水龙吟·黄州梦过栖霞楼
不慕需臑类，附势同崩奔。唯寻桃李蹊，去去长者门。
毒气仍干扇，高枝不立蝉。旧山多积雪，归去是何年。"
尘埃中更有埃尘，时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭，
洛阳女儿罗绮多，无奈孤翁老去何，奈尔何。
雪林中客虽无事，还有新诗半夜成。"
今朝暂到焚香处，只恐床前有虱声。"
莫问休行脚，南方已遍寻。了应须自了，心不是他心。
"寺倚乌龙腹，窗中见碧棱。空廊人画祖，古殿鹤窥灯。
愿作坟上鸳鸯，来作双飞，去作双归。
异草奇花不可识。我向大罗观世界，世界即如指掌大。
水龙吟·黄州梦过栖霞楼拼音解释:
bu mu xu nao lei .fu shi tong beng ben .wei xun tao li qi .qu qu chang zhe men .
du qi reng gan shan .gao zhi bu li chan .jiu shan duo ji xue .gui qu shi he nian ..
chen ai zhong geng you ai chen .shi fu shuang mei shi wei pin .lai you nian guang fei si jian .
luo yang nv er luo qi duo .wu nai gu weng lao qu he .nai er he .
xue lin zhong ke sui wu shi .huan you xin shi ban ye cheng ..
jin chao zan dao fen xiang chu .zhi kong chuang qian you shi sheng ..
mo wen xiu xing jiao .nan fang yi bian xun .liao ying xu zi liao .xin bu shi ta xin .
.si yi wu long fu .chuang zhong jian bi leng .kong lang ren hua zu .gu dian he kui deng .
yuan zuo fen shang yuan yang .lai zuo shuang fei .qu zuo shuang gui .
yi cao qi hua bu ke shi .wo xiang da luo guan shi jie .shi jie ji ru zhi zhang da .
译文及注释
译文
我想念远方的佳人，自(zi)离别断了消息，当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀，是(shi)那铜漏的水声不断滴沥；暗自伤心悲惨，是那婆娑的花影偷偷转移(yi)。料想来日的夜晚，皎洁的月光依然清(qing)(qing)丽，但天气是阴是晴又怎能预知呢？我们倾心爱恋，如今离别后，又期望着隔年的相遇。但愿人们健康，清醇的美酒，淡素的月影，永远相随相伴。
游玩的时候，野味野菜，用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜，酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了，而人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁？是醉翁欧阳修。
人死去就像堕入漫漫长夜，沈睡於黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。
孤独啊流落在外没朋友，惆怅啊形影相依自我怜悯。
巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿(wan)蜒到海边。
悲风猎猎，吹起大江呜咽声。
燕国的太子丹很害怕，就请求荆轲说：“秦军马上就要渡过易水，那么虽然我想长久地侍奉您，又怎么能够做得到呢？”荆轲说：“即使太子不说，我也要请求行动。假如空手而去，没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。现在的樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅(lu)。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王，秦王一定高兴地召见我，我就有办法来报答太子了。”太子说：“樊将军因为走投无路，处境困窘而来归附我，我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意，希望您另外考虑(lv)对策吧!”
