首页 古诗词 小重山令·赋潭州红梅

小重山令·赋潭州红梅

两汉 / 罗竦

青山得去且归去,官职有来还自来。"
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"
"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
山雾宁同色,卿云未可彰。眺汾疑鼎气,临渭想荣光。
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
象曲善攒珩。鱼口星浮没, ——孟郊
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
"仙郎今出宰,圣主下忧民。紫陌轩车送,丹墀雨露新。
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"


小重山令·赋潭州红梅拼音解释:

qing shan de qu qie gui qu .guan zhi you lai huan zi lai ..
yuan se qian qiang an .chou sheng yi di cun .ru he qian huai bao .shi bi zi kai zun ..
.jin yuan dui sheng tai .xun shi dao lv huai .si gao yuan kan jiang .zhong dong niao zhi zhai .
shan wu ning tong se .qing yun wei ke zhang .tiao fen yi ding qi .lin wei xiang rong guang .
zi di hong fang dian zhui yun .ji duo de pei tian shang yan .qian zhu chang zuo dong zhong chun .
.yan xia duo fang kuang .yin xiao shi xun chang .yuan gong zhai shan guo .seng lin zhu shi fang .
.hong liu pan di zhu .huai ji bu tong bo .mo ya qing shi shao .du yuan qu chu duo .
chang wen qiu xi duo wu mei .yue zai gao tai du ping lan ..
bie you ling tou wu yan chu .wei jun fen zuo duan chang liu ..
.chang gui xi shan niao .xian en zai yu tang .yu chuan ming zhu yi .yi fu mei ren xiang .
gen jie sui yi jie .shi zhi gan er suan .feng su jing cai duo .bi ren fang ji nan .
xiang qu shan zan heng .yu kou xing fu mei . ..meng jiao
.yue si qi ping xi .chang ren qin yi nan .bing pi qing na zhong .wan ti bai zi han .
.xian lang jin chu zai .sheng zhu xia you min .zi mo xuan che song .dan chi yu lu xin .
.xian e yu gong qiu ye ming .gui zhi fu jian can cha qiong .xiang feng xia tian lou ding ding .
ma ti bu wei xing ke liu .xin gua chang lin lv hui shou ..
gong jin jiong ji qiu zi jing .yi yan cai qi shu chuan gui ..

译文及注释

译文
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这(zhe)是明(ming)摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏(zhao)书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
人世(shi)间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
晏子站在崔家的门外。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
双(shuang)万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相(xiang)随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背(bei)你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”

注释
66、窀穸(zhūn xī):墓穴。
归见:回家探望。
且:又。
(31)五将:五员将领,姓名不详。《汉书》未载五将失道的事,惟《文选》李善注载:“《集》表云:‘臣以天汉二年到塞外,寻被诏书,责臣不进。臣辄引师前。到浚稽山,五将失道。’”
(15)既:已经。
怪:对..........感到奇怪
24、“燕啄皇孙”二句:《汉书·五行志》记载:汉成帝时有童谣说“燕飞来,啄皇孙”。后赵飞燕入宫为皇后,因无子而妬杀了许多皇子,汉成帝因此无后嗣。不久,王莽篡政,西汉灭亡。这里借汉朝故事,指斥武则天先后废杀太子李忠、李弘、李贤,致使唐室倾危。祚,指皇位,国统。

赏析

  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为(duo wei)抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  从美的效果来写美,《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧(du mu)《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒,但坐观罗敷”,是从异性相悦的角度,写普通人因见美人而惊讶自失:“拂尘犹自妒娇娆”,则从同性相“妒”的角度,写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣,各有千秋。此外,杜牧写的是画中人,而画,又是“丹青色半销”的画,可它居然仍有如此魅力(诗中“犹自”二字,语带(yu dai)赞叹),则周昉之画初成时,曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法,与后来王安石“低回顾影无颜色,尚得君王不自持”(《明妃曲》)的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影,比直接显现更隽永有味。
  “风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮(quan yin)的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。
  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
  这里是陈圆圆生活经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢,身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨(zui yuan)戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。
  第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾(ben teng)的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  每章的后四句,则是叙事性内(xing nei)容;大抵可分为前后两部分。
  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解为天灾之实象,虽有“如”字而无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途知返,否则小祸积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样,不惜重言之,正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧!改弦更张现 在还来得及。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  中国古代的皇帝都特别看重农业。新旧《唐书》及《贞观政要》中均记载了唐太宗非常关心农业的事迹。

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

罗竦( 两汉 )

收录诗词 (8792)
简 介

罗竦 开封人,徙扬州江都,字叔恭。罗靖弟。详罗靖条。

潼关 / 田肇丽

从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"
澹滟轮初上,裴回魄正盈。遥塘分草树,近浦写山城。
"至宝欣怀日,良兹岂可俦。神光非易鉴,夜色信难投。
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
低昂闲散质,肃杀想成功。独感玄晖咏,依依此夕同。"


寒食野望吟 / 慧琳

"御札轸西陲,龙州出牧时。度关云作雪,挂栈水成澌。
律吕风光至,烟云瑞色呈。年和知岁稔,道泰喜秋成。
"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。
草香殊未歇,云势渐多奇。 ——白居易
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"


咏柳 / 柳枝词 / 张榘

野麋终是忆长林。鲈鱼未得乘归兴,鸥鸟惟应信此心。
上得不下下不得,我谓此辈险于险竿儿。"
况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
"皛皛金方色,迁移妙不穷。轻衣尘迹化,净壁缋文通。
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"


自常州还江阴途中作 / 吴襄

"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。


云阳馆与韩绅宿别 / 赵以文

整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
浮云任从飘荡,寄隐也信沈浮。 ——崔逵
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"
见《吟窗杂录》)"
惟有南边山色在,重重依旧上高台。"
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。


生查子·独游雨岩 / 王子韶

"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。


即事三首 / 黄畴若

杜鹃花里杜鹃啼,浅紫深红更傍溪。
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
云鬟方自照,玉腕更呈鲜。 ——裴度
凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。


水龙吟·春恨 / 刘峻

路暗执屏翳,波惊戮阳侯。广泛信缥缈,高行恣浮游。 ——韩愈
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
"一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。
洛水澄清镇,嵩烟展翠帷。梁成虹乍见,市散蜃初移。 ——白居易


桂州腊夜 / 毛渐

"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
念难须勤追,悔易勿轻踵。 ——韩愈
气涵秋天河,有朗无惊湃。 ——孟郊


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 石为崧

主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
避乱一生多。
"绿树多和雪霰栽,长安一别十年来。王侯买得价偏重,
"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。
"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。
"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠,题诗堪送窦滔家。
夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。