译文
手拿宝剑,平定万里江山;
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
伏身藏匿洞穴之中(zhong),还有什(shi)么事情要讲?
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按(an)自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名(ming)利的营求之心,而对后世有所(suo)期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追(zhui)求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
注释
⑹“汉箭”句:意谓清晨宋军便万箭齐发,向金兵发起进攻。汉:代指宋。金仆姑:箭名,见《左传·庄公十一年》。
126、尤:罪过。
⑵恹恹:形容精神萎靡不振的样子。一本作“厌厌”。
⑤笼盖四野(yǎ):笼盖,另有版本作“笼罩”(洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一);四野,草原的四面八方。
(12)相荫:彼此遮蔽荫护。荫,遮蔽。
⒀被:同“披”。这四句是说,服丹药,求神仙,也没法长生不死,还不如饮美酒,穿绸缎,图个眼前快活。