首页 古诗词 南乡子·眼约也应虚

南乡子·眼约也应虚

隋代 / 杨泽民

"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.


南乡子·眼约也应虚拼音解释:

.chi se jing tian bi .shui liang yu qi qi .kuai feng cong dong nan .he ye fan xiang xi .
jiao long suo dou feng bo hei .chun qiu fang zhuang xiong wu cai .wan hu chi lang lian shan kai .
.zhi yan shan fei san shi qiu .yu xu cui bi qi chuang tou .
.cao xi jiu di zi .he yuan zhu ci shan .shi you zheng zhan shi .xin jiang liu shui xian .
ju zhan xian huang chong .yu jian dong hua gui .zhi chi shi bu lai .qian qiu ding hu lei .
yao jian jin yin se zhe ran .qian ri cheng en bai hu dian .gui lai jian zhe shui bu xian .
.an liu xiao shu ye di qiu .du men xing ke mo hui tou .
cai zhao cui tian zhu .jiang chao yu geng yi .yu tang yi sui jiu .qie mo yan tong wei ..
.hou jian liang wang wei mian ai .nai he wu ji zheng qing tui .
.you you qian li qu .xi ci yi zun tong .ke san gao lou shang .fan fei xi yu zhong .
jian ci bu ji ren .en qing yun yu jue .ti liu yu zhu jin .zuo hen jin gui qie .
shui .di can qing .shou .shi zhi qing jin bai yun kong .
bing guo yin feng luo .han shu xiang ri duo .yao wen shu sheng di .niu wan xia qian po ..
chang huai gan ji xin .yuan xiao zong heng mo .yi jian yu shui yu .guan he kong yu yu ..
.wang mu zhuang cheng jing wei shou .yi lan ren zai shui jing lou .
shao yao tian jiao bi .mei gui zhong gong chi .guang ming hong zhou jing .run ni yi qing rG.

译文及注释

译文
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不(bu)思来饭不香。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧(jiu)时恩爱难忘国家开始振兴。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤(xian)能够掌握和评判万事万物,以(yi)辅佐国家的,就(jiu)将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
我坐(zuo)在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而(er)来的船只。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
何必吞黄金,食白玉?
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
昔日游历的依稀脚印,
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
海边的尖山好像利(li)剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。

注释
⑺乱红:凌乱的落花。
⑥幽泉:墓穴,代指亡妻。
太鲜明:《花草粹编》卷四作“大鲜明”。在古代“大”通“太”、“泰”。《说文释例》日:“古代只作‘大’,不作‘太’,亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”,后人皆读为“太”。在此词中,作者或缘此古例,故“太”、“大”相通。此句是此词的难点之一,也是现存整个《漱玉词》的难点之一,或因此故,竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录,即使收录,则极少为此句作注,而关于此句的罕见之注释或析文,又不无可议之点:比如“太”字不宜训为“过分”,而宜作“很”、“极”讲,意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。鲜明:此处宜训作分明确定之义。“鲜”字,《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”,宜从《晋书》。
⑺重:一作“群”。
(16)就斫:跑去砍了。就,接近。斫,砍。
宇文籍:从诗的内容看应是作者的一位友人。
(1)原题作《《与吴质书》曹丕 古诗》,据四库影印本《汉魏六朝百三家集》卷二四改。《三国志·魏志·吴质传》注引《魏略》云:"(建安)二十三年(218),太子又《与吴质书》曹丕 古诗。"在此信中,曹丕回忆与建安诸子流连诗酒的欢快情景,简评他们的文学成就,流露出怀念之情和对岁月的迁逝之悲。情真意切,平易晓畅。吴质,字季重,博学多智,官至振威将军,封列侯,与曹丕友善。
⑿樯橹(qiánglǔ):这里代指曹操的水军战船。樯,挂帆的桅杆。橹,一种摇船的桨。“樯橹”一作“强虏”,又作“樯虏”,又作“狂虏”。《宋集珍本丛刊》之《东坡乐府》,元延祐刻本,作“强虏”。延祐本原藏杨氏海源阁,历经季振宜、顾广圻、黄丕烈等名家收藏,卷首有黄丕烈题辞,述其源流甚详,实今传各版之祖。
②袅娜:细长柔美貌。春无力:即春风无力,用以形容春风柔软。

