空城寒雨细，深院晓灯青。欲去行人起，徘徊恨酒醒。"
"绣户纱窗北里深，香风暗动凤凰簪。组紃常在佳人手。
贫交相爱果无疑，共向人间听直词。
谢守通诗宴，陶公许醉过。怃然饯离阻，年鬓两蹉跎。"
"扁舟时属暝，月上有馀辉。海燕秋还去，渔人夜不归。
"天宝年前勤政楼，每年三日作千秋。
暗谷随风过，危桥共鸟寻。羁魂愁似绝，不复待猿吟。"
流言应未息，直道竟难通。徒遣相思者，悲歌向暮空。"
"天风吹我上层冈，露洒长松六月凉。
儒衣荷叶老，野饭药苗肥。畴昔江湖意，而今忆共归。"
吴蚕络茧抽尚绝，细缕纤毫看欲灭。雪发羞垂倭堕鬟，
久旱宁同涸，长年只自清。欲彰贞白操，酌献使君行。"
"疏鼓应繁丝，送神归九疑。苍龙随赤凤，帝子上天时。
少妇马前立，请君听一言。春至草亦生，谁能无别情。
常时柏梁宴，今日谷林归。玉斝恩波遍，灵輼烟雨霏。
驻马渡江处，望乡待归舟。"
药气闻深巷，桐阴到数家。不愁还酒债，腰下有丹砂。"
kong cheng han yu xi .shen yuan xiao deng qing .yu qu xing ren qi .pai huai hen jiu xing ..
.xiu hu sha chuang bei li shen .xiang feng an dong feng huang zan .zu xun chang zai jia ren shou .
pin jiao xiang ai guo wu yi .gong xiang ren jian ting zhi ci .
xie shou tong shi yan .tao gong xu zui guo .wu ran jian li zu .nian bin liang cuo tuo ..
.bian zhou shi shu ming .yue shang you yu hui .hai yan qiu huan qu .yu ren ye bu gui .
.tian bao nian qian qin zheng lou .mei nian san ri zuo qian qiu .
an gu sui feng guo .wei qiao gong niao xun .ji hun chou si jue .bu fu dai yuan yin ..
liu yan ying wei xi .zhi dao jing nan tong .tu qian xiang si zhe .bei ge xiang mu kong ..
.tian feng chui wo shang ceng gang .lu sa chang song liu yue liang .
ru yi he ye lao .ye fan yao miao fei .chou xi jiang hu yi .er jin yi gong gui ..
wu can luo jian chou shang jue .xi lv xian hao kan yu mie .xue fa xiu chui wo duo huan .
jiu han ning tong he .chang nian zhi zi qing .yu zhang zhen bai cao .zhuo xian shi jun xing ..
.shu gu ying fan si .song shen gui jiu yi .cang long sui chi feng .di zi shang tian shi .
shao fu ma qian li .qing jun ting yi yan .chun zhi cao yi sheng .shui neng wu bie qing .
chang shi bai liang yan .jin ri gu lin gui .yu jia en bo bian .ling wen yan yu fei .
zhu ma du jiang chu .wang xiang dai gui zhou ..
yao qi wen shen xiang .tong yin dao shu jia .bu chou huan jiu zhai .yao xia you dan sha ..
