核舟记
"闻道阳都女，连娟耳细长。自非黄犊客，不得到云房。
"共老林泉忍暂分，此生应不识回文。几枚竹笥送德曜，
"少小与君情不疏，听君细话胜家书。
以斯为思虑，吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨，鼓吹争鞺鞳.
"水泉花木好高眠，嵩少纵横满目前。
暖鱼依水浅，晴雁入空翻。何处阳和力，生萍不驻根。"
三十年来要自观，履春冰恐未为难。自于南国同埋剑，
何曾紫陌有闲人。杯倾竹叶侯门月，马落桃花御水春。
"僻地好泉石，何人曾陆沈。不知青嶂外，更有白云深。
风霜寒水旅人心，几处笙歌绣户深。
核舟记拼音解释:
.wen dao yang du nv .lian juan er xi chang .zi fei huang du ke .bu de dao yun fang .
.gong lao lin quan ren zan fen .ci sheng ying bu shi hui wen .ji mei zhu si song de yao .
.shao xiao yu jun qing bu shu .ting jun xi hua sheng jia shu .
yi si wei si lv .wu dao ning pi nie .gun yi jing cui can .gu chui zheng tang ta .
.shui quan hua mu hao gao mian .song shao zong heng man mu qian .
nuan yu yi shui qian .qing yan ru kong fan .he chu yang he li .sheng ping bu zhu gen ..
san shi nian lai yao zi guan .lv chun bing kong wei wei nan .zi yu nan guo tong mai jian .
he zeng zi mo you xian ren .bei qing zhu ye hou men yue .ma luo tao hua yu shui chun .
.pi di hao quan shi .he ren zeng lu shen .bu zhi qing zhang wai .geng you bai yun shen .
feng shuang han shui lv ren xin .ji chu sheng ge xiu hu shen .
译文及注释
译文
宗庙难献的(de)樱桃已落尽——全都随着春天归去，无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望，惆怅地看着幕烟低垂。
世事渺茫自我的命运怎能预料，只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
没有风，小院里也没有落叶，几只虫子相对，正在吐丝。望弯弯淡虹，像是挂在小西楼上似的，鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
一清早我就对镜梳妆，妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
可惜谢朓已经千古，我给你洒一杯清酒吧！胸中感叹万千！
夜雨一点点淋在梧桐树叶上，秋声难禁，打在芭蕉上，惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落，一盘残棋还未收拾，可叹啊，我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边，十年的经历，远在江南的双亲，都浮上心头。
她情调高雅意真切，眉毛修长双鬓黑(hei)。小楼中，明月下，玉手弄筝声清冽，铿锵几声惊四座，犹如春风拂(fu)面令人悦。
自惭这样长久地孤独沉沦，辜负你频繁地来把我慰问。
这样的日子有何不自在，谁还去羡慕帝王的权力。
武(wu)王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？
回望你去的方向掩面而泣，在战乱年月再见不知何时。
蒙蒙细雨中，即将远行的画船栓(shuan)(shuan)在岸边的垂杨柳上。
雪花飘舞着飞入了窗户，我坐在窗前，看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望，那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺，傍晚听完高僧佛经讲解划(hua)船回去。
带着一丝寒意，独自登上小楼，清晨的阴凉，令人厌烦，仿佛已是深秋。回望画屏，淡淡烟雾，潺潺流水，意境幽幽。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色，你就要南下潇湘我却奔向西秦。
注释
（67）惛：同“昏”，思想昏乱不清。 进：前进。于：在。是：这。
而或：但却。
99.先威后文：先以威力后用文治。
（62）刘璋暗弱：刘璋（当时的益州牧）昏庸懦弱。
⑺“潜心”句：暗自在心里默默祈祷天气转晴，居然有所应验。
⑹海：瀚海，大沙漠。陇头：田野。
赏析
在《诗经》三百篇中，《郑风·《叔于田》佚名 古诗》并不是很引人注目的篇章，但若论其艺术成就，此诗当可与那些最优秀之作相颉颃。诗分三章，纯用赋法，但流畅谐美中有起伏转折，人物形象呼之欲出，则与假比兴曲笔描写者异曲同工，难分轩轾。它的成功之处，除了运用《诗经》中常见的章段复沓的布局外，还在于运用设问自答、对比、夸张的艺术手法。
文章从江南、淮南(huai nan)二贤人言行相似入手，自然引出同学圣人之意。然后紧扣“同学”二字，从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人，就会志同道合，言行相似，相互信任，友谊长存。这也正式建立朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励，更显示出作者志向远大，思想高尚。子固、正之二人言行相似，互相映衬，为文章增色不少。文中排比句的反复运用，长短句的交错出现，也增强了文章的语言美。