赏析

  在没有任何理由的(you de)情况下,作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐,而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白,是情感的自然流露,表达出作者的情感是强烈的、真挚的,同时又是微妙、细腻的。
  李商隐一生羁旅漂泊,宦海沉浮,不得重用,饱尝世态炎凉。遂借《风雨》李商隐 古诗以起兴,抒发抑郁悲愤之情。这种写法是常见的。作者的高超之处是在首尾两联皆用本朝典故,以马周、郭震两人见召重用成为名臣,与自己的怀才不遇、漂泊无归形成强烈的对比。用事寓意深微,贴切自然。既表现了自己不甘沉沦、意欲匡时济世的胸怀,又流露了对初唐开明政治的欣慕之情。
  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有(nai you)万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船(liao chuan),后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一(zhe yi)个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  此诗前两句写景。薄暮时分,诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中,显得那么肃穆,似乎在沉思;城墙下,江水汩汩,似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水,再加上朦胧的暮色,这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻,城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色,飘落在江面上,与呜咽的流水声,汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤,又仿佛包(fo bao)含着凄历的呻吟。它使人激动不安,又使人凝神深思。“城头迭鼓声,城下暮江清”,从字面上看,只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实,然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
  如果说诗的前两句是表现了空间的转换,那么后两句“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”,则表现了时间的变化。前后四句所表现的内容本来是互相独立的,但经过诗人巧妙的剪接便使之具有互为因果的关系,暗示了两件事之间的内在联系。而从全篇来看,从“渔阳探使回”到“霓裳千峰上”,是以华清宫来联结,衔接得很自然。这样写,不仅以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变,更重要的是揭示出事变发生的原因,诗人的构思是很精巧的。
  全诗分三段。首四句为第一段,写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风,即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主,功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段,写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫,喜出望外。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁,天子赐颜色,升价倍增。扈从帝驾,乘宝马,衣锦衣,依岩望松,对酒弹琴,其愉悦之情溢于言表。“因学”四句言因献辞赋,天子赏识,其声价倍增。归来二句言由于以上原因,王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段,写失去帝宠,离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势,身如飘蓬,宾客疏散,酒尊空空。无奈之际,自我宽慰:才力可依,不惭文宗。书告知己,学四皓而隐遁。
  “万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语,诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象,这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看,这是一大振起,难舍难分的局面终将结束了。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
  第三段,论证人也如此,不平则鸣。文章承接上文,从自然界论及人类社会,从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋,南北朝一直谈到隋、唐,列举了众多的历史人物的事迹,论证了“物不得其平则鸣”的论点。
  此诗借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云:“赋物入妙,语意温柔。”
  所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。
  《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字,反复咏唱,实际上作者是很为用心的。头一章写“花”,二章(er zhang)写“实”,三章写“叶”,利用桃树的三变,表达了三层不同的意思。写花,是形容新娘子的美丽;写实,写叶,不是让读者想得更多更远吗?密密麻麻的桃子,郁郁葱葱的桃叶,真是一派兴旺景象啊!
  一是突然转折,出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后,使乐曲在高潮中嘎然而止,这是一重意外;诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界,这是又一重意外。二是呼应开头,首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始,以湘水女神消失告终,形成一个有机的整体。
  《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。

创作背景

  王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年,他的许多词作于这个时期,内容大多为描绘江南景色,表现闲适心情之作。这类词为数不少,有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间,反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活,反映自己的闲适心情方面,也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日:“极能道闲居之趣”,确实如此。

  

杨泽民( 隋代 )

收录诗词 (1395)
简 介

杨泽民 南宋乐安人。着有《和清真词》,时人合周邦彦、方千里词刻之,号三英集。作品有《瑞龙吟》、《琐窗寒》、《风流子 》、《渡江云》、《应天长 》、《荔枝香》、《还京乐》、《扫花游》、《玲珑四犯 》、《解连环》等。

虢国夫人夜游图 / 佟佳敦牂

早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"
散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 兆翠梅

觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。


马嵬 / 夹谷寻薇

红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
"南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开。全移暖律何方去,
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"
"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。


微雨夜行 / 靖映寒

山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
"惆怅重阳日,空山野菊新。蒹葭百战地,江海十年人。
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。
"怜尔因同舍,看书似外家。出关逢落叶,傍水见寒花。
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。


寄荆州张丞相 / 吕峻岭

"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 丛旃蒙

徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
王右丞取以为七言,今集中无之)
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
巧拙循名异,浮沉顾位同。九迁归上略,三已契愚衷。
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。


祭十二郎文 / 皇甫文勇

珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
永辞霜台客,千载方来旋。"
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。


从军诗五首·其四 / 司空春胜

捣冶入赤色,十二周律历。赫然称大还,与道本无隔。
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。


静女 / 错癸未

五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。"
沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"


赠女冠畅师 / 候甲午

乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤。
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。