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满江红·和郭沫若同志

南北朝 / 于经野

"当春人尽归,我独无归计。送君自多感,不是缘下第。
时见齐山敬亭客,不堪戎马战征频。
肌细分红脉,香浓破紫苞。无因留得玩,争忍折来抛。"
白云有根虬有须。云虬涧鹿真逸调,刀名锥利非良图。
欻临幽虚天,万想皆摆落。坛灵有芝菌,殿圣无鸟雀。
慷慨传丹桂,艰难保旧居。退朝观藁草,能望马相如。"
临空遥的的,竟晓独荧荧。春后先依景,秋来忽近丁。
柱史从来非俗吏,青牛道士莫相疑。"
"云似无心水似闲,忽思名在贡书间。烟霞鹿弁聊悬着,
命嗟清世蹇,春觉闰冬暄。翻覆吟佳句,何酬国士恩。"
注欲透承尘,湿难庇厨簏。低摧在圭窦,索漠抛偏裻.
日暖旌旗陇草春。铁马惯牵邀上客,金鱼多解乞佳人。
赖是水乡樗栎贱,满炉红焰且相亲。
九折盘荒坂,重江绕汉州。临邛一壶酒,能遣长卿愁。"
列岫横秦断,长河极塞空。斜阳越乡思,天末见归鸿。"


满江红·和郭沫若同志拼音解释:

.dang chun ren jin gui .wo du wu gui ji .song jun zi duo gan .bu shi yuan xia di .
shi jian qi shan jing ting ke .bu kan rong ma zhan zheng pin .
ji xi fen hong mai .xiang nong po zi bao .wu yin liu de wan .zheng ren zhe lai pao ..
bai yun you gen qiu you xu .yun qiu jian lu zhen yi diao .dao ming zhui li fei liang tu .
xu lin you xu tian .wan xiang jie bai luo .tan ling you zhi jun .dian sheng wu niao que .
kang kai chuan dan gui .jian nan bao jiu ju .tui chao guan gao cao .neng wang ma xiang ru ..
lin kong yao de de .jing xiao du ying ying .chun hou xian yi jing .qiu lai hu jin ding .
zhu shi cong lai fei su li .qing niu dao shi mo xiang yi ..
.yun si wu xin shui si xian .hu si ming zai gong shu jian .yan xia lu bian liao xuan zhuo .
ming jie qing shi jian .chun jue run dong xuan .fan fu yin jia ju .he chou guo shi en ..
zhu yu tou cheng chen .shi nan bi chu lu .di cui zai gui dou .suo mo pao pian du .
ri nuan jing qi long cao chun .tie ma guan qian yao shang ke .jin yu duo jie qi jia ren .
lai shi shui xiang chu li jian .man lu hong yan qie xiang qin .
jiu zhe pan huang ban .zhong jiang rao han zhou .lin qiong yi hu jiu .neng qian chang qing chou ..
lie xiu heng qin duan .chang he ji sai kong .xie yang yue xiang si .tian mo jian gui hong ..

译文及注释

译文
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的(de)少数(shu)民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神(shen)(shen)那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
登高极目,万里悠悠,旷然散我(wo)忧愁。
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个(ge)枕席,让我醉后可以随意安眠。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独(du)自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?

注释
4.诩:夸耀
⒀缅:思虑的样子。
③赚得:骗得。
⑷冬衣:冬季御寒的衣服。
⑴金明池:词牌名,秦观创调,词咏汴京金明池,故取以为名。
(4)太守:官名。宋称知州或知府,这里沿用旧称。
⑻泣血:形容极度哀痛,语出西汉李陵《答苏武书》。
[48]凶年:荒年。语出《老子道德经》第三十章:“大军之后,必有凶年”。大举兴兵造成大量农业劳动力的征调伤亡,再加上双方军队的蹂躏掠夺以及军费的负担,必然影响农业生产的种植和收成。故此处不仅指自然灾荒。

