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正月十五夜

两汉 / 钟宪

万里往来无一事,便帆轻拂乱莺啼。
无复偷闲却养生。当宴每垂听乐泪,望云长起忆山情。
"梦里忧身泣,觉来衣尚湿。骨肉煎我心,不是谋生急。
棘篱何日免重来。三条烛尽钟初动,九转丹成鼎未开。
自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。"
"澹然相对却成劳,月染风裁个个高。
"秋水莲花三四枝,我来慷慨步迟迟。
一辞桂岭猿,九泣东门月。年年孟春时,看花不如雪。
何事梨花空似雪,也称春色是悠悠。"
病中芳草歇,愁里白云飞。樵侣兼同志,音书近亦稀。"
"水国初冬和暖天,南荣方好背阳眠。题诗朝忆复暮忆,
"八月木阴薄,十叶三堕枝。人生过五十,亦已同此时。
"徒为经异岳,不得访灵踪。日尽行难尽,千重复万重。
"万古阴崖雪,灵根不为枯。瘦于霜鹤胫,奇似黑龙须。
遥知此去应稀出,独卧晴窗梦晓霞。"
骑龙重过玉溪头,红叶还春碧水流。


正月十五夜拼音解释:

wan li wang lai wu yi shi .bian fan qing fu luan ying ti .
wu fu tou xian que yang sheng .dang yan mei chui ting le lei .wang yun chang qi yi shan qing .
.meng li you shen qi .jue lai yi shang shi .gu rou jian wo xin .bu shi mou sheng ji .
ji li he ri mian zhong lai .san tiao zhu jin zhong chu dong .jiu zhuan dan cheng ding wei kai .
zi xiao wei zeng tong yi bu .zhong fei zong bing she zhong ren ..
.dan ran xiang dui que cheng lao .yue ran feng cai ge ge gao .
.qiu shui lian hua san si zhi .wo lai kang kai bu chi chi .
yi ci gui ling yuan .jiu qi dong men yue .nian nian meng chun shi .kan hua bu ru xue .
he shi li hua kong si xue .ye cheng chun se shi you you ..
bing zhong fang cao xie .chou li bai yun fei .qiao lv jian tong zhi .yin shu jin yi xi ..
.shui guo chu dong he nuan tian .nan rong fang hao bei yang mian .ti shi chao yi fu mu yi .
.ba yue mu yin bao .shi ye san duo zhi .ren sheng guo wu shi .yi yi tong ci shi .
.tu wei jing yi yue .bu de fang ling zong .ri jin xing nan jin .qian zhong fu wan zhong .
.wan gu yin ya xue .ling gen bu wei ku .shou yu shuang he jing .qi si hei long xu .
yao zhi ci qu ying xi chu .du wo qing chuang meng xiao xia ..
qi long zhong guo yu xi tou .hong ye huan chun bi shui liu .

译文及注释

译文
我怀念(nian)的人在万里外,大江大湖很远很深。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
  感念你祖先(xian)的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能(neng)(neng)求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之(zhi)臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错(cuo),也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主(zhu)张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
四海一家,共享道德的涵养。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。

注释
潺潺:河水缓缓流动的样子。
②彩鸾:指出游的美人。
覈(hé):研究。
①张丞相:指张九龄(673-740),唐玄宗时宰相,后贬为荆州长史。
③紫陌句:紫陌,京都郊野之路,指繁华的大道。盘马:回旋其马。鞚(kòng):马勒。
⒃藏钩:古代的一种游戏。手握东西让别人猜,猜中者即胜。
⑸张老:前去送礼物的晋大夫张孟。张氏是姬姓的一个分支,三家分晋后,多属韩国。

