译文
快速严(yan)整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
当(dang)年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子(zi),必得宋子才欢愉?
夜晚读书又(you)共同分享同一盏灯。
织锦回文诉说思念的长恨(hen),楼上花枝取笑我依然独眠。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别(bie)之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所(suo)以能(neng)够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是(shi)却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
注释
43.过我:从我这里经过。
④披披:散乱的样子。侧帽:帽子被风吹歪。
故前章及之:所以在词的上片提到这件事。
聩:坠毁。李陵是名将之后,据《史记·李广传》记载:“单于既得陵,素闻其家声,以女妻陵而贵之。自是之后,李氏名败。”
坼晓风:(梅花)在晨风中开放。
临崩寄臣以大事:刘备在临死的时候,把国家大事托付给诸葛亮,并且对刘禅说:“汝与丞相从事,事之如父。”临:将要。
日卓午:指正午太阳当顶。