黄庭坚学识广博，善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品，厚积薄发，在此基础上进行创新，“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中，黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》，展示了他深厚的学养。
这首诗边记事边抒情，层次清楚，感情激愤，爱国热情跃然纸上。此外，如语言的形象，对仗的工整，也是此篇的艺术特点。
至于死于安乐者，历代昏庸之君，荒淫逸乐而身死国亡，其例更是不胜枚举。
但是，怕死就尝不着河豚的美味，而尝过河豚美味的人，则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下，写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒，不应该去吃，可是问南方人，却说它的味道鲜美，闭口不谈它能毒死人的事。对此，作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌，说似乎任何可怕的东西，习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆，呼应了前面的“怪”字后，诗进一步呼应“毒”字，说蛇及虾蟆虽怪，但吃了对人没有妨害，而河豚则不然，“中藏祸无涯”。最后，作者得出结论：河豚鱼味很美，正如《左传》所说“甚美必有甚恶”，人们难道能不警惕吗？这样评论，表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾，取小失大；如果联系现实生活的各方面来看，是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
秋夜微霜，挚友别离，自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”，是紧接第二句，渲染氛围。“云山况是客中过”，接写正题，照应第一句。大雁，秋天南去，春天北归，飘零不定，有似旅人。它那嘹唳的雁声，从天末飘来，使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人，当然就更难忍受了。云山，一般是令人向往的风景，而对于落寞失意的人，坐对云山，便会感到前路茫茫，黯然神伤。他乡游子，于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应，往复顿挫，情切而意深。
诗的内容很好理解。桑干夜战，伤亡过半。“乡信”自然是寄给其中某一位死者，上面说已经把征衣寄了过来。在这看似平白无味的话里，体会出诗人蕴含于其中的感情，才是读懂此诗的关键。戍边的丈夫死了，对于在家里苦苦思恋的妻子来说，这无疑是一个悲剧，但更大的悲剧是，作为悲剧主角的妻子，竟然全然不知道悲剧的存在，仍然一厢情愿地思念着丈夫，相信他会回来，却怎么也不会想到自己赶制无数个日夜满载牵挂饱含爱意的征衣竟寄给了冰冷的尸体！悲剧无疑是值得同情的，但身处悲剧而浑不知情的不幸者，不是更让人心酸难言吗？
开头四句，可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图(tu)景。在一般文学作品里，常见“月出东海”或“月出东山”一类描写，而天山在中国西部，似乎应该是月落的地方，何以说“明月出天山”呢？原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西，回首东望，所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海，但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新鲜而壮观。这样的境界，在一般才力薄弱的诗人面前，也许难乎为继，但李白有的是笔力。接下去“长风几万里，吹度玉门关”，范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤，好像唯恐“几万里”出问题，说是：“天山至玉门关不为太远，而曰几万里者，以月如出于天山耳，非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”，看起来似乎稳妥了，但李白是讲“长风”之长，并未说到明月与地球的距离。其实，这两句仍然是从征(cong zheng)戍者角度而言的，士卒们身在西北边疆，月光下伫立遥望故园时，但觉长风浩浩，似掠过几万里中原国土，横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽(jin)，总是玉关情”来进行理解，诗的意蕴就更清楚了。这样，连同上面的描写，便以长风、明月、天山、玉门关为特征，构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象，但只要设身处地体会这是征人东望所见，那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
第二首