白骨堆成丘山，苍生竟有何罪，遭此劫难。
峄山上的石刻文垂示了典范，千载书法传承者是李氏阳冰。
我在高大的古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。
注释
[23]衽（rèn）席：卧席。意谓有寝息之所。
②更：岂。
⑾选：假借为“柬”。挑选,选择。
27.终：始终。
16.旄头：即昂宿，胡星。旄头灭，指平定安史之乱。
13.衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享用。安：有“养”的意思。弗：不。专：独自专有，个人专有。
赏析
因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻，来描写冬尽春来一时间情绪的波澜，诗歌虽然短小，却隽永清新，为人传唱。
至此登临之意已经写尽，往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步，由眼前对京城的依恋之情，想到此去之后还乡遥遥无期，泪珠像雪糁般散落在胸前，感情便再起一层波澜。“有情知望乡，谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦，推及一般人的思乡之情：人生有情，终知望乡。长此以往，谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧，而实与开头呼应，仍然归到还望的本意，而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山(shan)寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。
此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解，对功名利禄看得很淡，且归隐之心已决。十三至十六(liu)句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候，点明题中的“兼呈李白”，从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
人都归去了，通往江南的万里道上，独独不见“一人”——即“我”的身影！
第二首用七绝的形式，描摹刻画，情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东，银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵，生活豪华；“落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真，展示其无限的青春活力。在春风得意之际，这些五陵侠少驰骋着骏马，沐浴着明媚的阳光，出入于花海酒肆，无拘无束，在欢歌笑语中忘怀了一切，不知什么叫时光与金钱，不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬，也没有暗示出什么微言大义。这些青少年，是幸福的。从这些青少年的身上，似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情，似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
第一场：垓下之围。大幕刚启，夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声，先奏起背景音乐；然后唱出变徵之音的“虞兮”主调：一起便哀音满耳，感人至深。“时不利兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”结尾三虚字反复唱叹，曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样：“一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！”这支歌由项羽主唱，美人和之，更显得英雄气短，儿女情长，以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”；他的部属更是“左右皆泣，莫能仰视”，一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运(ming yun)面前无可奈何的悲哀，也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀；这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪，也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家，他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中，他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别，令“士皆垂泪涕泣”；在《留侯世家》中，他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态，使戚夫人“嘘唏流涕”；而现在（公元前二〇二年），他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲，让悲怆的气氛笼罩全篇，把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界，噙着泪水一字一字地往下读，一读则欲罢不能。
第一句的散文结构是：一个被放逐之臣，从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语，“过”是动词。“猿声”是宾语的精简，概括了李白的两句诗：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡，这个“客”过的是湘西五溪。有人说，诗句不讲语法，这是错的。诗句也有一定的语法，不过它和散文不同，为了平仄、对仗或押韵的方便，它的语法结构可以有极大程度的变易，甚至往往连动词也省掉。读诗的人，仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外，颇近兴讽”，正是就这类作品而言的。
这是一首即事写景之作，题为“《书事》王维 古诗”，即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句，写眼前景传心中情。用一“阁”字，仿佛是轻阴迫使小雨停止，虽是白昼，诗人也懒得去开那院门。淡淡两句，诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼，深院景致别开生面，引人入胜。经小雨滋润后的青苔，青翠鲜亮，使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法，化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
傍晚，正当诗人对着流水和春草遐想的时候，忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣，本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜，夜色将临；此地—荒芜的名园，再加上傍晚时分略带凉意的春风，在沉溺于吊古之情的诗人耳中，鸟鸣就显得凄哀悲切，如怨如慕，仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟，本是春天的一般景象，着一“怨”字，就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻，一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点（《金谷园》杜牧 古诗）落花飘然下坠的形象，与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起，寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情！绿珠，作为权贵们的玩物，她为石崇而死是毫无价值的，但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么？诗人的这一联想，不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处，而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然，意味隽永。