赏析

  颈联五六句,写牡丹花应该生长在皇宫里,而不应该生长在路旁被糟蹋。语句对偶。
  “烧高烛”遥承上文的“月转廊”,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了,那般刻薄寡恩,竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字,极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕(na pa)这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤,但他想过这种我行(xing)我素、自得其乐的生活的积极心态,没有谁可以阻挠。
  五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿,可是他的凌云之志,未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故;范蠡佐越王勾践,“既雪会稽之耻”,“乃乘扁舟,浮于江湖”(见《史记·货殖列传》)。意谓,自己早有归隐江湖之志,但等回天撼地之日,旋乾转坤之时,头飘白发,身入扁舟。永忆江湖,即怀淡于名利之心;欲回天地,即抱建立功业之志。两者似相反,实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣,便成为争名逐利的禄蠹巧宦,就不会有欲回天地的宏愿。在这里,这个“永”字下得很好,这个字,有力地表达作者毕生的抱负。这两句诗,既洒脱,又遒劲。从诗的表达形式着眼,锤字坚实,结响凝固,工力固颇近社诗;而更为关键的,这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想,既怀着恬淡的心情,又有担当事业的志气,这与杜甫的胸襟怀抱,极为相似,因为王安石也从这两句诗中照到自己的影子,所以击节称赏。这是第二层。
  末联便直抒这种倾慕心情,诗人道:我迟迟逗留着,不舍得归去。今日之游,我愈加喜爱这块胜地了(di liao),因为,它与我的庐舍相近。近,我得以迟归,又得以常来。现在,快要掌灯吃晚饭了,我也该同去了。不过,等那雪花纷扬时,我要重来此地,观赏那银装素裹的世界。
  这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。
  诗的前四句通俗晓畅,选词用字,不事雕饰,抒发感慨,委婉深沉。首联直起直落,抒写自如。“卧病人事绝,嗟君万里行”,叙事写情,平坦直露,正如实地反映了诗人作此诗时的处境和心情。当时,诗人卧病在家,人事隔绝,社会交往甚少,自不免孤零寂寞之感;偏偏这时又传来了友人因贬谪而远行的消息,使诗人有寂寞之感,更是惆怅倍增,感慨无限,为全诗定下了凄伤哀怨的基调。“嗟”字用得好,自然而又蕴藉:一是惜别,因同知己离别而怅惘;二是伤怀,为故人被贬而感伤;三是慨叹,由友人被贬而感慨宦海沉浮,宠辱无常。这一“嗟”字,直贯篇末,渲染了一种悲凉沉重的气氛。
  颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血(you xue)有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往《乌衣巷》刘禹锡 古诗的必经之路。桥同河南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,《乌衣巷》刘禹锡 古诗是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同《乌衣巷》刘禹锡 古诗偶对天成。用朱雀桥来勾画《乌衣巷》刘禹锡 古诗的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使我们想到其中可能包含深意。
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  三、四两句作了解说:随着时光的流逝,仕途渺茫,高官显爵已经没有希望了,而要想归隐成仙又可望而不可及。可见,一种对未来前途的失望甚至绝望的心情,始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现,应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食”的感慨;唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊:“行路难,行路难!多歧路,今安在?”在封建社会中,知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击,从而使他们感到前途未卜,世路艰难,对未来产生悲观失望情绪。
  开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后,雄视天下,根本不把小小的安陵放在眼里,他似乎不屑以武力相威胁,企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来,安陵君哪敢说个“换”字,更不敢说“不”,“使人谓”三字,劈头即自称寡人(只有对下,诸侯才可自称寡人),见出秦王对安陵君的轻慢,“安陵君其许寡人”,着一命令副词“其”,活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗局,婉言拒绝。“大王加惠,以大易小,甚善”,态度和言辞都十分婉和,但不是卑躬屈膝,而是婉辞,是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王,愿终守之”,陈理为据,无容置喙。“弗敢易”,于委婉中透出坚决的态度,必然会使“秦王不悦”。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际(shi ji),才能讲清这首诗的深刻内涵。
  乡校是郑国人私议政事之所,郑国的然明觉得乡校非议国家大政,应予取缔。子产反对,说:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决,使道不如,吾闻而药之也。”这段话的意思非常明白,子产作为一个明智的政治家,知道舆论疏导的道理,并有意识地将乡校议政作为改善行政的参考,这在封建时代的政治家中,是非常难得的胸怀。难怪孔子听到此事后,会说:“有人说子产不仁,我不相信这种说法。”

创作背景

  项羽是在秦末与叔父项梁一起举兵反秦的。由于其辉煌的战功、无双的勇力、杰出的才能,实际上成为反秦群雄的领袖,在推翻暴秦的统治中起了主要的作用。

  

于经野( 南北朝 )

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简 介

于经野 [唐]京兆高陵(今陕西高陵)人。中宗时(七0五――七0七)为户部尚书。工正书。王光庭所撰唐延安县幽堂碑,为其所书。《唐书宰相世系表、金石录、唐诗纪事》

敝笱 / 李中

见倚小窗亲襞染,尽图春色寄夫君。"
"禅居秋草晚,萧索异前时。莲幕青云贵,翱翔绝后期。
唯忧犯帝座,只恐骑天驷。若遇卷舌星,谗君应堕地。"
"北顾欢游悲沈宋,南徐陵寝叹齐梁。
"一条春水漱莓苔,几绕玄宗浴殿回。
"波际插翠筠,离离似清籞.游鳞到溪口,入此无逃所。
"高风只在五峰前,应是精灵降作贤。
"黑黍舂来酿酒饮,青禾刈了驱牛载。


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 姚凤翙

石洞沙溪二十年,向明杭日夜朝天。
褵褷风声癣,跁跒地方痑.根上露钳釱,空中狂波澜。
常思近圃看栽杏,拟借邻峰伴采苓。掩树半扉晴霭霭,
从此百寮俱拜后,走龙鞭虎下昆仑。
风光当日入沧洲。"
养鹭看窥沼,寻僧助结庵。功名思马援,歌唱咽羊昙。
恰值小娥初学舞,拟偷金缕押春衫。
"海上独随缘,归来二十年。久闲时得句,渐老不离禅。


