首页 古诗词 点绛唇·黄花城早望

点绛唇·黄花城早望

南北朝 / 王安修

戎府多秀异,谢公期相携。因之仰群彦,养拙固难齐。"
"繁菊照深居,芳香春不如。闻寻周处士,知伴庾尚书。
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
欲卷珠帘惊雪满,自将红烛上楼看。
种松夹石道,纡组临沙阜。目览帝王州,心存股肱守。
"拔心草不死,去根柳亦荣。独有失意人,恍然无力行。
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。
旋吟佳句还鞭马,恨不身先去鸟飞。"
珠影含空彻,琼枝映座芳。王浑知武子,陈寔奖元方。
食作前日味,事作前日调。不知久不死,悯悯尚谁要。
旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"


点绛唇·黄花城早望拼音解释:

rong fu duo xiu yi .xie gong qi xiang xie .yin zhi yang qun yan .yang zhuo gu nan qi ..
.fan ju zhao shen ju .fang xiang chun bu ru .wen xun zhou chu shi .zhi ban yu shang shu .
.mu chun tian zao re .yi ju ku xiao fan .yan cong jun zi le .le bi li shi yuan .
yu juan zhu lian jing xue man .zi jiang hong zhu shang lou kan .
zhong song jia shi dao .yu zu lin sha fu .mu lan di wang zhou .xin cun gu gong shou .
.ba xin cao bu si .qu gen liu yi rong .du you shi yi ren .huang ran wu li xing .
jiu zhi lao hui zhi .bu wei bian jian qin .jin nian yi wei shuai .shao yi lai xiang xun .chi shu fa jiu zhong .ben zou li bu ren .duo ci ke nai he .wei bi shang wo xin .peng dan an zai zai .zhou kong yi yi chen .gu cheng shou sheng ren .zeng bu liu zhi jin .dan yuan de mei jiu .peng you chang gong zhen .shi shi chun xiang mu .tao li sheng fan yin .ri zhao tian zheng lv .yao yao gui hong yin .chu men hu suo qin .fu zhang deng xi lin .gao ge zu zi kuai .shang song you yi yin .
xuan yin jia ju huan bian ma .hen bu shen xian qu niao fei ..
zhu ying han kong che .qiong zhi ying zuo fang .wang hun zhi wu zi .chen shi jiang yuan fang .
shi zuo qian ri wei .shi zuo qian ri diao .bu zhi jiu bu si .min min shang shui yao .
jiu shan yi bie xing yi yuan .shen ji wei cheng nan fu fan .chang an mo shang xiang shi xi .
bing wen bei feng you ju shou .jin tai yi ping gu kong xiu .tou zhi long yuan cong er you ..

译文及注释

译文
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿鸟呼朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说(shuo):“我是公孙大娘的学生(sheng)”。玄宗(zong)开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源(yuan),看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨(kai),姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
魂魄归来吧!
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处(chu)生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著(zhu)名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。

注释
37貌若甚戚者:表情好像非常忧伤的样子。戚,忧伤。
⑾茂:通“懋”,勉励。德,道德。
④乐饥:隐语,《诗经》中常将性的欲望称为饥,乐饥指满足性的饥渴。闻一多《神话与诗·高唐神女传说之分析》:“其实称男女大欲不遂为‘朝饥’,或简称‘饥’,是古代的成语。”
3.神矢:爱神之箭。据《希腊罗马神话故事》记载:“丘比特是小爱神,也有人叫他做弓神,……他的箭有些是金子造的,箭头非常尖锐,凡是被射中的人,无不立刻就深深地发生了爱情。可是另外有一些箭,是用没有光彩的铅造成的,箭头很钝,那些被它射中的人,就只有彼此互相憎恨。”作者鲁迅在这里,是把中了爱神丘比特的神箭比喻为自己对祖国对人民的热爱和对当时帝国主义的憎恨感情。
少年:年轻。
和吴见山韵:和韵,是用他人诗词所用的韵而作诗词。分用韵、依韵、次韵三种。陆游说:“古时有唱有和,有杂拟追和之类,而无和韵者。唐始有用韵,谓同用此韵;后有依韵,然不以次;后有次韵。自元(稹)、白(居易)至皮(日休)、陆(龟蒙),其体乃全。”吴见山,梦窗词友,常有唱酬相和。《梦窗词》中,题其名的即有六首,而和词或用其原韵而作的竟有五首之多。