第二个小层次描写长安的远景：“皇居帝里崤函谷，鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔，八水分流横地轴。秦塞重关一百二，汉家离宫三十六。”这六句七言诗，从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔，四面八方，尽收笔底。星光辉映，关山绵亘护卫，沃土抚育，帝京岂能不有！六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字，非但没有枯燥之感，反而更显典韵奇巧，构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
至此登临之意已经写尽，往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步，由眼前对京城的依恋之情，想到此去之后还乡遥遥无期，泪珠像雪糁般散落在胸前，感情便再起一层波澜。“有情知望乡，谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦，推及一般人的思乡之情：人生有情，终知望乡。长此以往，谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧，而实与开头呼应，仍然归到还望的本意，而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山(shan)寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。
此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解，对功名利禄看得很淡，且归隐之心已决。十三至十六(liu)句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候，点明题中的“兼呈李白”，从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
人都归去了，通往江南的万里道上，独独不见“一人”——即“我”的身影！
第二首用七绝的形式，描摹刻画，情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东，银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵，生活豪华；“落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真，展示其无限的青春活力。在春风得意之际，这些五陵侠少驰骋着骏马，沐浴着明媚的阳光，出入于花海酒肆，无拘无束，在欢歌笑语中忘怀了一切，不知什么叫时光与金钱，不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬，也没有暗示出什么微言大义。这些青少年，是幸福的。从这些青少年的身上，似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情，似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
第一场：垓下之围。大幕刚启，夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声，先奏起背景音乐；然后唱出变徵之音的“虞兮”主调：一起便哀音满耳，感人至深。“时不利兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”结尾三虚字反复唱叹，曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样：“一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！”这支歌由项羽主唱，美人和之，更显得英雄气短，儿女情长，以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”；他的部属更是“左右皆泣，莫能仰视”，一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运(ming yun)面前无可奈何的悲哀，也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀；这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪，也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家，他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中，他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别，令“士皆垂泪涕泣”；在《留侯世家》中，他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态，使戚夫人“嘘唏流涕”；而现在（公元前二〇二年），他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲，让悲怆的气氛笼罩全篇，把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界，噙着泪水一字一字地往下读，一读则欲罢不能。
第一句的散文结构是：一个被放逐之臣，从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语，“过”是动词。“猿声”是宾语的精简，概括了李白的两句诗：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡，这个“客”过的是湘西五溪。有人说，诗句不讲语法，这是错的。诗句也有一定的语法，不过它和散文不同，为了平仄、对仗或押韵的方便，它的语法结构可以有极大程度的变易，甚至往往连动词也省掉。读诗的人，仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外，颇近兴讽”，正是就这类作品而言的。
这是一首即事写景之作，题为“《书事》王维 古诗”，即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句，写眼前景传心中情。用一“阁”字，仿佛是轻阴迫使小雨停止，虽是白昼，诗人也懒得去开那院门。淡淡两句，诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼，深院景致别开生面，引人入胜。经小雨滋润后的青苔，青翠鲜亮，使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法，化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
