李贺小传
"寺楼闲纵望，不觉到斜晖。故国在何处，多年未得归。
可中风雨一朝至，还应不是池中物。苍山万重采一枝，
喜得逢君传家信，后会茫茫何处期。"
举世言多媚，无人师此师。因知吾道后，冷淡亦如斯。"
荣禄安可诱，保和从自然。放情任所尚，长揖归山泉。"
翛然不异沧洲叟。"
阁北鸿行出，霞西雨脚疏。金峰秋更好，乞取又何如。"
"闻在湓城多寄住，随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去，
猿拨孤云破，钟撞众木疏。社坛踪迹在，重结复何如。"
真思凝瑶瑟，高情属云鹤。抉得骊龙珠，光彩曜掌握。
李贺小传拼音解释:
.si lou xian zong wang .bu jue dao xie hui .gu guo zai he chu .duo nian wei de gui .
ke zhong feng yu yi chao zhi .huan ying bu shi chi zhong wu .cang shan wan zhong cai yi zhi .
xi de feng jun chuan jia xin .hou hui mang mang he chu qi ..
ju shi yan duo mei .wu ren shi ci shi .yin zhi wu dao hou .leng dan yi ru si ..
rong lu an ke you .bao he cong zi ran .fang qing ren suo shang .chang yi gui shan quan ..
xiao ran bu yi cang zhou sou ..
ge bei hong xing chu .xia xi yu jiao shu .jin feng qiu geng hao .qi qu you he ru ..
.wen zai pen cheng duo ji zhu .sui shi tan xiao hun chen ai .gu feng kong yi bian gui qu .
yuan bo gu yun po .zhong zhuang zhong mu shu .she tan zong ji zai .zhong jie fu he ru ..
zhen si ning yao se .gao qing shu yun he .jue de li long zhu .guang cai yao zhang wo .
译文及注释
译文
回想起潼关的百万大军，那时候为(wei)何溃败得如此仓促？
一连四五杯，酒酣高歌一首《猛虎词》。
我听说战国时期，齐魏征集壮丁服役，楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆，年复一年暴露在外，早晨(chen)寻找沙漠中(zhong)的水草放牧，夜晚穿涉结冰的河流。地远天长，不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之(zhi)间，苦闷的心情向谁倾诉？自从(cong)秦汉以来，四方边境上战争频繁，中原地区的损耗破坏，也无时不有。古时称说，外夷中夏，都不和帝王的军队为敌；后来不再宣扬礼乐教化，武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德，王道被认为迂腐不切实际，谁也不去实行。
我以先圣行为节制性情，愤懑心情至今不能平静。
春回故乡美妙的景象无边无涯，那优美的小栏高槛是别人的家。
此理愧对通达者，所保名节岂太浅？
乘一叶小舟，荡着双桨，像惊飞的鸿雁一样，飞快地掠过水面。天空碧蓝，水色清明，山色天光，尽入江水，波平如镜。水中游鱼，清晰可数，不时跃出明镜般的水面；水边沙洲，白鹭点点，悠闲自得。白天之溪，清澈而见沙底；清晓之溪，清冷而有霜意；月下之溪，是明亮的水晶世界(jie)。
案头蜡烛有心它还依依惜别；你看它替我们流泪流到天明。
小船还得依靠着短篙撑开。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞，从来死节为报国难道还求著功勋？
武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？
少壮从军马上飞，身未出家心依归。
注释
1、凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子（《凉州词》）配的唱词。
抗：高举，这里指张扬。
(17)石镜：古代关于石镜有多种说法，诗中的石镜应指庐山东面的“石镜”——圆石，平滑如镜，可见人影。清我心：清涤心中的污浊。
18.憩（qì）：休息。龙井亭：辨才法师所建。
（20）颇：很
赏析
诗题中的金陵，指润州，即今江苏省镇(sheng zhen)江市，非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使（治所润州），其《鼓吹赋·序》云：“余往岁剖符金陵。”府相，对东道主周宝的敬称，其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂，大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会，有感而作。
尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山，那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看，但见那起伏连绵的阴山，雄关似铁，虽然天已大亮，门户却紧闭不开，无法通行。
