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点绛唇·春眺

近现代 / 李建勋

齐趋紫殿异班行。别来同说经过事,老去相传补养方。
珠浦远明灭,金沙晴动摇。一吟道中作,离思悬层霄。"
谁怜楚客向隅时,一片愁心与弦绝。"
问卜安冥数,看方理病源。带赊衣改制,尘涩剑成痕。
闲云相引上山去,人到山头云却低。"
"漾漾南涧水,来作曲池流。言寻参差岛,晓榜轻盈舟。
高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
主人一心惑,诱引不知疲。转见乌来集,自言家转孳。
"昧者理芳草,蒿兰同一锄。狂飙怒秋林,曲直同一枯。
渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"
"苍苍宰树起寒烟,尚有威名海内传。
君若欲败度,中有式如金。君闻薰风操,志气在愔愔。


点绛唇·春眺拼音解释:

qi qu zi dian yi ban xing .bie lai tong shuo jing guo shi .lao qu xiang chuan bu yang fang .
zhu pu yuan ming mie .jin sha qing dong yao .yi yin dao zhong zuo .li si xuan ceng xiao ..
shui lian chu ke xiang yu shi .yi pian chou xin yu xian jue ..
wen bo an ming shu .kan fang li bing yuan .dai she yi gai zhi .chen se jian cheng hen .
xian yun xiang yin shang shan qu .ren dao shan tou yun que di ..
.yang yang nan jian shui .lai zuo qu chi liu .yan xun can cha dao .xiao bang qing ying zhou .
gao guan ru fu rong .xia yue pi yi shang .liu shi chao shang qing .pei yu fen qiang qiang .
zhu ren yi xin huo .you yin bu zhi pi .zhuan jian wu lai ji .zi yan jia zhuan zi .
.mei zhe li fang cao .hao lan tong yi chu .kuang biao nu qiu lin .qu zhi tong yi ku .
zhu yan hui lan dong .xi yu hong ni sheng .feng jun xu shang she .dai yu cheng xing xing ..
.cang cang zai shu qi han yan .shang you wei ming hai nei chuan .
jun ruo yu bai du .zhong you shi ru jin .jun wen xun feng cao .zhi qi zai yin yin .

译文及注释

译文
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别(bie)的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划(hua)分?
  四川边境有两个和尚(shang),其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年(nian)来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽(mao)子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
具(ju)有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓(geng)做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。

注释
49.贱息:卑贱的儿子。这是对别人谦称自己的儿子,与现在说的“犬子”“贱子”意同。息:儿子。
[6]扬声:扬名。垂:同“陲”,边境。
〔15〕游道,游于大道,即学习道义之事,浸身道义之中。以,连词,而。说(yuè),通“悦”,?高兴。
⑸褒衣:褒,大裾,言著褒大之衣、广博之带。
[12]眷然:怀念的样子。耒耜(lěisì累四):古代一种像犁的农具,木把叫“耒”,犁头叫“耜”。
天然:形容诗的语言平易,自然天真。

赏析

  《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一(wei yi)体。
  第三,“萎蕤吹雉葆”,“萎蕤”,旗名,也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”,就是羽葆,古时用鸟毛装饰的车盖;也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》:“羽盖威蕤”。雉,是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇,也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”,是说春风吹动着这些仪仗,就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡,更写出了春风的质感。可以说,这些葆羽,正是因春风才显得这样流动而有生气的。
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗,诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配,使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上,更是充斥在整个空间里,并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间,特定的地点,看到诗人的衣带正飘动,感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年,和千里,又运用的夸张的手法,洪造得了氛围。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋(bei qiu)”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  那么诗人的忧伤又是因何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏而景素不纳。谏云:“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口,果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后(zhi hou)阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  此诗的写作背景,据《毛诗序》所说,有一个动人的故事。《毛诗序》云:“《《二子乘舟》佚名 古诗》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,“方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别“二子”之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”

创作背景

  诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士,不想却吃了个闭门羹,在居所远近寻找,仍未如愿,诗人非但没有产生失望惆怅,反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。

  

李建勋( 近现代 )

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简 介

李建勋 李建勋[公元八七二年左右至九五二年]字致尧,广陵人。(全唐诗作陇西人。此从唐才子传)约生于唐懿宗咸通十三年,卒于周太祖广顺二年,年约八十一岁。少好学能属文,尢工诗。南唐主李昪镇金陵,用为副使,预禅代之策,拜中书侍郎同平章事。昪元五年,(公元九四一年)放还私第。嗣主璟,召拜司空。以司徒致仕,赐号钟山公,年已八十。时宋齐丘隐居洪州西山,建勋常往造谒致敬。后归高安别墅,一夕,无病而终。建勋着有钟山集二十卷,《唐才子传》传于世。

咏柳 / 丘上卿

永谢平生言,知音岂容易。"
山花半谢杜鹃啼。青油昼卷临高阁,红旆晴翻绕古堤。
萧何身后散图书。本营归计非无意,唯算生涯尚有馀。
"才饱身自贵,巷荒门岂贫。韦生堪继相,孟子愿依邻。
俯瞰九江水,旁瞻万里壑。无心眄乌鸢,有字悲城郭。
非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。
"羸卧承新命,优容获所安。遣儿迎贺客,无力拂尘冠。
暂须回步履,要取助盘飧。穰穰疑翻地,森森竞塞门。