三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有，到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来，亡国奴的境遇都是极为凄惨的，无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃，形同砧板之肉，任人宰割，甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯，毫无争辩余地，似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有？为何无辜遭到天谴？为何被逼离乡背井，无辜受尽人间苦难？作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想，难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作，汉末女学者蔡文姬也有过类似经历，她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子，即使是贵为王后，对于历史的急剧变化，终究是无能为力的，也不可能提出更为深刻的思想体系，但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影，千古悲愤，呼唤千年，不失为一种超越时代的意识，震撼心灵的控诉。
此诗首联写到“无家(wu jia)对寒食，有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安，而妻儿却都在鄜州，不知生死，所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边，也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对，表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中，杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁，自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。
文章从江南、淮南(huai nan)二贤人言行相似入手，自然引出同学圣人之意。然后紧扣“同学”二字，从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人，就会志同道合，言行相似，相互信任，友谊长存。这也正式建立朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励，更显示出作者志向远大，思想高尚。子固、正之二人言行相似，互相映衬，为文章增色不少。文中排比句的反复运用，长短句的交错出现，也增强了文章的语言美。
黄庭坚学识广博，善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品，厚积薄发，在此基础上进行创新，“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中，黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》，展示了他深厚的学养。
这首诗边记事边抒情，层次清楚，感情激愤，爱国热情跃然纸上。此外，如语言的形象，对仗的工整，也是此篇的艺术特点。
至于死于安乐者，历代昏庸之君，荒淫逸乐而身死国亡，其例更是不胜枚举。
但是，怕死就尝不着河豚的美味，而尝过河豚美味的人，则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下，写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒，不应该去吃，可是问南方人，却说它的味道鲜美，闭口不谈它能毒死人的事。对此，作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌，说似乎任何可怕的东西，习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆，呼应了前面的“怪”字后，诗进一步呼应“毒”字，说蛇及虾蟆虽怪，但吃了对人没有妨害，而河豚则不然，“中藏祸无涯”。最后，作者得出结论：河豚鱼味很美，正如《左传》所说“甚美必有甚恶”，人们难道能不警惕吗？这样评论，表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾，取小失大；如果联系现实生活的各方面来看，是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
秋夜微霜，挚友别离，自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”，是紧接第二句，渲染氛围。“云山况是客中过”，接写正题，照应第一句。大雁，秋天南去，春天北归，飘零不定，有似旅人。它那嘹唳的雁声，从天末飘来，使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人，当然就更难忍受了。云山，一般是令人向往的风景，而对于落寞失意的人，坐对云山，便会感到前路茫茫，黯然神伤。他乡游子，于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应，往复顿挫，情切而意深。
诗的内容很好理解。桑干夜战，伤亡过半。“乡信”自然是寄给其中某一位死者，上面说已经把征衣寄了过来。在这看似平白无味的话里，体会出诗人蕴含于其中的感情，才是读懂此诗的关键。戍边的丈夫死了，对于在家里苦苦思恋的妻子来说，这无疑是一个悲剧，但更大的悲剧是，作为悲剧主角的妻子，竟然全然不知道悲剧的存在，仍然一厢情愿地思念着丈夫，相信他会回来，却怎么也不会想到自己赶制无数个日夜满载牵挂饱含爱意的征衣竟寄给了冰冷的尸体！悲剧无疑是值得同情的，但身处悲剧而浑不知情的不幸者，不是更让人心酸难言吗？
