译文
我只有挥(hui)泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心(xin)不下。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程(cheng)吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着(zhuo)了。如今(jin)政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
人世(shi)间到处是香烟燎绕的佛灯。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
战乱的消息传来,千(qian)家万户哭声响彻四野;
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
注释
43莅事者:管理政事的人,指地方官。莅事:视事 ,处理公务。
⑷滋:增加。
[2]痴儿了却公家事:意思是说,自己并非大器,只会敷衍官事。痴儿,作者自指。《晋书·傅咸传》载杨济与傅咸书云:“天下大器,非可稍了,而相观每事欲了。生子痴,了官事,官事未易了也,了事正作痴,复为快耳。”这是当时的清谈家崇尚清谈,反对务实的观点,认为一心想把官事办好的人是“痴”,黄庭坚这里反用其意,以“痴儿”自许。了却,完成。
162.平胁曼肤,何以肥之:平,通“骿(pián)”,并胁。曼肤:指腹肥盛大。闻一多认为,此二句“状有易女之美”。王逸《章句》:“言纣为无道,诸侯背畔,天下乖离,当怀忧癯(qú)瘦,而反形体曼泽,独何以能平胁肥盛乎?”
3、浣纱溪:傍依苎萝山,属西小江古道。相传,西施父亲以卖柴为业,家境贫寒。西施自幼勤劳善织,常常帮助母亲在溪边浣纱。范蠡寻访越中美人时,正是在这溪边发现了浣纱的西施。唐代范摅《云溪友议》一文载:王轩游西小江,泊舟苎萝山际,感国色埋尘,怆然题西施石曰:“岭上青峰秀,江边细草青;今逢浣纱石,不见浣纱人。”
⑥折柳:即《折杨柳》笛曲,乐府“鼓角横吹曲”调名,内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“《乐府杂录》云:‘笛者,羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》诗:‘故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生?’王之涣云:‘羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。