相见欢·无言独上西楼 / 陆羽

陇树巢鹦鹉,言语好光仪。美人倾心献,雕笼身自持。
东邻幸导我,树竹邀凉飔.欣然惬吾志,荷锸西岩垂。
我年过颜子,敢道不自强。船人虽奴兵,亦有意智长。
嚼啜烦官家。月蚀汝不知,安用为龙窟天河。赤鸟司南方,
"浩态狂香昔未逢,红灯烁烁绿盘笼。
妻儿恐我生怅望,盘中不饤栗与梨。只今年才四十五,
羲和驻其轮,四海借馀晖。极目何萧索,惊风正离披。
旁无壮士遣属和,远忆卢老诗颠狂。开缄忽睹送归作,


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 林鸿

菱唱忽生听,芸书回望深。清风散言笑,馀花缀衣襟。
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。
"暧暧当迟日,微微扇好风。吹摇新叶上,光动浅花中。
尚须勉其顽,王事有朝请。
准绳临百度,领袖映千官。卧鼓流沙静,飞航涨海安。
"郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。
如今便当去,咄咄无自疑。"
拂镜整危冠,振衣步前楹。将吏俨成列,簿书纷来萦。


谒金门·花满院 / 窦俨

缘云竹竦竦,失路麻冥冥。淫潦忽翻野,平芜眇开溟。
"小台堪远望,独上清秋时。有酒无人劝,看山只自知。
"黄沙北风起,半夜又翻营。战马雪中宿,探人冰上行。
夜月红柑树,秋风白藕花。江天诗景好,回日莫令赊。"
校量功力相千万,好去从空白玉台。"
曳绶司徒府,所从信国桢。析薪委宝林,善响继家声。
"宝历方无限,仙期忽有涯。事亲崇汉礼,传圣法殷家。
夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。


蔺相如完璧归赵论 / 李同芳

"良人昨日去,明月又不圆。别时各有泪,零落青楼前。
唯有顺郎全学得,一声飞出九重深。"
夷落遥知真汉相,争来屈膝看仪刑。"
国征方觉地官尊。徒言玉节将分阃,定是沙堤欲到门。
长安不须臾,复作交州行。交州又累岁,移镇广与荆。
寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
老子忆山心暂缓,退公闲坐对婵娟。"
济物几无功,害物日已多。百虫虽切恨,其将奈尔何。"


少年行二首 / 葛元福

"晨飙发荆州,落日到巴丘。方知刳剡利,可接鬼神游。
竹径萦纡入,花林委曲巡。斜阳众客散,空锁一园春。"
"片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。
"耒耜兴姬国,輴欙建夏家。在功诚可尚,于道讵为华。
都邑未可勐政理。先生固是余所畏,度量不敢窥涯涘。
教来鹦鹉语初成,久闭金笼惯认名。
幢盖今虽贵,弓旌会见招。其如草玄客,空宇久寥寥。"
明日还独行,羁愁来旧肠。"


立冬 / 宋鸣珂

红牛缨绂黄金羁。侧身转臂着马腹,霹雳应手神珠驰。
"驱车方向阙,回首一临川。多垒非余耻,无谋终自怜。
"楚客忆关中,疏溪想汾水。萦纡非一曲,意态如千里。
"退身何所食,败力不能闲。种稻耕白水,负薪斫青山。
因冻死得食,杀风仍不休。以兵为仁义,仁义生刀头。
白家唯有杯觞兴,欲把头盘打少年。"
"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。
剑士还农野,丝人归织纴。丹凤巢阿阁,文鱼游碧浔。


送凌侍郎还宣州 / 严肃

柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,着处有蝉号。
平生结交若少人,忆君眼前如见君。青云欲开白日没,
共疑落镜中,坐泛红景低。水意酒易醒,浪情事非迷。
君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。
行逢里中旧,扑樕昔所嗤。一言合侯王,腰佩黄金龟。
君子亦拾遗,拾遗非拾名。将补鸾凤巢,免与枭鸢并。
楚思物皆清,越山胜非薄。时看镜中月,独向衣上落。
仰笑鹍鹏辈,委身拂天波。


咏怀古迹五首·其四 / 柳说

还将大笔注春秋。管弦席上留高韵,山水途中入胜游。
饮馔开华幄,笙歌出钿车。兴酣樽易罄,连泻酒瓶斜。
"暂辞鸳鹭出蓬瀛,忽拥貔貅镇粤城。闽岭夏云迎皂盖,
百姓减暴租。豪猾不豪猾,鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里,
鉴独是明月,识志唯寒松。井桃始开花,一见悲万重。
"塘边日欲斜,年少早还家。徒将白羽扇,调妾木兰花。
月请谏官俸,诸弟相对谋。皆曰亲戚外,酒散目前愁。
朝同一源出,暮隔千里情。风雨各自异,波澜相背惊。


喜迁莺·月波疑滴 / 娄干曜

春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休。
人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
能言青鸟罢衔笺。金盆已覆难收水,玉轸长抛不续弦。
迎风奸吏免,先令疲人喜。何武劾腐儒,陈蕃礼高士。
百年徒役走,万事尽随花。"
"银珰谒者引蜺旌,霞帔仙官到赤城。白鹤迎来天乐动,
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。
宣城文雅地,谢守声闻融。证玉易为力,辨珉谁不同。