译文
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我(wo)像山公一样烂醉如泥。
狂风吹荡使宴船开始破(po)漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异(yi)的风光景致哪里能全部领略。
经不起多少跌撞。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭(jian)。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
说到铭志(zhi)之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英(ying)烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
〔24〕瑟瑟:形容枫树、芦荻被秋风吹动的声音。
(10)白孝德:安西(治所在今新疆库车县)人,李广弼部将,764年(广德二年)任邠宁节度使。
⒕纵目:眼睛竖起。
②等闲:平常,随便,无端。
⑥看花:赏花。
(2)翰:衣襟。
④破:打败,打垮。
(21)后所称:指石生,温生被选走,使河南人才空虚。