译文
几枝初开的杏花红雪般堆在土状，点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季，能有几天这样明媚、晴朗？阳春三月的景致令人陶醉，只适合醉眼朦胧地而不(bu)适合清醒地去欣赏。
宛如宫女脂粉残留的秀痕，仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅，南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨，金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲，声声幽怨哀伤。但我(wo)更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山，梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散，幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢，悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓，来悄悄修补香艳的痕斑？潇潇细雨中归鸿不断，翩翩飞远，无边无际的春寒，还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还，只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙，解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是，当梅雨过去而变成晴天，小鸟在梅树间啼叫连连，浓密的叶片下，点点梅子已又清又圆。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
在空阔的楚江夜晚，我痛心突然被惊散后，自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜，想到飞下寒塘，只见地面一片眼前草枯沙净，江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形，只能寄去相思情意(yi)的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人，传达他们眷念故园的心愿。
天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。
大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。
踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊在今天晚上。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
我直想乘风上天去质问天公，可是这天路没法打通，想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪，照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅，让我们慢慢把曲唱到终(zhong)。
对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
美好的日子逝去不可能再来，凄风苦雨无限让人度日如年。
钟架横板崇牙配，大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。
天地在不停地运动变化，这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇(yu)宙间的生灭规律，都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去，功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀，怎能够安守所谓的虚无呢？乘上我那大宛产的良种战马，手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑，头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气，有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵，奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海，也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世，四海之内都称其为英雄。
今日相见虽然欢笑如旧，可惜人已苍老鬓发斑斑。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受(shou)摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐(zuo)一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝(chao)廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
注释