赏析

  荆门,山名。《水经·江水注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说 :“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
  纪昀评此诗说:“前半纯是比体。如此措辞,自无痕迹。”“比”,即“以彼物比此物”;而“以彼物比此物”,就很难不露痕迹。但这四句诗,却是不露“比”的痕迹的。
  这首诗虽只八句,而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情(qing)节上,然而由于诗人巧妙地融情入景,遂使这短短的八句诗,却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思,沉郁含蓄,读来令人荡气回肠。
  其二
  关于君山传说很多,一说它是湘君姊妹游息之所(“疑是水仙梳洗处”),一说“其下有金堂数百间,玉女居之”(《拾遗记》),这些神仙荒忽之说,使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字,除了表现湖水动荡给人的实感,也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
  其二,作者提到一种“不近人情”的现象:“衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?”然而这一看来违反常情(chang qing)的情况,在1957年夏之后以及“文革”中,屡见于囹圄。这是悲剧,当然,古人是无从预料这种悲剧的。
  李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思,但诗中只有一片角声在回荡,一群塞鸿在盘旋,既没有明白表达征人的愁思,甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法,从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人,而人在诗中;不直接写情,而情见篇外。
  《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾,有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看,他慨叹人生短促、时光易逝,其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇,眼看生命虚掷,对此特别敏感,特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是,通过异常活跃的想象,对抽象的时间和报时的鼓点发生联想,巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形,化无声为有声,抽象的概念转化为可感的形象,让读者通过形象的画面,在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
  正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆,故全诗用了简洁明了的白描手法,无意于词句的雕凿粉饰,而以明快有力的语言出之,如“关东有义士,兴兵讨群凶。初期会孟津,乃心在咸阳”四句,明白如话,一气直下,将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽,自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐,踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心,逡巡不前,可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的,起先称之为“义士”,并指出“乃心在咸阳”,意在恢复汉祚,然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心,可谓如层层剥笋,步步深入。但都以直接明白的语言写来,令人感到诗人抑捺不住的真实感情,而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈,也完全由明畅的语言冲口而出,如写白骨蔽野,千里无人,都以直陈其事的方式说出,最后说“生民百遗一,念之断人肠”,直出胸臆,无一丝造作之意,可视为诗人心声的自然表露。
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  一、二两句言世间盛衰变化本甚迅捷,而我半生沦落;今隐于丘园行将四年,于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕,然家贫无酒可以消忧,又无知己可以相慰藉。三年在京守丧,四年杨弁平后移家永乐,仍为秘省正字,官职没有升迁,况且遇到丁忧,故云“年年定”也。五、六对仗衬贴,“青袍似草”、“白发如丝”,不惟设色相映,更叹官卑秩微而头颅渐大;草青、丝自,兼具衰飒之象;“年年定”,一年盼过一年,无丝毫升迁之迹象;“日日新”,日子倏忽消逝,鬓发日日改白。一“定”一“新”,动感相映,所谓仕进无路,汲引无门也,所以最后感叹“未知何路到龙津”。
  此文,把写景、抒情、记事、议论熔为一炉,浑然天成。作者叙事简括有法,而议论迂徐有致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节,不妨(bu fang)打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》,一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感,另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意,体验自然和人生。

创作背景

  这首诗是李白早期的重要作品,历代李白诗文集均未收录,仅见于四川彰明、江油二县县志。匡山位于李白故里青莲乡之北五十余里,是少年李白读书学剑之地,他曾在这里习居十年。本诗是他为了实现理想而决心离开故乡的抒情之作。

  

王安修( 南北朝 )

收录诗词 (4471)
简 介

王安修 王安修,初名文治,字后村,歙县人。诸生。有《后村诗集》、《吴越游草》。

橘柚垂华实 / 纳喇若曦

随波吾未能,峻濑乍可刺。鹭起若导吾,前飞数十尺。
选得天台山下住,一家全作学仙人。"
晨起自采曝,杵臼通夜喧。灵和理内藏,攻疾贵自源。
碧落流轻艳,红霓间彩文。带烟时缥缈,向斗更氤氲。
举头庭树豁,狂飙卷寒曦。迢递山水隔,何由应埙篪。
"身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。
朝游孤屿南,暮戏孤屿北。所以孤屿鸟,与公尽相识。
"皎皎华亭鹤,来随太守船。青云意长在,沧海别经年。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 驹海风

势引长云阔,波轻片雪连。汀洲杳难测,万古覆苍烟。"
江湖有故庄,小女啼喈喈。我忧未相识,乳养难和谐。
歌榭白团扇,舞筵金缕衫。旌旗遥一簇,舄履近相搀。
整御当西陆,舒光丽上玄。从星变风雨,顺日助陶甄。
岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性,洁身乱伦定足拟。
"物有无穷好,蓝青又出青。朱研未比德,白受始成形。
不砺射不入,不射人不安。为盗即当射,宁问私与官。
荒垄遽千古,羽觞难再倾。刘伶今日意,异代是同声。"