赏析

  清钱澄之《田间诗学》云:“托为文王叹纣之词。言出于祖先,虽不肖子孙不敢以为非也;过指夫前代,虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪,而听之足以戒乎?”陆奎勋《陆堂诗学》云:“文王曰咨,咨女殷商’,初无一语显斥厉王,结撰之奇,在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云:“幽(王)厉(王)之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸,柔恶之人;厉王所用皆彊御掊克,刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’,刺荣公(厉王宠信的臣子)专利于内,‘掊克”之臣也;六章‘内奰外覃’,刺虢公长父(也是厉王宠信的臣子)主兵于外,‘彊御’之臣也。厉恶类纣,故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
  第一个镜头:鸡鸣晨催。起先,妻子的晨催,并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣,勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作,并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”,妻子催得委婉,委婉的言辞含蕴不少爱怜之意;“士曰昧旦”,丈夫回得直白,直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡,怕妻子连声再催,便辩解地补充说道:“不信你推窗看看天上,满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的,她想到丈夫是家庭生活的支柱,便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责:“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了,整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的,话语却仍是柔顺的。钱钟书说:“‘子兴视夜’二句皆士答女之言;女谓鸡已叫旦,士谓尚未曙,命女观明星在天便知”(《管锥编》第一册)。此说符合生活实情;而士女的往覆对答,也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言,《齐风·鸡鸣》与此仿佛,但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然,连声催促,警夫早起,莫误公事;男的却一再推脱搪塞,淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情,男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白,可理解为对男子的举动作了暗场处理,这样就自然地进入下面的情节。
  第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨,杜牧待不住,不会宿寺过夜的,大约在近侍郊宫的时候,也逢见过大雨,就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
  第五,这两句出以工整的对句形式,读起来有一种整齐美。
  本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故,作者批评了君主随便的一句玩笑话,臣子也要绝对服从的荒唐现象,主张不要盲从统治者的言行,要看它的客观效果。在封建时代,发表这样的观点需要非同一般的胆识。
  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描(zai miao)绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  全诗画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此,这首诗也正是唐寅的代表作。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集(bing ji),既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  这一联是全诗的重点,就是由于这两句,使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情,深刻的体验,是颇能感动读者的,特别是对于那些有类似遭遇的人,更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑,这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归,由思归而惜别,从而在感情上产生了矛盾,这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假,知音世所稀”这一冷酷的现实,自知功名无望,才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”,《《蜀相(shu xiang)》杜甫 古诗》就是典型代表。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。

创作背景

  另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载:唐天宝年间,泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家,欣喜万分,写信给李白:“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县,李白问汪伦桃园酒家在什么地方,汪伦回答说:“桃花是潭水的名字,并无桃花。万家是店主人姓万,并没有万家酒店。”引得李白大笑。

  

钟宪( 两汉 )

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简 介

钟宪 钟宪,阳山人,贡生。事见清顺治《阳山县志》卷五。

减字木兰花·立春 / 戚乙巳

半树梅花似岭南。山夜猎徒多信犬,雨天村舍未催蚕。
生来死止。无典无法,顽肩奡比。三皇实作,五帝实治。
为文清益峻,为心直且安。芝兰未入用,馨香志独存。
红云塞路东风紧,吹破芙蓉碧玉冠。
艺许由基一箭中。言重不能轻薄命,地寒终是泣春风。
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪,落日飞凫趁远樯。
"城上层楼北望时,闲云远水自相宜。
班秩通乌府,樽罍奉碧幢。昭王有馀烈,试为祷迷邦。"


浣溪沙·一向年光有限身 / 费莫文瑾

"江上冬日短,裴回草堂暝。鸿当绝塞来,客向孤村病。
寻常送别无馀事,争忍攀将过与人。
"后达多晚荣,速得多疾倾。君看构大厦,何曾一日成。
斯须到绝顶,似愈渐离z8.一片太湖光,只惊天汉落。
鸟声浑欲转,草邑固应知。与看平湖上,东流或片澌。"
"朝回离九陌,岛外赏残春。经宿留闲客,看云作主人。
篆经千古涩,影泻一堂寒。(古镜。见《吟窗杂录》)
"戴豸却驱鸡,东南上句溪。路过金谷口,帆转石城西。


南乡子·端午 / 桐诗儿

恐是天地媚,暂随云雨生。缘何绝尤物,更可比妍明。"
世路多相取,权门不自投。难为此时别,欲别愿人留。"
旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢。"
可到贫家影便稀。云汉风多银浪溅,昆山火后玉灰飞。
惊怪儿童唿不得,尽冲烟雨漉车螯。
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
"万浪东不回,昭王南征早。龙舟没何处,独树江上老。


