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霜叶飞·重九

先秦 / 曾渊子

古藏四三茔。里儒拳足拜, ——韩愈
珠履久行绝,玉房重未开。妾心正如此,昭阳歌吹来。 ——法振"
"岩下年年自寝讹,生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减,
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。
"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
竟日声萧飒,兼风不暂阑。竹窗秋睡美,荻浦夜渔寒。
"妖姬未着石榴裙,自道家连锦水濆。檀口解知千载事,


霜叶飞·重九拼音解释:

gu cang si san ying .li ru quan zu bai . ..han yu
zhu lv jiu xing jue .yu fang zhong wei kai .qie xin zheng ru ci .zhao yang ge chui lai . ..fa zhen .
.yan xia nian nian zi qin e .sheng ling can jin yi ru he .zhua ya zhong hou min sui jian .
.wan ren de ming yun pu bu .yuan kan ru zhi gua tian tai .xiu yi bao chi nan liang du .
xia zhi wu ta shi .xian you zi yi qing .lin seng kai hu jie .xi sou sao tai ying .
.er bai nian lai shi yuan wen .cong long shui jie jin ru yun .
.gu ren jiang ge zai .zhong dao shi you you .wu er xiang tan shang .wei wu qing weng tou .
.tian tai feng zhao zi ni xin .ma shou qian zhan bei dou cheng .ren zai han guan xian wang qi .
shang tong gui ji zai long lou .quan sheng shu yu chuang qian luo .jiang se he yan jian wai liu .
yuan huan lian mian li .bei qi su ye qin .liang shi kong ai xi .mo lu mei bei xin .
.xiang chen wei xie ming yan shou .cheng man sheng ge shi sheng you .
.wu qian ren you yu shen xiu .yi yi pai yun shang jue ..die zhang chu guan fen er shan .
jing ri sheng xiao sa .jian feng bu zan lan .zhu chuang qiu shui mei .di pu ye yu han .
.yao ji wei zhuo shi liu qun .zi dao jia lian jin shui pen .tan kou jie zhi qian zai shi .

译文及注释

译文
  黄雀的(de)遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清(qing)风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一(yi)下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后(hou)发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常(chang)常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收,是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说(shuo)是光荣的,从古到今都是这样啊。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏(shi)岩。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献(xian)上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?

注释
⑻夷齐:伯夷、叔齐二人。《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟。隐于首阳山,采薇而食之。……遂饿死于首阳山。”
8.平:指内心平静。
向:1. 对着,朝着。2. 近,临:~晚。秋天漠漠~昏黑。
②月黑:没有月光。
12.堪:忍受。
④餱:干粮。

赏析

  后六句的(de)“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想(yi xiang)见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两(zhe liang)句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”
  第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
  简介
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  领联具体描写纵鹰击捕,怒马追逐,进一步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有(qiong you)旨苕”“中唐(zhong tang)有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。

创作背景

  这是一首送别之作。李使君当是初往梓州(治今四川三台)赴任,王维写此诗相赠。

  

曾渊子( 先秦 )

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简 介

曾渊子 曾渊子,字广微,一字留远,南丰(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士。知新昌县(《万姓统谱》卷五七)。迁右正言。度宗咸淳五年(一二六九)为监察御史(《宋史》卷四一六《马光祖传》)。恭帝德祐元年(一二七五)迁同知枢密院事、两浙安抚制置大使兼知临安府。劾罢,贬雷州。端宗在硐州即位,拜参知政事,广西宣谕使。宋亡,走安南。事见明弘治《抚州府志》卷二二、正德《建昌府志》卷一六。今录诗四首。

鲁郡东石门送杜二甫 / 梁丘娜

"风撼桐丝带月明,羽人乘醉截秋声。七弦妙制饶仙品,
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
圆光照一海,远客在孤舟。相忆无期见,中宵独上楼。
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 鲜于旃蒙

都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。


赠从兄襄阳少府皓 / 强妙丹

深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
每与芝兰近,常惭雨露均。幸因逢顾盼,生植及兹辰。"
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"
"得闰因贞岁,吾君敬授时。体元承夏道,推历法尧咨。
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
怪龙随羽翼,青节降云烟。 ——李清


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 伯曼语

东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。
"缅惟汉宣帝,初谓皇曾孙。虽在襁褓中,亦遭巫蛊冤。
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。


锦缠道·燕子呢喃 / 巫马乐贤

赫奕文物备,葳蕤休瑞繁。卒为中兴主,垂名于后昆。
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
林疏看野迥,岸转觉山移。 ——韩章
稍望吴台远,行登楚塞长。殷勤语江岭,归梦莫相妨。"
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 尉迟和志

"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
雕琢嗟成器,缁磷志不移。饰樽光宴赏,入珮奉威仪。
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"


赠内人 / 颛孙农

野中求逸礼,江上访遗编。 ——耿湋
钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
全节长依地,凌云欲致身。山苗荫不得,生植荷陶钧。"
远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。


莺啼序·春晚感怀 / 桐月

十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
"昔擅登坛宠,爰光典午朝。刀悬临益梦,龙启渡江谣。
"西子能令转嫁吴,会稽知尔啄姑苏。
斑斑落春泪,浩浩浮秋浸。 ——孟郊
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"


还自广陵 / 卜辛未

雨散云飞莫知处。"
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
车马获同驱,酒醪欣共欶.惟忧弃菅蒯,敢望侍帷幄。 ——韩愈
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
好月曾同步,幽香省共闻。相思不相见,林下叶纷纷。"
黄金车与斑斓耳,早个须知入谶来。"
吴均颇劲,失于典裁。 ——皎然


东平留赠狄司马 / 庞曼寒

天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
"白马三军客,青娥十载思。玉庭霜落夜,罗幌月明时。
八石思共炼,九丹知可成。 ——汤衡
"陶潜官罢酒瓶空,门掩杨花一夜风。 ——杜牧
"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
"帝梦求良弼,生申属圣明。青云县器业,白日贯忠贞。