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临江仙·秦楼不见吹箫女

隋代 / 解彦融

"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
"了观四大因,根性何所有。妄计苟不生,是身孰休咎。
老年疏世事,幽性乐天和。酒熟思才子,溪头望玉珂。"
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
洞中时见秦人宅。落日相看斗酒前,送君南望但依然。
斯言倘不合,归老汉江滨。
及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰:
"暮声杂初雁,夜色涵早秋。独见海中月,照君池上楼。
此地回鸾驾,缘谿转翠华。洞中开日月,窗里发云霞。
中年幸从事,乃遇两吹嘘。何以知君子,交情复淡如。"
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
周堂玉熘好传杯。湾路分游画舟转,岸门相向碧亭开。


临江仙·秦楼不见吹箫女拼音解释:

.xi sai yan jiang dao .nan ling wen yi lou .hu ping jin ji kuo .feng zhi ke fan shou .
.zhong yue jing qi jia .dong lin yi deng li .zhong you gu ren shi .qi liang zai gao bi .
.liao guan si da yin .gen xing he suo you .wang ji gou bu sheng .shi shen shu xiu jiu .
lao nian shu shi shi .you xing le tian he .jiu shu si cai zi .xi tou wang yu ke ..
.qiu jiang miao miao shui kong bo .yue ke gu zhou yu bang ge .
dong zhong shi jian qin ren zhai .luo ri xiang kan dou jiu qian .song jun nan wang dan yi ran .
si yan tang bu he .gui lao han jiang bin .
ji fei shi guan zhi .ze fan yue han quan shang yu zhi yi .ci yue .
.mu sheng za chu yan .ye se han zao qiu .du jian hai zhong yue .zhao jun chi shang lou .
ci di hui luan jia .yuan xi zhuan cui hua .dong zhong kai ri yue .chuang li fa yun xia .
zhong nian xing cong shi .nai yu liang chui xu .he yi zhi jun zi .jiao qing fu dan ru ..
.nan wang qing shan man jin wei .xiao pei yuan lu zheng cha chi .
jue ba lan ming jing .bin mao sa yi shuang .liang tu wei man cao .gu mao cheng ku sang .
zhou tang yu liu hao chuan bei .wan lu fen you hua zhou zhuan .an men xiang xiang bi ting kai .

译文及注释

译文
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
  我在年少时离开家乡,到(dao)了迟暮之年才回来。我的(de)乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认(ren)识的。他们笑着询问:这(zhe)客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜(ye)独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
黄昏时登楼而望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶(xiang)有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
然后散向人间,弄得满天花飞。
东方不可以寄居停顿。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原(yuan)来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚(sao)》,哪觉得其中的忧愁。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。

注释
⑵茅檐:茅屋檐下,这里指庭院。无苔:没有青苔。
①张丞相:指张九龄(673-740),唐玄宗时宰相,后贬为荆州长史。
(4)愿(yuàn):谨慎老实。不吾叛也:上古汉语用“不”等否定词的否定句,宾语如果是一个代词,一般放在动词的前面,如“吾”是动词“叛”的宾语,放在“叛”的前面。
[7]宿昔:早晚。秉:执、持。
③“花意”句:寒梅岁末开花,意欲争春。
(105)周晬(最zuì)——周岁。
⑩“孟冬”两句:北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。孟冬,初冬。飒,飒飒的风声。画角:古乐器。本细末大,用竹木或皮革制成,外加彩绘,军中用以报告昏晓。楼兰:古国名。贤王:指敌军的高级将领。单于:匈奴的首领。平荡:荡平。种落:种族,部落。这里指匈奴所属的部落。
②彩云飞:彩云飞逝。