⑹“汉箭”句：意谓清晨宋军便万箭齐发，向金兵发起进攻。汉：代指宋。金仆姑：箭名，见《左传·庄公十一年》。
⑥长沙谪去：用贾谊事，贾谊遭权贵谗毁，被汉文帝贬为长沙王太傅，见《史记·屈原贾生列传》。谪：被贬职。
45. 休于树：在树下休息。
①采药：谓采集药物，亦指隐居避世。
(66)彼：他。且：将要。恶（wū）：何，什么。
③翻：反，却。
帙：书套，这里指书籍。
⑼南箕：星名，形似簸箕。北斗：星名，形似斗（酌酒器）。
无论从哪个艺术角度衡量，《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。
李仲偃 （982—1058）宋陇西人，字晋卿。李璟孙。真宗大中祥符八年进士。历任州县官，以治绩闻。累拜侍御史，以太常少卿致仕。居官四十年，所得俸禄多赈济族中贫者。平生藏书万余卷，皆亲加校正，日读书不缀。
"重登大学领儒流，学浪词锋压九州。不以雄名疏野贱，
"今朝血泪问苍苍，不分先悲旅馆丧。人送剑来归陇上，
"相思起中夜，夙驾访柴荆。早雾桑柘隐，晓光溪涧明。
社日双飞燕，春分百啭莺。所思终不见，还是一含情。"
顷刻铜龙报天曙。"
"年少狂疏逐君马，去来憔悴到京华。
"朝市三千里，园庐二十春。步兵终日饮，原宪四时贫。
童稚留荒宅，图书托故人。青门好风景，为尔一沾巾。"
"竹径茆堂接洞天，闲时麈尾濑春泉。
"映日纱窗深且闲，含桃红日石榴殷。银瓶绠转桐花井，
渐飏抟扶势，应从橐籥功。开襟若有日，愿睹大王风。"
"红粉当三五，青娥艳一双。绮罗回锦陌，弦管入花江。
闻说重门方隐相，古槐高柳夏阴清。"
迹与儒生合，心惟静者亲。深情先结契，薄宦早趋尘。
巡拾玉沙天汉晓，犹残织女两三星。"
时泰恩泽溥，功成行缀新。赓歌仰昭回，窃比华封人。"
闲院支颐，深林倚策，犹惆怅而无语，鬓星星而已白。"
海雨沾隋柳，江潮赴楚船。相看南去雁，离恨倍潸然。"
玉腕不停罗袖卷。窗中夜久睡髻偏，横钗欲堕垂着肩。
相逢莫厌尊前醉，春去秋来自不知。"
"却忆东溪日，同年事鲁儒。僧房闲共宿，酒肆醉相扶。
万法常空灭，无生因忍全。一国一释迦，一灯分百千。
遐哉上古，生弃与柱。句龙是生，乃有甫田。惟彼甫田，
"何独文翁化，风流与代深。泉云无旧辙，骚雅有遗音。
忘情簪白笔，假梦入青山。惆怅只应此，难裁语默间。"
误作好文士，只应游宦迟。留书下朝客，我有故山期。"
"青春三十馀，众艺尽无如。中散诗传画，将军扇续书。
"江上长相忆，因高北望看。不知携老幼，何处度艰难。
"孤柴泄烟处，此中山叟居。观云宁有事，耽酒讵知馀。
望乡程杳杳，怀远思凄凄。欲识分麾重，孤城万壑西。"
愿借老僧双白鹤，碧云深处共翱翔。"
空中几处闻清响，欲绕行云不遣飞。"
"（上古，愍农也。）
能断世间腥血味，长生只要一丸丹。"
"新果真琼液，来应宴紫兰。圆疑窃龙颔，色已夺鸡冠。
行雨有时度，溪流何日穷。至今词赋里，凄怆写遗风。"
"上苑韶容早，芳菲正吐花。无言向春日，闲笑任年华。
"雨霜以成岁，看旧感前闻。爱景随朝日，凝阴积暮云。
俪曲亲流火，凌风洽小杯。帝乡如在目，欲下尽裴回。"
有诏别图书阁上，先教粉本定风神。
夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风。"
彼远不寄书，此寒莫寄裘。与君俱绝迹，两念无因由。"
文卫瞻如在，精灵信有期。夕阳陪醉止，塘上鸟咸迟。"
旌节随边草，关山见戍楼。俗殊人左衽，地远水西流。
寻源路已尽，笑入白云间。不解乘轺客，那知有此山。
"西游匣长剑，日暮湘楚间。歇马上秋草，逢人问故关。
上山望胡兵，胡马驰骤速。黄河冰已合，意又向南牧。
莫被此心生晚计，镇南人忆杜将军。"
"萧飒秋声楼上闻，霜风漠漠起阴云。不见携觞王太守，
云峰劳前意，湖水成远心。望望已超越，坐鸣舟中琴。"
单于每近沙场猎，南望阴山哭始回。"
"湖入县西边，湖头胜事偏。绿竿初长笋，红颗未开莲。
久怀巴峡泉，夜落君丝桐。信是怡神所，迢迢蔑华嵩。
猜嫌成谪宦，正直不防身。莫畏炎方久，年年雨露新。"
"霁后江城风景凉，岂堪登眺只堪伤。远天螮蝀收残雨，
"行客满长路，路长良足哀。白日持角弓，射人而取财。
日送残花晚，风过御苑清。郊原浮麦气，池沼发荷英。
小生即何限，简诲偏盈箧。旧恨尚填膺，新悲复萦睫。
当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副，晓觉蓬莱欠珮声。
树影临山动，禽飞入汉轻。幸逢尧禹化，全胜谷中情。"
广庭馀落照，高枕对闲扉。树色迎秋老，蝉声过雨稀。
曾忝陆机琴酒会，春亭惟愿一淹留。"
松峰明爱景，石窦纳新泉。冀永南山寿，欢随万福延。"
湖平南北岸，云抱两三峰。定力超香象，真言摄毒龙。
野火芦千顷，河田水万畦。不知琴月夜，谁得听乌啼。"
空林细雨暗无声，唯有愁心两相见。"
歌声仍隔水，醉色未侵花。唯有怀乡客，东飞羡曙鸦。"
旷望绝国所，微茫天际愁。有时近仙境，不定若梦游。
晨起冲露行，湿花枝茸茸。归依向禅师，愿作香火翁。"
"昨日临川谢病还，求田问舍独相关。
松月东轩许独游，深恩未报复淹留。
钿花落处生黄泥。当时堕地觅不得，暗想窗中还夜啼。
随云心自远，看草伴应稀。肯信同年友，相望青琐闱。"
岸莎青有路，苔径绿无尘。永愿容依止，僧中老此身。"
江海生岐路，云霞入洞天。莫令千岁鹤，飞到草堂前。"
当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副，晓觉蓬莱欠珮声。
黄绶名空罢，青春鬓又衰。还来扫门处，犹未报恩时。
"闻说沧溟今已浅，何当白鹤更归来。
静看云起灭，闲望鸟飞翻。乍问山僧偈，时听渔父言。
"西园果初熟，上客心逾惬。凝粉乍辞枝，飘红仍带叶。