“横江西望阻西秦，汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途，只能在站在横江向西望了，长江由东西走向变为南北走向，所以用西望，而不是北望。西秦，指唐朝长安所在的地方，李白念念不忘报君恩。汉水，即长江水，东流到扬子津，古地名，实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界，俗称扬子江。李白想由此北上，但“白浪如山那可渡”，正赶上那天狂风大浪，白浪如山，根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便，无论坐火车或汽车，从长江大桥几分钟就可以完全过江，古代长江上没有一座桥，过江主要是船，那时的船一般都是木头做的，根本架不住淘天的白浪，可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子，船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看，当时的船不仅有橹，还有帆，开船的也不只一个人，至少有两个人。一个摇橹，一个挂帆。从诗句来看，狂风让人愁不是李白，而是开船的人，因为不能开船渡人，他们的生活费也没有着落了，那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁，而真正愁的是李白。他要北上，究竟为何事，六首词都没有交待，但有一点可以肯定，李白不想久居江南，远离唐朝政治中心——长安。
首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题，“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸，凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来，初登台基，放眼眺望，只见残砖败瓦间禾黍成行，断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色，又暗中脱化《诗经·黍离》诗意，借古人亡国之哀思，表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神，将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起，以情语接(yu jie)，用一“悲”字奠定全诗感情基调，语言平淡而富有深韵，已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
女儿即将远行，父亲心有不舍，却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事：女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母，自己一身兼父母之慈爱，当此离别之际，心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家，要遵从礼仪孝道，要勤俭持家，这是对女儿的一片殷殷期望。
此诗共两章，每章首句，毛传以为“兴也”，季本《诗说解颐》以为“赋也”，严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”；除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴：诗人早晨面对初升的旭日，或晚间仰望刚起的新月，都似乎有一种异样的感觉：那艳丽而热烈的朝阳，皎洁而恬静的月光，多么像他那位艳美而温柔的情人（妻子）啊。她对他的追求是那样大胆热切，又充满着柔情蜜意，竟不顾一切自荐枕席，男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好：“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”（转引自朱光潜《诗论》）此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中，由此激起了难以压抑的爱的狂潮，竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私：不仅说出了情人（妻子）在他的卧室内，还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的，读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此，所以十句诗中竟有六句有“我”字，自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄，俏皮而不油滑，体现了古代情歌质朴的本色。
张旭的《《山中》王维 古诗留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
据载，竞渡起于唐代，至宋代已相当盛行，明清时其风气更加强劲，从竞渡的准备到结束，历时一月，龙舟最长的十一丈，最短的也有七丈五，船上用各色绸绢装饰一新，划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为，这样的场面过于豪华，因此诗中加以表露。从诗中可见：一个清廉的地方父母官，是何等爱(deng ai)护百姓的人力财力。
诗的开头“欲别”二字，紧扣题中“别离”，同时也为以下人物的言行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公，她之所以要“牵郎衣”，主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻，听一听她诉说自己的心里话；另外，从这急切、娇憨的动作中，也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。
人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制，且主要影响王维、孟浩然一脉；论到大篇的诸种艺术手段，与杜、韩一派的大手笔，初逗唐音的则非谢客莫属。