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 兆素洁

没没暗齰舌,涕血不敢论。今将下东道,祭酒而别秦。
宦达翻思退,名高却不夸。惟存浩然气,相共赏烟霞。"
"棘针生狞义路闲,野泉相吊声潺潺。
"(文王羑里作。古琴操云:殷道溷溷,浸浊烦兮。
乍作支泉石,乍作翳松萝。一不改方圆,破质为琢磨。
"游人欲别离,半醉对花枝。看着春又晚,莫轻少年时。
壮者负砾石,老亦捽茅刍。斤磨片片雪,椎隐连连珠。
唯见芙蓉含晓露,数行红泪滴清池。"


五美吟·虞姬 / 籍人豪

失地颜色改,伤根枝叶残。清风犹淅淅,高节空团团。
岂能脱负檐,刻鹤曾无兆。幽幽太华侧,老柏如建纛。
十二碧峰何处所,永安宫外是荒台。"
高歌返故室,自罔非所欣。"
凝情在正始,超想疏烦襟。凉生子夜后,月照禁垣深。
白日上升应不恶,药成且辄一丸药。暂时上天少问天,
新池四平涨,中有蒲荇香。北台临稻畴,茂柳多阴凉。
慷慨为悲咤,泪如九河翻。指摘相告语,虽还今谁亲。


国风·桧风·隰有苌楚 / 巫马癸酉

廪给孤寡。赠官封墓,周匝宏溥。经战伐地,宽免租簿。
法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为,自从五月困暑湿,
遥知是夜檀溪上,月照千峰为一人。"
好鸟多息阴,新篁已成响。帘开斜照入,树褭游丝上。
乃二公之禄。二公行矣,弗敢忧纵。是获忧共,
"天平篇什外,政事亦无双。威令加徐土,儒风被鲁邦。
今日春风花满宅,入门行哭见灵帷。"
"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。


寄李十二白二十韵 / 尉迟明

"皇帝即阼,物无违拒。曰旸而旸,曰雨而雨。维是元年,
相吊有行客,起庐无旧邻。江头闻哭处,寂寂楚花春。"
澹荡侵冰谷,悠扬转蕙丛。拂尘回广路,泛籁过遥空。
"高楼贺监昔曾登,壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象,
悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
足弱不能步,自宜收朝迹。羸形可舆致,佳观安事掷。
葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
夜觉纱灯刻数长。树上早蝉才发响,庭中百草已无光。


喜迁莺·清明节 / 妻紫山

家产既不事,顾盼自生光。酣歌高楼上,袒裼大道傍。
启贴理针线,非独学裁缝。手持未染彩,绣为白芙蓉。
云台公业家声在,征诏何时出建章。"
殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛。
天上忽乘白云去,世间空有秋风词。"
"长鬣张郎三十八,天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人,
戍鼓音响绝,渔家灯火明。无人能咏史,独自月中行。"
忆昔太公仕进初,口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少,


沁园春·答九华叶贤良 / 融傲旋

罗绮点成苔藓斑。江燕不能传远信,野花空解妒愁颜。
莫嗟独笑无往还,月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年,
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,
宪府初收迹,丹墀共拜嘉。分行参瑞兽,传点乱宫鸦。
两处空传七字诗。越地江山应共见,秦天风月不相知。
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"
翠幄连云起,香车向道齐。人夸绫步障,马惜锦障泥。
一镜开潭面,千锋露石棱。气平虫豸死,云路好攀登。"


古风·秦王扫六合 / 莫乙卯

去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
碧落流轻艳,红霓间彩文。带烟时缥缈,向斗更氤氲。
"古寺临坛久,松间别起堂。看添浴佛水,自合读经香。
张侯嵩高来,面有熊豹姿。开口论利害,剑锋白差差。
此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,
霜风侵梧桐,众叶着树干。空阶一片下,琤若摧琅玕.
"芦苇晚风起,秋江鳞甲生。残霞忽变色,游雁有馀声。
林树回葱蒨,笙歌入杳冥。湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓。


沔水 / 於山山

才及青云驿,忽遇蓬蒿妻。延我开荜户,凿窦宛如圭。
天衢启云帐,神驭上星桥。初喜渡河汉,频惊转斗杓。
君家诚易知,胜绝倾里闾。人言北郭生,门有卿相舆。
二月三月花冥冥。千里无人旋风起,莺啼燕语荒城里。
唿奴具盘餐,饤饾鱼菜赡。人生但如此,朱紫安足僭。"
"自入西州院,唯见东川城。今夜城头月,非暗又非明。
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
赠君无馀佗,久要不可忘。"