傍晚，正当诗人对着流水和春草遐想的时候，忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣，本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜，夜色将临；此地—荒芜的名园，再加上傍晚时分略带凉意的春风，在沉溺于吊古之情的诗人耳中，鸟鸣就显得凄哀悲切，如怨如慕，仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟，本是春天的一般景象，着一“怨”字，就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻，一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点（《金谷园》杜牧 古诗）落花飘然下坠的形象，与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起，寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情！绿珠，作为权贵们的玩物，她为石崇而死是毫无价值的，但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么？诗人的这一联想，不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处，而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然，意味隽永。
第二个小层次描写长安的远景：“皇居帝里崤函谷，鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔，八水分流横地轴。秦塞重关一百二，汉家离宫三十六。”这六句七言诗，从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔，四面八方，尽收笔底。星光辉映，关山绵亘护卫，沃土抚育，帝京岂能不有！六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字，非但没有枯燥之感，反而更显典韵奇巧，构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
创作背景
丹树村边烟火微，碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸，隔水寥寥闻捣衣。
鹬蚌相争
莫言世上无袁许，客子由来是相师。"
"谁信心火多，多能焚大国。谁信鬓上丝，茎茎出蚕腹。
"高碑说尔孝应难，弹指端思白浪间。
"为客应非愿，愁成欲别时。还游蜀国去，不惜杜陵期。
全觉此身离俗境，玄机亦可照迷方。"
信使无虚日，玉酝寄盈觥。一年一日雨，底事太多晴。
长江春气寒，客况棹声闲。夜泊诸村雨，程回数郡山。
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密，避人双入绿杨深。
声声慢·秋声
一载已成千岁药，谁人将袖染尘寰。
岸湿穿花远，风香祷庙频。只应谀佞者，到此不伤神。"
"松滋闻古县，明府是诗家。静理馀无事，欹眠尽落花。
"霜钟鸣时夕风急，乱鸦又望寒林集。
蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种，正是归时不见归。
二十九人及第，五十七眼看花。
"猎师纷纷走榛莽，女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心，
近闻南国升南省，应笑无机老病师。"
息夫人
卓立澄心久，提携注意通。不应嫌器小，还有济人功。"
毕竟拟何求，随缘去住休。天涯游胜境，海上宿仙洲。
同心再解不心离，离字频看字愁灭。结成一衣和泪封，
吾心不觉侵衣冷，曾向此中居几年。"
"风吹残柳丝，孤客欲归时。掩抑楚弦绝，离披湘叶衰。
"我见苏州昆山佛殿中，金城柱上有二龙。
畴昔恩波。死生契阔，忽此相过。谁谓佳期，寻当别离。
日月精华薄，山川气概卑。古今吟不尽，惆怅不同时。
燕来
"冷冽苍黄风似噼，雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃，
汞入金鼎终年尽，产出灵砂似太阴。"
"游遍名山祖遍寻，却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意，
"白日苍蝇满饭盘，夜间蚊子又成团。
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
"鬓霜垂七十，江国久辞官。满箧新风雅，何人旧岁寒。
"为子歌行乐，西南入武陵。风烟无战士，宾榻有吟僧。
黄秀才，黄秀才，既修真，须且早，人间万事何时了。
子产论尹何为邑
伊彼维扬，在天一方。驱马悠悠，忽来异乡。情通幽显，
紫诏随鸾下玉京，元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵，
故国路遥归去来（山叟），春风天远望不尽。（玠）
忠孝义慈行方便，不须求我自然真。
"春冻晓鞯露重，夜寒幽枕云生。
□雷车雨滴阶声，寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达，
寒雨雪兼落，枯林虎独行。谁能将白发，共向此中生。"
何时达遥夜，伫见初日明。"
春晚书山家
上头行去是神仙。千寻有影沧江底，万里无踪碧落边。
"皎皎于陵子，己贤妻亦明。安兹道德重，顾彼浮华轻。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草，露宿危条。无过日旦，
无人识我真闲事，赢得高秋看洞庭。"
杀气诸蕃动，军书一箭传。将军莫惆怅，高处是燕然。
酒之肠，饭之腑，长者扬声唤不回。何异聋，何异瞽，
"名山洞府到金庭，三十六洞称最灵。不有古仙启其秘，
"曾寻湘水东，古翠积秋浓。长老禅栖处，半天云盖峰。
国风·王风·中谷有蓷
"光异磨砻出，轮非雕斫成。今宵刚道别，举世勿人争。
许送自身归华岳，待来朝暮拂瓶盂。"
梦休寻灞浐，迹已绝潇湘。远忆同吟石，新秋桧柏凉。"
谁能来此焚香坐，共作垆峰二十人。"
北风微雪后，晚景有云时。惆怅清江上，区区趁试期。"
峰色云端寺，潮声海上天。明朝富春渚，应见谢公船。"
鹤静寻僧去，鱼狂入海回。登临秋值晚，树石尽多苔。"
"一身无定处，万里独销魂。芳草迷归路，春流滴泪痕。
卜算子·樽前一曲歌
"我有衣中珠，不嫌衣上尘。我有长生理，不厌有生身。
土肥多孟蕨，道老如婴孺。莫比优昙花，斯人更难遇。
浦静鱼闲钓，湾凉雁自屯。月来分夜底，云度见秋痕。
"气杀高隼击，惜芳步寒林。风摇苍琅根，霜剪荍y9心。
春残相忆荆江岸，一只杜鹃头上啼。
徽上人，真艺者。惠我双龙不言价，等闲不敢将悬挂。
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知，何必山阴访王许。"
满印白檀灯一盏，可能酬谢得聪明。
秋晚登楼望南江入始兴郡路
琼台劫万仞，孤映大罗表。常有三素云，凝光自飞绕。
"树石丛丛别，诗家趣向幽。有时闲客散，始觉细泉流。
"貌古眉如雪，看经二十霜。寻常对诗客，只劝疗心疮。
见《三山老人语录》）"
弱年赋鹪鹩，可谓达养蒙。晚节希鸾鹄，长飞戾曾穹。
"千万僧中宝，三朝帝宠身。还源未化火，举国葬全真。
"寺阁高连黄鹤楼，檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外，
乡云心渺渺，楚水路遥遥。林下方欢会，山中独寂寥。
信陵君窃符救赵
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶，诗寻灵观有遗文。
石霜既顺世，吾师亦不住。杉桂有猩猩，糠秕无句句。
"欲下丹青笔，先拈宝镜寒。已经颜索寞，渐觉鬓凋残。
"侯知一不伏致仕，张悰自请起复。高筠不肯作孝，
花池多芳水，玉杯挹赠郎。避人藏袖里，湿却素罗裳。
"却忆西峰顶，经行绝爱憎。别来心念念，归去雪层层。
"枕上角声微，离情未息机。梦回三楚寺，寒入五更衣。
"佛寺孤庄千嶂间，我来诗境强相关。岩边树动猿下涧，