赏析

  诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势(shi)的代价,也就是常人求之(zhi)不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求,做到了“富贵不能淫”,像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官,作者并不想得罪他、让他难堪,因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
  这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
  这首诗写春中田园景色,意境清丽淡远,然而又色彩鲜明,写景如画。诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀,清新优美。田畦既分,白水流入畦垅之间,从远处望去,清水在阳光的映照下闪着白光;在翠绿的柳树丛中夹杂着几树火红怒放的桃花。红桃绿柳,桔槔起落,畦开水流,一片春意盎然的景象。在这良辰美景之中,摆棋对局,凭几蓬蒿,其乐也融融。如画般的景象,似梦般的意境,一切都是那么清幽绮丽,赏心悦目。
  先以“嗟乎”发出感叹,对比人心事理,指出“秦爱纷奢,人亦念其家”,进而质问道:“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?”接着,用了六组“使……多于……”的比喻句排比,尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫,笔锋一转,让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量,结果阿房宫成了一片焦土。
  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
  晋文公打开了局面,秦穆公很高兴,将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢,献公征剿时躲入民间,其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他为己子,被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗,齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢,尤其是文姜大义责难和设计,才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应,文赢请求秦穆公帮助,才最后定了下来。
  诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。
  三、四两句转写前路所见景物。“日暮数峰青似染,商人说是汝州山。”傍晚时分,前面出现了几座青得象染过一样的峰峦,同行的商人说,那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出,徐徐收住,只说行途所见所闻,对自己的心情、感受不着一字,却自有一番韵外之致,一种悠然不尽的远调。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造(su zao)的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟(de jin)怀。
  这首诗,句句流露出对吕逸人的钦羡之情,以至青山、流水、松树,都为诗人所爱慕,充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合,有上下句虚实相间的,也有上下联虚实相对的,笔姿灵活,变化多端,既不空泛,又不呆滞,颇有情味。
  中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅,一座孤零零的茅屋,即所谓“茅亭”。屋前有松树,屋边种花,院里莳药,见出他的为人和情趣,独居而情不孤,遁世而爱生活。常建夜宿此地,举头望见松树梢头,明月升起,清光照来,格外有情,而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在,换了客人,依然多情来伴,故云“犹为君”,“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在,更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的,而抬眼看见窗外屋边有花影映来,也别具情意。到院里散步,看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来,路面长出青苔,所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久,更在描写隐逸情趣的同时,流露出一种惋惜和期待的情味,表现得含蓄微妙。
  唐诗中有不少涉及音乐的作品,其中写听琴的诗作尤多,往借咏琴(yong qin)而言志,或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品,它是诗人奉命出使清淮时,在友人饯别宴席上听琴后所作。
  诗的后四句写景,另起了一个头,颈联和颔联似乎毫无相干。其实,这景物描写,全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”,正是“别筵”饯别之酒:“酒边”的“剑南春色”,也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”,“絮白于棉”,这风光是明艳的,而诗偏说是“不分”,“生憎”,恼怒春色“无赖”,是因为它“触忤”了“愁人”;而它之所以“触忤愁人”,则是由于后会无期,离怀难遣,对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”,恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带,把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起,处处打得通,一气运转,跌宕起伏;而诗句的措辞,脉络的贯通,则又丝丝入扣,在宏大中体现了精细的特点。

创作背景

  天宝二年(743年)冬,唐玄宗游骊山温泉宫,当时李白正在长安供奉翰林。李白侍从唐玄宗到温泉宫回来以后,写此诗赠给姓杨的隐士。

  

解彦融( 隋代 )

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简 介

解彦融 解彦融,字里不详。高宗时至玄宗初年时在世。曾作《雁塔》诗。玄宗开元八年(720),傅岩题此诗于雁塔。事迹见《唐诗纪事》卷二二。《全唐诗》存诗1首。

误佳期·闺怨 / 太叔丽

金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
杜鹃花开春已阑,归向陵阳钓鱼晚。"
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,难忘鸥鸟情。
"沉沉牛渚矶,旧说多灵怪。行人夜秉生犀烛,
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
牵引肆中翁,追唿田家子。我来折此狱,五听辨疑似。
浮云归故岭,落月还西方。日夕虚空里,时时闻异香。"
"明时久不达,弃置与君同。天命无怨色,人生有素风。


