月，孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟，芦荻花纷纷。
梁复踵已非，时亦迹旧事。h5杰自其一，蜀闯是其二。
把酒问春因底意，为谁来后为谁归。"
"张绪逞风流，王衍事轻薄。出门逢耕夫，颜色必不乐。
半身落日离秦树，一路平芜入楚烟。（下《锦绣万花谷》）
英烈遗厥孙，百代神犹王。十五观奇书，作赋凌相如。
吟罢明朝赠知己，便须题作去年诗。"
"西斋新竹两三茎，也有风敲碎玉声。
濛濛堤畔柳含烟，疑是阳和二月天。
凉风日潇洒，幽客时憩泊。五月思貂裘，谓言秋霜落。