开头四句，可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图(tu)景。在一般文学作品里，常见“月出东海”或“月出东山”一类描写，而天山在中国西部，似乎应该是月落的地方，何以说“明月出天山”呢？原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西，回首东望，所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海，但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新鲜而壮观。这样的境界，在一般才力薄弱的诗人面前，也许难乎为继，但李白有的是笔力。接下去“长风几万里，吹度玉门关”，范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤，好像唯恐“几万里”出问题，说是：“天山至玉门关不为太远，而曰几万里者，以月如出于天山耳，非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”，看起来似乎稳妥了，但李白是讲“长风”之长，并未说到明月与地球的距离。其实，这两句仍然是从征(cong zheng)戍者角度而言的，士卒们身在西北边疆，月光下伫立遥望故园时，但觉长风浩浩，似掠过几万里中原国土，横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽(jin)，总是玉关情”来进行理解，诗的意蕴就更清楚了。这样，连同上面的描写，便以长风、明月、天山、玉门关为特征，构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象，但只要设身处地体会这是征人东望所见，那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
第二首
三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有，到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来，亡国奴的境遇都是极为凄惨的，无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃，形同砧板之肉，任人宰割，甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯，毫无争辩余地，似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有？为何无辜遭到天谴？为何被逼离乡背井，无辜受尽人间苦难？作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想，难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作，汉末女学者蔡文姬也有过类似经历，她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子，即使是贵为王后，对于历史的急剧变化，终究是无能为力的，也不可能提出更为深刻的思想体系，但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影，千古悲愤，呼唤千年，不失为一种超越时代的意识，震撼心灵的控诉。
此诗首联写到“无家(wu jia)对寒食，有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安，而妻儿却都在鄜州，不知生死，所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边，也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对，表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中，杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁，自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。
创作背景
关于此诗的背景，《毛诗序》说：“《《敝笱》佚名 古诗》，刺文姜也。齐人恶鲁桓公微弱，不能防闲文姜，使至淫乱，为二国患焉。”
小雅·小宛
月娥如有相思泪，只待方诸寄两行。
地凉清鹤梦，林静肃僧仪。
"秦吴风俗昔难同，唯有才情事事通。
西归使者骑金虎，亸鞚垂鞭唱步虚。
武王兵起无人敌，遂作商郊一聚灰。"
尽日悠然舴艋轻，小轮声细雨溟溟。三寻丝带桐江烂，
且非青汉路难通。贵侯待写过门下，词客偷名入卷中。
近来诗酒兴何如。贪将醉袖矜莺谷，不把瑶缄附鲤鱼。
赠司勋杜十三员外
瑶音动清韵，兰思芬盈畹。犹及九峰春，归吟白云巘."
"篱下霜前偶得存，忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力，
灵溪道者相逢处，阴洞泠泠竹室开。"
"一轴烟花满口香，诸侯相见肯相忘。未闻珪璧为人弃，
"雪彩冰姿号女华，寄身多是地仙家。有时南国和霜立，
"久在仙坛下，全家是地仙。池塘来乳洞，禾黍接芝田。
寒泉未必能如此，奈有银瓶素绠何。"
"却到京师事事伤，惠休归寂贾生亡。何人收得文章箧，
沁园春·情若连环
自向波间葬鱼腹，楚人徒倚济川舟。"
今日凤凰池畔客，五千仞雪不回头。"
莫夸十万兵威盛，消个忠良效顺无。"
向野聊中饭，乘凉探暮程。离怀不可说，已迫峡猿声。"
路臣慎勿愬，愬则刑尔躬。军期方似雨，天命正如风。
明月满营天似水，那堪回首别虞姬。"
"到日值摇落，相留山舍空。微寒生夜半，积雨向秋终。
玄津荡琼垄，紫汞啼金鼎。尽出冰霜书，期君一披省。"
杕杜
宿草风悲夜，荒村月吊人。凄凉问残柳，今日为谁春。"
昼短苦夜永，劝君倾一尊。"
风送神香来不来。墙外素钱飘似雪，殿前阴柏吼如雷。
人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧，流水桃花满涧香。
"伤怀同客处，病眼却花朝。草嫩侵沙短，冰轻着雨消。
峄阳散木虚且轻，重华斧下知其声。檿丝相纠成凄清，
江色分明练绕台，战帆遥隔绮疏开。
琼草夤缘秀层壁。南风拂晓烟雾开，满山葱蒨铺鲜碧。
解连环·柳
"鳌冠三山安海浪，龙盘九鼎镇皇都。
至今千馀年，蚩蚩受其赐。时代更复改，刑政崩且陊.