送李青归南叶阳川 / 公孙娇娇

"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
斗酒城边暮留客。顾予他日仰时髦,不堪此别相思劳。
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
留连南台客,想像西方内。因逐溪水还,观心两无碍。"
服义大如志,交欢数尽年。宁言十馀里,不见空来还。"
苑梨飞绛叶,伊水净寒流。雪满故关道,云遮祥凤楼。


赠孟浩然 / 梁丘娟

暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
水穿盘石透,藤系古松生。画畏开厨走,来蒙倒屣迎。
归径虽可寻,天阴光景促。怜君贞且独,愿许君家宿。
"宝剑千金装,登君白玉堂。身为平原客,家有邯郸娼。
圆月逗前浦,孤琴又摇曳。泠然夜遂深,白露沾人袂。"
"时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。


贺新郎·九日 / 百里力强

孤舟信一泊,南垞湖水岸。落日下崦嵫,清波殊淼漫。
"明发扈山巅,飞龙高在天。山南平对巩,山北远通燕。
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。"
"川阔悲无梁,蔼然沧波夕。天涯一飞鸟,日暮南徐客。
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
匈奴头血溅君衣。"
杜馥熏梅雨,荷香送麦秋。无劳置驿骑,文酒可相求。"
畴类皆长年,成人旧童子。上堂家庆毕,愿与亲姻迩。


国风·周南·芣苢 / 有碧芙

因君欲寄远,何处问亲爱。空使沧洲人,相思减衣带。"
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
本家关西族,别业嵩阳田。云卧能独往,山栖幸周旋。
"胜境宜长望,迟春好散愁。关连四塞起,河带八川流。
"华山薄游者,玄发当青春。道德同仙吏,尊卑即丈人。
"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。
"晚节逢君趣道深,结茅栽树近东林。吾师几度曾摩顶,


浣溪沙·初夏 / 宰父晶

"缙云讵比长沙远,出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟,
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
今年花未落,谁分生别离。代情难重论,人事好乖移。
地隔朝宗庆,亭临卜洛新。行看广云雨,二月次东巡。"
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"


南歌子·疏雨池塘见 / 匡芊丽

"金榜岧峣云里开,玉箫参差天际回。
"恨不逢君出荷蓑,青松白屋更无他。陶令五男曾不有,
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
霁景浮云满,游丝映水轻。今朝江上客,凡慰几人情。"
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。
"华省占星动,孤城望日遥。直庐收旧草,行县及新苗。


次韵李节推九日登南山 / 党泽方

"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
"鸿都有归客,偃卧滋阳村。轩冕无枉顾,清川照我门。
斗柄更初转,梅香暗里残。无劳秉华烛,清月在南端。"
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
饰簪陪早岁,接壤厕专城。旷别心弥轸,宏观义转倾。


酬彭州萧使君秋中言怀 / 东方倩影

"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
兰殿新恩切,椒宫夕临幽。白云随凤管,明月在龙楼。
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
"寂寥东郭外,白首一先生。解印孤琴在,移家五柳成。
映池同一色,逐吹散如丝。结阴既得地,何谢陶家时。
独坐寻周易,清晨咏老庄。此中因悟道,无问入猖狂。"
永岁终朝兮常若此。"
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"


从军行七首·其四 / 么癸丑

何意得有谗谀人。谀言反覆那可道,能令君心不自保。
"叹逝翻悲有此身,禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草,
少别如昨日,何言经数秋。应知方外事,独往非悠悠。"
"旷哉潮汐池,大矣干坤力。浩浩去无际,沄沄深不测。
"精庐不住子,自有无生乡。过客知何道,裴回雁子堂。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安度一春。
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。