狂夫 / 智潮

"居处绝人事,门前雀罗施。谁遣辟书至,仆隶皆展眉。
"浓霜打叶落地声,南溪石泉细泠泠。
心期盛夏同过此,脱却荷衣石上眠。"
天心不与金陵便,高步何由得渡江。"
"追琢他山石,方圆一勺深。抱真唯守墨,求用每虚心。
七雄战争时,宾旅犹自通。如何太平世,动步却途穷。"
"楚珪班序未为轻,莫惜良途副圣明。宫省旧推皇甫谧,
须付画堂兰烛畔,歌怀醉耳两悠悠。"


人日思归 / 陈于凤

两藩茅社汉仪同。春生旧苑芳洲雨,香入高台小径风。
莲花烛,亭亭嫩蕊生红玉。不知含泪怨何人,
耕耨以时,饮食得所。或寝或卧,免风免雨。
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝,易义精于梅子真。
同袍不得同游玩,今对春风日又斜。"
攫疏成特雄,濯垢为具美。贡贤当上赏,景福视所履。
本期沧海堪投迹,却向朱门待放生。"
山叠云霞际,川倾世界东。那知兹夕兴,不与古人同。"


游东田 / 孔印兰

"剑佩孙弘阁,戈鋋太尉营。重言虚有位,孤立竟无成。
城上封书箭簳中。围合只应闻晓雁,血腥何处避春风。
势随双刹直,寒出四墙遥。带月啼春鸟,连空噪暝蜩。
溪南越乡音,古柳渡江深。日晚无来客,闲船系绿阴。
今日犹疑腹背毛。金埒晓羁千里骏,玉轮寒养一枝高。
"津市停桡送别难,荧荧蜡炬照更阑。
取舍知由己,穷通断在兹。贱身何足数,公道自难欺。
"细雨妆行色,霏霏入户来。须知相识喜,却是别愁媒。


江南春·波渺渺 / 蒋春霖

应是佛边犹怕闹,信缘须作且闲人。
幸与野人俱散诞,不烦良匠更雕镌。"
"犹矿出金,如铅出银。超心炼冶,绝爱缁磷。
半树梅花似岭南。山夜猎徒多信犬,雨天村舍未催蚕。
"重作东南尉,生涯尚似僧。客程淮馆月,乡思海船灯。
春溪绿色蔽应难。清辉直认中庭月,湿气偏添半夜寒。
岂知负过人怀惧。燕依户扇欲潜逃,巾在枕傍指令取。
步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地,相逢谩叹路岐身。


诸人共游周家墓柏下 / 刘城

浪动三湘月,烟藏五岭春。又无归北客,书札寄何人。"
"闲倚蒲团向日眠,不能归老岳云边。
闲凭山叟占,晚有溪禽嫪。华屋莫相非,各随吾所好。"
玲玲衡笄,翚衣榆翟。自内而祭,为君之则。
短蛟龙尾袅轻烟。节环腻色端匀粉,根拔秋光暗长鞭。
一写落第文,一家欢复嬉。朝食有麦饘,晨起有布衣。
犹喜他年待荐书。松桂也应情未改,萍蓬争奈迹还疏。
更见南来钓翁说,醉吟还上木兰舟。"


和张仆射塞下曲·其三 / 陈赓

雪晴渔父共舟船。已悲世乱身须去,肯愧途危迹屡迁。
"可怜妍艳正当时,刚被狂风一夜吹。
"檇李转闻风教好,重门夜不上重关。腰悬墨绶三年外,
身去青云一步间。勤苦字人酬帝力,从容对客问家山。
纵然满眼添归思,未把渔竿奈尔何。"
玉簪恩重独生愁。女萝力弱难逢地,桐树心孤易感秋。
就中家在蓬山下,一日堪凭两寄书。"
"讽赋轻八植,擅名方一枝。才高不满意,更自寒山移。


/ 释慧光

遇人依我惜,想尔与天齐。□□□□□,行时只独赍。"
犹有僧虔多蜜炬,不辞相伴到天明。"
莫道还家便容易,人间多少事堪愁。"
騃犊卧新fO,野禽争折莲。试招搔首翁,共语残阳边。
滴沤垂阁雨,吹桧送帆风。旦夕闻清磬,唯应是钓翁。"
堪笑沙丘才过处,銮舆风过鲍鱼腥。"
雪风更起古杉叶,时送步虚清磬音。
"若到当时上升处,长生何事后无人。


乌江项王庙 / 孟洋

"叔夜傲天壤,不将琴酒疏。制为酒中物,恐是琴之馀。
初背岳云行未高。月岛聚栖防暗缴,风滩斜起避惊涛。
岁虽有札瘥,庖不废晨炊。何道以致是,我有明公知。
松声寒后远,潭色雨馀新。岂住空空里,空空亦是尘。"
何处有明月,访君听远风。相将归未得,各占石岩东。"
"气象四时清,无人画得成。众山寒叠翠,两派绿分声。
帆楫衣裳尽钓徒,往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小,
田种紫芝餐可寿,春来何事恋江南。