地经山雨几层苔。井当深夜泉微上，阁入高秋户尽开。
方驰故国恋，复怆长年情。入夜不能息，何当闲此生。"
"永夕见招宿，诗书盈草堂。静吟倾美酒，高论出名场。
狂风烈焰虽千尺，豁得平生俊气无。
"玉钩斜傍画檐生，云匣初开一寸明。
从此渐知光景异，锦都回首尽愁吟。"
斗巧猴雕刺，夸趫索挂跟。狐威假白额，枭啸得黄昏。
暗涨宫池水，平封辇路埃。烛龙初照耀，巢鹤乍裴回。
"绕屋遍桑麻，村南第一家。林繁树势直，溪转水纹斜。
"我去君留十载中，未曾相见及花红。
奏书辞后主，仗剑出全师。重袭褒斜路，悬开反正旗。
"贺兰山下果园成，塞北江南旧有名。水木万家朱户暗，
想彼石房人，对雪扉不闭。"
di jing shan yu ji ceng tai .jing dang shen ye quan wei shang .ge ru gao qiu hu jin kai .
fang chi gu guo lian .fu chuang chang nian qing .ru ye bu neng xi .he dang xian ci sheng ..
.yong xi jian zhao su .shi shu ying cao tang .jing yin qing mei jiu .gao lun chu ming chang .
kuang feng lie yan sui qian chi .huo de ping sheng jun qi wu .
.yu gou xie bang hua yan sheng .yun xia chu kai yi cun ming .
cong ci jian zhi guang jing yi .jin du hui shou jin chou yin ..
dou qiao hou diao ci .kua qiao suo gua gen .hu wei jia bai e .xiao xiao de huang hun .
an zhang gong chi shui .ping feng nian lu ai .zhu long chu zhao yao .chao he zha pei hui .
.rao wu bian sang ma .cun nan di yi jia .lin fan shu shi zhi .xi zhuan shui wen xie .
.wo qu jun liu shi zai zhong .wei zeng xiang jian ji hua hong .
zou shu ci hou zhu .zhang jian chu quan shi .zhong xi bao xie lu .xuan kai fan zheng qi .
.he lan shan xia guo yuan cheng .sai bei jiang nan jiu you ming .shui mu wan jia zhu hu an .
xiang bi shi fang ren .dui xue fei bu bi ..
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直(zhi)爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些(xie)事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保(bao)持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高(gao)位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝(di)，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺(shun)着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？
夺人鲜肉，为人所伤？
我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。
蒸梨常用一个炉灶，