（三）叙事与抒情结合，使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰，有“既伐于崇，作邑于丰”、“筑城伊淢，作丰伊匹”、“王公伊濯，维丰(wei feng)之垣”等诗句，叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京，有“丰水东注，维禹之绩”、“镐京辟廱，自西自东，自南自北，无思不服”、“考卜维王，宅是镐京；维龟正之，武王成之”等诗句，也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章，每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾，赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”，赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”，使感情抒发得更强烈，可谓别开生面。
其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗，所记游程较窄，虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱，而总是借一地之景抒积郁之情，探玄冥之理，但毕竟边幅较狭，大气不足。此诗则以二十句之数，总揽入湖三百余里诸景，以少总多，边幅广远为前所未有，也因此显得比前此作品疏朗高远。
昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句，无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵，可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气，其实短幅中有无限蕴藉，藏无数曲折。
这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家，多年不归，有时不免思乡，无论是见景还是听声，都容易勾起悠悠的乡思。
《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作，质朴而清新，明朗而深情。
尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山，那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看，但见那起伏连绵的阴山，雄关似铁，虽然天已大亮，门户却紧闭不开，无法通行。
“横江西望阻西秦，汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途，只能在站在横江向西望了，长江由东西走向变为南北走向，所以用西望，而不是北望。西秦，指唐朝长安所在的地方，李白念念不忘报君恩。汉水，即长江水，东流到扬子津，古地名，实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界，俗称扬子江。李白想由此北上，但“白浪如山那可渡”，正赶上那天狂风大浪，白浪如山，根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便，无论坐火车或汽车，从长江大桥几分钟就可以完全过江，古代长江上没有一座桥，过江主要是船，那时的船一般都是木头做的，根本架不住淘天的白浪，可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子，船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看，当时的船不仅有橹，还有帆，开船的也不只一个人，至少有两个人。一个摇橹，一个挂帆。从诗句来看，狂风让人愁不是李白，而是开船的人，因为不能开船渡人，他们的生活费也没有着落了，那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁，而真正愁的是李白。他要北上，究竟为何事，六首词都没有交待，但有一点可以肯定，李白不想久居江南，远离唐朝政治中心——长安。
首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题，“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸，凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来，初登台基，放眼眺望，只见残砖败瓦间禾黍成行，断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色，又暗中脱化《诗经·黍离》诗意，借古人亡国之哀思，表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神，将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起，以情语接(yu jie)，用一“悲”字奠定全诗感情基调，语言平淡而富有深韵，已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
女儿即将远行，父亲心有不舍，却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事：女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母，自己一身兼父母之慈爱，当此离别之际，心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家，要遵从礼仪孝道，要勤俭持家，这是对女儿的一片殷殷期望。