"西顾伊兰近，方惊滞极边。水随空谷转，山向夕阳偏。
"上皇西幸却归秦，花木依然满禁春。
举头咫尺轻重天。黑翎白本排云烟，离群脱侣孤如仙。
移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月，布帆晴照海边霞。
破除生死须齐物，谁向穹苍问事由。
"行人卜去期，白发根已出。执君青松枝，空数别来日。
送毛伯温
"九衢行一匝，不敢入他门。累日无馀事，通宵得至言。
"古有韩终道，授之刘先生。身如碧凤凰，羽翼披轻轻。
霜晓起来无问处，伴僧弹指绕荷塘。"
叶健似虬须，枝脆如鹤胫。清音犹未成，绀彩空不定。
"院寒青霭正沈沈，霜栈干鸣入古林。数叶贝书松火暗，
山熘含清韵，江雷吐夜光。郡中词客会，游子更升堂。"
不用怀归忘此景，吴王看即奉弓招。"
穷幽不知倦，复息芝园舍。锵佩引凉姿，焚香礼遥夜。
述志令
数峰虽在病相撄。尘埃巩洛虚光景，诗酒江湖漫姓名。
"梁王雪里有深知，偶别家乡隔路岐。官品共传胜曩日，
"八齐竞奔注，不知深几丈。竹叶岛纡徐，凫花波荡漾。
"三秦一会面，二陕久分携。共忆黄河北，相留白日西。
"天涯行欲遍，此夜故人情。乡国别来久，干戈还未平。
"檐静燕雏语，窗虚蟾影过。时情因客老，归梦入秋多。
琴上无弦靖节家。芝畹烟霞全覆穗，橘洲风浪半浮花。
琴尊剑鹤谁将去，惟锁山斋一树风。"
菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨
"高楼会月夜，北雁向南分。留住经春雪，辞来见夏云。
为谢佯狂吴道士，耳中时有铁船声。"
路傍君子莫相笑，天上由来有客星。"
"所尚雪霜姿，非关落帽期。香飘风外别，影到月中疑。
"都堂公试日，词翰独超群。品秩台庭与，篇章圣主闻。
"万峰围绕一峰深，向此长修苦行心。
"城非宓贱邑，馆亦号闻琴。乃是前贤意，常留化俗心。
"金铺零落兽镮空，斜掩双扉细草中。
浣溪沙·惆怅梦余山月斜
尝闻白芝秀，状与琅花偶。又坐紫泉光，甘如酌天酒。
"高兴每论诗，非才独见推。应当明试日，不比暗投时。
岁月已如此，寇戎犹未平。儿童不谙事，歌吹待天明。"
再看缑山云，重酌嵩阳水。放旷书里终，逍遥醉中死。
崦花时有蔟，溪鸟不成双。远树点黑槊，遥峰露碧幢。
树老风终夜，山寒雪见春。不知诸祖后，传印是何人。"
欲结茅庵伴师住，肯饶多少薜萝烟。"
带雨逢残日，因江见断山。行歌风月好，莫老锦城间。"
早兴
"大帝闲吹破冻风，青云融液流长空。天人醉引玄酒注，
下处若烟雨，牵时似崖谷。必若遇鲲鲕，从教通一目。"
"豫让酬恩岁已深，高名不朽到如今。
"五年重别旧山村，树有交柯犊有孙。
自为方州来，清操称凛冽。唯写坟籍多，必云清俸绝。
树影搜凉卧，苔光破碧行。闲寻采药处，仙路渐分明。"
"楼下长江路，舟车昼不闲。鸟声非故国，春色是他山。
见义必许死，临危当指囷。无令后世士，重广孝标文。"