秦称帝之后，忧虑过去的战争所以不断，是由于有诸侯的缘故，因此，对功臣、宗室连一尺土地都没有分封，而且毁坏有名的城池，销毁刀箭，铲除各地的豪强势力，打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业，兴起于民间，天下英雄豪杰互相联合，讨伐暴秦，气势超过了三代。从前秦国的那些禁令，恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此，发奋有为而成为天下的英雄，怎么能说没有封地便不能成为帝王呢？这就是上天把帝位传给所说的大圣吧！这难道不是天意吗？这难道不是天意吗？如果不是大圣，谁能在这乱世承受天命建立帝业呢！
为何错砍女歧首级，使她亲身遭遇祸殃？
何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟，其羽毛之美，为人间天上所少有。
辽国国主若是问起你的家世，可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
遥想东户季子世，余粮存放在田间。
这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的，昭帝就发怒说：“大将军是忠臣，先帝嘱托他辅佐我的，有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了，就计划让长公主摆宴席请霍光，埋伏兵士击杀他，乘机废昭帝，迎立燕王做天子。事情被发觉，霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后，就把政事委托给霍光，共十三年，百姓衣丰食足，四夷归顺服从。
乡间农家欢欣鼓舞，喜乐自得，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日，麦浪滚滚，夏粮丰收了。夏茧也丰收了，檐头缲车索索作响，野蚕作茧无人收取，只得自生自灭。一派丰收之景，但麦打成粮，蚕茧织成绢丝，乡民却无法自己享受这些劳动成果，而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里，他们并不指望打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊，以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好，认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人，而鸥鸟为什么还要猜疑我呢？韵译
利欲驱使人东奔西走，如同万头火牛奔突一样，倒不如做个江湖上人，浪迹天涯，像沙鸥鸟那样自由自在。
楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
注释
(11)行刑不疚（jiù）：指栾书弑杀晋厉公而不被国人责难。
8.及春：趁着春光明媚之时。
4.玉辇：本指皇帝所乘的车，这里泛指一般豪门贵族的车。
②娟娟：明媚美好的样子。
苹：生长在浅水中的一种水草。苹飙（biāo）：吹过水草的秋风。
⑶槛菊：栏杆外的菊花。井梧：井旁挺拔的梧桐古树。源自唐薛涛《井梧吟》："庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟，叶送往来风。"
丘迟和陈伯之本来都是齐朝大臣，一个官至太中大夫，一个是冠军将军、骠骑司马。往远里说，丘迟八岁就会写文章，长大后更是以文采出众而为世人称道。陈伯之幼时就臂力过人，但游手好闲，不肯从事农业生产，每逢稻熟的时候就持刀抢夺，长大后沦为海盗，抢劫时被船主砍掉了左耳。后来投奔同乡车骑将军王广之，因作战勇敢屡有战功，逐渐升迁为冠军将军、骠骑司马。丘、陈二人虽是同朝为官，却是文武相对，德行相反。也正是因为这样，才有后来丘迟《《与陈伯之书》丘迟 古诗》的产生。
"尘里正愁老，相逢眼益明。从前枉多病，此后鲜疏名。
曾与君家邻舍住。当时妾嫁与征人，几向墙头诮夫主。
千骑君翻在上头。云路招邀回彩凤，天河迢递笑牵牛。
虎迹空林雨，猿声绝岭云。萧萧异乡鬓，明日共丝棼。
"日晴空乐下仙云，俱在凉亭送使君。
谁识无机养真性，醉眠松石枕空杯。"