此诗共两章，每章首句，毛传以为“兴也”，季本《诗说解颐》以为“赋也”，严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”；除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴：诗人早晨面对初升的旭日，或晚间仰望刚起的新月，都似乎有一种异样的感觉：那艳丽而热烈的朝阳，皎洁而恬静的月光，多么像他那位艳美而温柔的情人（妻子）啊。她对他的追求是那样大胆热切，又充满着柔情蜜意，竟不顾一切自荐枕席，男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好：“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”（转引自朱光潜《诗论》）此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中，由此激起了难以压抑的爱的狂潮，竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私：不仅说出了情人（妻子）在他的卧室内，还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的，读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此，所以十句诗中竟有六句有“我”字，自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄，俏皮而不油滑，体现了古代情歌质朴的本色。
张旭的《《山中》王维 古诗留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
据载，竞渡起于唐代，至宋代已相当盛行，明清时其风气更加强劲，从竞渡的准备到结束，历时一月，龙舟最长的十一丈，最短的也有七丈五，船上用各色绸绢装饰一新，划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为，这样的场面过于豪华，因此诗中加以表露。从诗中可见：一个清廉的地方父母官，是何等爱(deng ai)护百姓的人力财力。
诗的开头“欲别”二字，紧扣题中“别离”，同时也为以下人物的言行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公，她之所以要“牵郎衣”，主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻，听一听她诉说自己的心里话；另外，从这急切、娇憨的动作中，也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。
人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制，且主要影响王维、孟浩然一脉；论到大篇的诸种艺术手段，与杜、韩一派的大手笔，初逗唐音的则非谢客莫属。
（三）叙事与抒情结合，使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰，有“既伐于崇，作邑于丰”、“筑城伊淢，作丰伊匹”、“王公伊濯，维丰(wei feng)之垣”等诗句，叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京，有“丰水东注，维禹之绩”、“镐京辟廱，自西自东，自南自北，无思不服”、“考卜维王，宅是镐京；维龟正之，武王成之”等诗句，也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章，每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾，赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”，赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”，使感情抒发得更强烈，可谓别开生面。
其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗，所记游程较窄，虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱，而总是借一地之景抒积郁之情，探玄冥之理，但毕竟边幅较狭，大气不足。此诗则以二十句之数，总揽入湖三百余里诸景，以少总多，边幅广远为前所未有，也因此显得比前此作品疏朗高远。
昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句，无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵，可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气，其实短幅中有无限蕴藉，藏无数曲折。
这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家，多年不归，有时不免思乡，无论是见景还是听声，都容易勾起悠悠的乡思。
《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作，质朴而清新，明朗而深情。
创作背景
据刘肃《大唐新语·文章》载：武则天时，《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯，金吾弛禁，特许夜行，观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事，当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而，郭、崔二人所作，人们早已淡忘，唯有本篇传诵不绝。
孔融( 隋代 )
收录诗词 (5967) 首
简 介
孔融 孔融（153－208），字文举，鲁国（治今山东曲阜）人，东汉文学家，“建安七子”之首。家学渊源，是孔子的二十世孙，太山都尉孔宙之子。少有异才，勤奋好学，与平原陶丘洪、陈留边让并称俊秀。献帝即位后任北军中侯、虎贲中郎将、北海相，时称孔北海。在郡六年，修城邑，立学校，举贤才，表儒术。建安元年（196），征还为将作大匠，迁少府，又任大中大夫。性好宾客，喜抨议时政，言辞激烈，后因触怒曹操，为曹操所杀。能诗善文。散文锋利简洁，代表作是《荐祢衡表》。六言诗反映了汉末动乱的现实。原有文集已散佚，明人辑有《孔北海集》。
