译文
厨房里有(you)出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以(yi)即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已(yi)走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还(huan)能够活几天?”
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
南方直抵交趾之境。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真(zhen)自在。
羲和的神(shen)车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
注释
(26)钩膺:即“樊缨”,马颈腹上的带饰。濯濯:光泽鲜明貌。
142.肆,通“(氵贳)(注:古体字,现已废弃)”,灌。体,一本作“矢”。闻一多考察《列女传·有虞二妃传》、《路史·发挥》卷二、《韩非子·内储说下》的有关记载,认为“肆犬豕”即“(氵贳)犬矢”,亦即“浴狗矢”,之处瞽瞍想灌醉舜然后杀死他,但娥皇、女英事先在舜的身上灌了狗屎,舜于是终日喝酒而不醉,使瞽瞍的阴谋不能得逞。灌了狗屎就喝不醉了,令人费解,故屈原就此发问。
⒀目倦:谓看得厌倦了。川途异:指途中异乡的景物。一作“川途永”。
⑷莲花:指《莲花经》。
④市远:离市集远。兼味:多种美味佳肴。无兼味,谦言菜少。樽:酒器。旧醅:隔年的陈酒。樽酒句:古人好饮新酒,杜甫以家贫无新酒感到歉意。
(4)白石岗:在建康朱雀门外,当为二人常游之处。芳草萋萋:《招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”