登泰山记 / 水秀越

吟看仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
刳松轻稳琅玕长,连唿急榜庸何妨。见溺不援能语狼,
好是兴来骑白鹤,文妃为伴上重天。
到门车马狭,连夜管弦长。每笑东家子,窥他宋玉墙。"
轻舟过去真堪画,惊起鸬鹚一阵斜。"
"花缺伤难缀,莺喧奈细听。惜春春已晚,珍重草青青。
"吴公台下别经秋,破虏城边暂驻留。一笑有情堪解梦,
不及政成应入拜,晋州何足展清通。"


绮罗香·咏春雨 / 镇己丑

至今青冢愁云起,疑是佳人恨未销。"
"临水登山路,重寻旅思劳。竹阴行处密,僧腊别来高。
白凤新词入圣聪。弦管未知银烛晓,旌旗已侍锦帆风。
"树远连天水接空,几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此,
"行人何彷徨,陇头水呜咽。寒沙战鬼愁,白骨风霜切。
升沈路别情犹在,不忘乡中旧往还。"
青牛卧地吃琼草,知道先生朝未回。
"五月绥州北,途程少郁蒸。马依膻草聚,人抱浊河澄。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 司马丽珍

方诸更是怜才子,锡赉于君合有差。
"可怜烟刺是青螺,如到双林误礼多。
吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"
壶中行坐可携天,何况林间息万缘。组绶任垂三品石,
"蜀江一带向东倾,江上巍峨白帝城。
香散艳消如一梦,但留风月伴烟萝。"
寂寥深木闭烟霞,洞里相知有几家。笑看潭鱼吹水沫,
真仙首饰劳相寄,尘土翻惭戴去难。"


诉衷情·送述古迓元素 / 皇甫建军

"南北各万里,有云心更闲。因风离海上,伴月到人间。
只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂,立定当胸流一矢。
"野云芳草绕离鞭,敢对青楼倚少年。秋色未催榆塞雁,
禹本刑人后,以功继其嗣。得之贼帝舜,用以平洚水。
黄蝶隔溪无限情。何处樵渔将远饷,故园田土忆春耕。
"分漕得洛川,谠议更昭然。在省曾批敕,中台肯避权。
才子何堪更问津。万转江山通蜀国,两行珠翠见褒人。
终然合委顿,刚亦慕寥廓。三茅亦常住,竟与珪组薄。


九思 / 公西天蓉

命嗟清世蹇,春觉闰冬暄。翻覆吟佳句,何酬国士恩。"
公子醉时香满车。万里丹青传不得,二年风雨恨无涯。
"暖云慵堕柳垂条,骢马徐郎过渭桥。官秩旧参荀秘监,
"虚抛南楚滞西秦,白首依前衣白身。退鹢已经三十载,
一道惊波撼郡城。夜雪未知东岸绿,春风犹放半江晴。
响误击刺闹,焰疑彗孛飞。傍边暖白酒,不觉瀑冰垂。"
架引藤重长,阶延笋迸生。青门无到客,紫阁有来莺。
倾筐短甑蒸新鲜,白纻眼细匀于研。砖排古砌春苔干,


孟母三迁 / 石巧凡

数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
奇器质含古,挫糟未应醇。唯怀魏公子,即此飞觞频。"
料得焚香无别事,存心应降月夫人。"
"闲来倚杖柴门口,鸟下深枝啄晚虫。
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽,丝竹侯家亦少闻。
何处疲兵心最苦,夕阳楼上笛声时。"
凭君与向萧郎道,教着青龙取妾来。
杨仆船橦在,蚩尤阵纛隳。下连金粟固,高用铁菱披。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 农摄提格

抚己愧颍民,奚不进德为。因兹感知己,尽日空涕洟。"
须臾中芳饵,迅疾如飞翼。彼竭我还浮,君看不争得。"
只饮鲁山泉,只采鲁山薇。一室冰檗苦,四远声光飞。
力掀尾闾立,思轧大块旋。降气或若虹,耀影或如wH.
正被绕篱荒菊笑,日斜还有白衣来。"
"秋夕苍茫一雁过,西风白露满宫莎。昨来京洛逢归客,
"美人抱瑶瑟,哀怨弹别鹤。雌雄南北飞,一旦异栖托。
玉皇欲着红龙衮,亲唤金妃下手裁。