沁园春·张路分秋阅
览君缄中宝，如搴清玉瑛。胡为蕴高价，岁晚徒营营。
"苍黄缘鸟道，峰胁见楼台。柽桂香皆滴，烟霞湿不开。
松根击石朽，桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨，擎将献惠连。
野鸭滩头宿，朝朝被鹘梢。忽惊飞入水，留命到今朝。
珍重两篇千里达，去年江上雪飞时。"
欲寄此心空北望，塞鸿天末失归行。"
"竟陵西别后，遍地起刀兵。彼此无缘着，云山有处行。
"渺渺烟波接九疑，几人经此泣江蓠。
小重山·端午
幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自长叹。
"深沈阃外略，奕世当荣寄。地裂大将封，家传介珪瑞。
狂花不相似，还共凌冬发。"
"有叟傲尧日，发白肌肤红。妻子亦读书，种兰清溪东。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮，与超腾之理非。
雨过闲田地，重重落叶红。翻思向春日，肯信有秋风。几处随流水，河边乱暮空。只应松自立，而不与君同。
文树面孔不似猢狲，猢狲面孔强似文树。"
居人今已尽，栖鸽暝还来。不到无生理，应堪赋七哀。"
三绝句
各有天真佛，号之为宝王。珠光日夜照，玄妙卒难量。
"浮云流水心，只是爱山林。共恨多年别，相逢一夜吟。
（长须人歌答）"
"荆山有美玉，含华尚炳烂。堪为圣君玺，堪为圣君案。
伤嗟浮世之人，善事不曾入耳。"
如非禅客见，即是猎人寻。北笑长安道，埃尘古到今。"
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落，闲关溪鸟术花开。
"卧云道士来相辞，相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭，
玉楼春·红酥肯放琼苞碎
古人求禄以及亲，及亲如之何？忠孝为朱轮。
远继周南美，弥旌拱北思。雄方垂朴略，后辈仰箴规。
朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，
"何处同嵇懒，吾徒道异诸。本无文字学，何有往来书。
河洛初沸腾，方期扫虹霓。时命竟未合，安能亲鼓鼙。
雨添一夜秋涛阔，极目茫茫似接天。
玄风震古。需女需女，尔亦须语。我愿喙长三千里，
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却，且扫闲居坐看来。
宣城见杜鹃花 / 子规
高情无侈靡，遇物生华光。至乐无箫歌，金玉音琅琅。
唇舌既已闲，心脾亦散摅。松窗有偃息，石径无趑趄。
"武陵春色好，十二酒家楼。大醉方回首，逢人不举头。
"峰心惠忍寺，嵊顶谢公山。何似南湖近，芳洲一亩间。
若爱苍生似歌舞，隋皇自合耻干戈。"
万法从心起，心生万法生。法生同日了，来去在虚行。
信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。"
琴书不为务，禄位不可荣。逃迹终灌园，谁能达世情。"
别董大二首·其一
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功，以岭以穴。
"舟行复陆行，始得到咸京。准拟何人口，吹嘘六义名。
"春晴游寺客，花落闭门僧。（见《西清诗话》）
始皇不得此深旨，远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗，
始被鸿胪识，终蒙御史知。精神既如此，长叹复何为。"
万计交人买，华轩保惜深。（《牡丹》，《吟窗杂录》）
谁能入水少取得，香沐函题贡上国。贡上国，
临风重回首，掩泪向庭花。（《寄远》）
寒食野望吟
耕凿勤厥躬，耘锄课妻子。保兹永无患，轩冕何足纪。"
"山称明月好，月出遍山明。要上诸峰去，无妨半夜行。
白发应全白，生涯作么生。寄书多不达，空念重行行。"
自然快乐。算是甚命，问什么卜。欺人是祸，饶人是福。
玉楼互相晖，烟客何秀颖。一举流霞津，千年在俄顷。
炼就一丸天上药，顿然心地永刚坚。
惆怅佳期一梦中，武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨，
长啸一声天地开。湖上独居多草木，山前频醉过风雷。
采桑子·宝钗楼上妆梳晚
"春梦悠扬生下界，一堪成笑一堪悲。
"毛骨贵天生，肌肤片玉明。见人空解笑，弄物不知名。
禅门至六祖，衣钵无人得。（《题曹溪能大师奖山居》）
梧桐叶老蝉声死，一夜洞庭波上风。（见张为《主客图》）"
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑，玉工辨兮知非石。
"伯休抱遐心，隐括自为美。卖药不二价，有名反深耻。
牛领冈头，红箫笼下。葬用两日，手板相亚。
"冥搜入仙窟，半夜水堂前。吾道只如此，古人多亦然。
浣溪沙·争挽桐花两鬓垂
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽，却将雷电助烧鳞。
云外听猿鸟，烟中见杉松。自然符幽情，潇洒惬所从。
"我行倦修坂，四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯，天寒聚麋鹿。
泉声喧万壑，钟韵遍千峰。终去焚香老，同师大士踪。"
信哉有良吏，玄谶应百数。古人古人自古人，
吾驾时马，日月为卫。洞耀九霄，上谒天帝。明明我众，
"千峰映碧湘，真隐此中藏。饼不煮石吃，眉应似发长。
"大誓悯涂炭，乘机入生死。中州法既弘，葛陂暴亦止。
观灯乐行
何人到此思高躅，岚点苔痕满粉墙。"
临岐约我来不来，若来须拨红霞觅。
四海皆忙几个闲，时人口内说尘缘。知君有道来山上，
酒酽竹屋烂，符收山鬼仁。何妨将我去，一看武陵春。"
平昔同邑里，经年不相思。今日成远别，相对心凄其。
珠翠笼金像，风泉洒玉琴。孰知吾所适，终不是心心。
心迹共师争几许，似人嫌处自迟回。"
却忆鸡林本师寺，欲归还待海风秋。"