郑履还京下隗台。云叶渐低朱阁掩，浪花初起画樯回。
珠实虽先熟，琼莩纵早开。流莺犹故在，争得讳含来。
潘鬓水边今日愁。气变晚云红映阙，风含高树碧遮楼。
"晴江如镜月如钩，泛滟苍茫送客愁。衣泪潜生竹枝曲，
峭壁残霞照，欹松积雪齐。年年着山屐，曾得到招提。"
霜剪别岸柳，香枯北池莲。岁华坐摇落，寂寂感流年。
数畦蔬甲出，半梦鸟声移。只恐龙楼吏，归山又见违。"
一夜篷舟宿苇花。不见水云应有梦，偶随鸥鹭便成家。
凤阙分班立，鹓行竦剑趋。触邪承密勿，持法奉訏谟。
"字已无人识，唯应记铸年。见来深似水，携去重于钱。
"寂寂曙风生，迟迟散野轻。露华摇有滴，林叶袅无声。
当时诸葛成何事，只合终身作卧龙。"
削平身世有如无。醺醺若借嵇康懒，兀兀仍添宁武愚。
君今且少安，听我苦吟诗。古诗何人作，老大徒伤悲。"
何处新诗添照灼，碧莲峰下柳间营。"
"罢执霓旌上醮坛，慢妆娇树水晶盘。更深欲诉蛾眉敛，
"索莫对孤灯，阴云积几层。自嗟怜十上，谁肯待三征。
岂有斯言玷，应无白璧瑕。不妨圆魄里，人亦指虾蟆。"
莫怪敢言此，已能甘世贫。时来贵亦在，事是掩何因。
"羡君东去见残梅，唯有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞，
"疾眼逢春四壁空，夜来山雪破东风。未知王母千年熟，
二十四友一朝尽，爱妾坠楼何足言。"
"太子池南楼百尺，入窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈，
此客虚弹贡氏冠。江上蟹螯沙渺渺，坞中蜗壳雪漫漫。
门咽通神鼓，楼凝警夜钟。小臣观吉从，犹误欲东封。
"劚药去还归，家人半掩扉。山风藤子落，溪雨豆花肥。
倒影荡摇晴翠长。平碧浅春生绿塘，云容雨态连青苍。
人间应免别离愁。苏秦六印归何日，潘岳双毛去值秋。
倒影侵官路，流香激庙松。尘埃终不及，车马自憧憧。"
"晴暖感馀芳，红苞杂绛房。落时犹自舞，扫后更闻香。
江风吹雁急，山木带蝉曛。一叫千回首，天高不为闻。
旌节行中令引道，便从尘外踏丹梯。"
自比桃花镜中许。一朝嫁得征戍儿，荷戈千里防秋去。
莫遣洪垆旷真宰，九流人物待陶甄。"
拟欲事师为弟子，不知将法付何人。"
碧落无云鹤出笼。齐唱离歌愁晚月，独看征棹怨秋风。
"隋舰临淮甸，唐旗出井陉。断鳌支四柱，卓马济三灵。
抢攘互间谍，孰辨枭与鸾。千马无返辔，万车无还辕。
织女了无语，长宵隔银河。轧轧挥素手，几时停玉梭。
谁与王昌报消息，尽知三十六鸳鸯。"
所诣星斗北，直行到犹迟。况复挈空囊，求人悲路岐。
伤心谷口东流水，犹喷当时寒玉声。"
"抱琴花夜不胜春，独奏相思泪满巾。
几向缀珠深殿里，妒抛羞态卧黄昏。"
休指岩西数归日，知君已负白云期。"
面上笑添今日喜，肩头薪续厨中烟。纵使此身头雪白，
瑞景森琼树，轻水莹玉壶。豸冠簪铁柱，螭首对金铺。
垂钓坐方屿，幽禽时一闻。何当五柳下，酌醴吟庭筠。"
偶泛因沉砚，闲飘欲乱棋。绕山生玉垒，和郡遍坤维。
分离况值花时节，从此东风不似春。"
绮罗分处下秋江。孤帆已过滕王阁，高榻留眠谢守窗。
石藓庭中鹿迹微。幽径定携僧共入，寒塘好与月相依。
自是衰心不如旧，非关四十九年非。"
"曾识匡山远法师，低松片石对前墀。为寻名画来过院，
"青陵台畔日光斜，万古贞魂倚暮霞。
乔木能求友，危巢莫吓雏。风华飘领袖，诗礼拜衾繻.
桐树落花金井香。带暖山蜂巢画阁，欲阴溪燕集书堂。
"伊人卜筑自幽深，桂巷杉篱不可寻。柱上雕虫对书字，
树痺无春影，天连觉汉流。仲宣如可拟，即此是荆州。"
渭水天开苑，咸阳地献原。英灵殊未已，丁傅渐华轩。"
几世前身本姓丁。幸有远云兼远水，莫临华表望华亭。
珠实虽先熟，琼莩纵早开。流莺犹故在，争得讳含来。
"淮王西舍固非夫，柳恽偏州未是都。
天子待功成，别造凌烟阁。"
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没，冤气疑从湘水回。
空庭向晚春雨微，却敛寒香抱瑶萼。"
今日分明花里见，一双红脸动春心。"
年年望断无消息，空闭重城十二楼。
志业人未闻，时光鸟空度。风悲汉苑秋，雨滴秦城暮。
情多唯欲哭残春。阴成杏叶才通日，雨着杨花已污尘。
离心更羡高斋夕，巫峡花深醉玉卮。"
以下并见《摭言》）
"自君入城市，北邙无新坟。始信壶中药，不落白杨根。
"兵印长封入卫稀，碧空云尽早霜微。浐川桑落雕初下，