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念奴娇·井冈山

清代 / 张怀庆

"改邑不改井,此是井卦辞。井公莫怪惊,说我成憨痴。
"巫山小女隔云别,春风松花山上发。绿盖独穿香径归,
今夜渡江何处宿,会稽山在月明中。"
度拜稽首,出次于东。天子饯之,罍斝是崇。
乍似上青冥,初疑蹑菡萏。自无飞仙骨,欲度何由敢。
紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,
他时若写兰亭会,莫画高僧支道林。
"零陵香草满郊垧,丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞,
昨夜一霎雨,天意苏群物。何物最先知,虚庭草争出。
下有幸灾儿,拾遗多新争。但求彼失所,但夸此经营。
风动自然云出岫,高僧不用笑浮生。"
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。
"芳朽自为别,无心乃玄功。夭夭日放花,荣耀将安穷。


念奴娇·井冈山拼音解释:

.gai yi bu gai jing .ci shi jing gua ci .jing gong mo guai jing .shuo wo cheng han chi .
.wu shan xiao nv ge yun bie .chun feng song hua shan shang fa .lv gai du chuan xiang jing gui .
jin ye du jiang he chu su .hui ji shan zai yue ming zhong ..
du bai ji shou .chu ci yu dong .tian zi jian zhi .lei jia shi chong .
zha si shang qing ming .chu yi nie han dan .zi wu fei xian gu .yu du he you gan .
zi ran yi cong hong xiu wu .zhu feng song xue xiang wen nuo .yuan chi qing suo zhao wu xia .
ta shi ruo xie lan ting hui .mo hua gao seng zhi dao lin .
.ling ling xiang cao man jiao shang .dan xue chu fei ru cui ping .xiao ruo gui lai cheng hua zan .
zuo ye yi sha yu .tian yi su qun wu .he wu zui xian zhi .xu ting cao zheng chu .
xia you xing zai er .shi yi duo xin zheng .dan qiu bi shi suo .dan kua ci jing ying .
feng dong zi ran yun chu xiu .gao seng bu yong xiao fu sheng ..
zhu zhu xing bu jin .mang mang xiu zhe shui .lai hen bu ke e .qu hui he zu zhui .
.fang xiu zi wei bie .wu xin nai xuan gong .yao yao ri fang hua .rong yao jiang an qiong .

译文及注释

译文
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中(zhong)的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信(xin)笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
  我想(xiang)晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且(qie)还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十(shi)分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与(yu)诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容(rong)许我酒醉之后高迈不羁之态。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。

注释
②胡尘:指金兵。入汉关:指入侵中原。
(56)所以:用来。
4.其为惑也:他所存在的疑惑。
(1)申、吕:申侯,吕伯,周朝大臣。
哺:吃。
⑵攻:建造。

赏析

  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在(ta zai)历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  “塞鸿一字来如线”,写从塞外归来的大雁,排成长长的一字形掠过烟波浩渺的江天,仿佛就像一条细长晶莹的银色丝线。这一句不仅点明了季节时令,也创建了一个令人展开无限遐想的空间。文势至最后本转为徐缓,殊不料末句顿时又异军突起。这“一字”塞鸿,将前时的六幅画面绾联交通,使人感受到雁阵冲寒所蕴涵的苍凉秋意,联想到岁暮、客愁、乡情等人事方面的内容,有题外传神之妙。
  第二段陡然折笔(bi)回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜.这是一首描写《风》李峤 古诗的小诗,它是从动态上对《风》李峤 古诗的一种诠释和理解。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异。
  这首诗的第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情,“骑”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。
  又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物,但又是必不可少的人物。他是君,唐雎是臣,他的态度决定着唐雎的态度,他不失为明君,但却比唐雎软弱,更缺乏才干,大敌当前,他有见识,会应对,却拿不出解决问题的办法,找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国,面对秦王,一开口便胜安陵君一筹,“否,非若是也”,不卑不亢;接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏,只要掌握时机,就能一举而战胜之。但反回头说,没有安陵君的支持信任,唐雎纵然浑身胆识,怕也难有用武之地。两个人物,两种性格,互为表里,相辅相成。
  “东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙(zhe xian)人”的身分漫游,所到之处,无不(wu bu)盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  此诗为三章叠咏,而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容,用“僮僮”、“祁祁”,言语虽简,而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式,明显地受了原始民歌的影响。
  接句“冷香著秋水”,意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照,构成了一幅明净、雅洁、宽阔,博大而令人心旷神怡的画面,《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”,从诗人的心理感受来着笔,却与时令、气候相吻合,自然地渲染了香味的清纯无邪,一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”,既绘出了菊的形貌气味,又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托,在“野”字上开拓意境,把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足,而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气(yu qi)词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底,而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹,字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀,表达对时政的不满,以及对自己不能尽力抱负的伤感。

创作背景

  陈叔宝穷奢极欲,沉湎声色,是一个典型的昏君。当时,北方强大的隋时时准备渡长江南下,陈这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾,可是这个陈后主,却整天与宠妾张贵妃、孔贵人饮酒嬉戏,作诗唱和。陈后主不是一个称职的皇帝,但是他在辞赋上确实有很高的造诣,创作出了很多辞情并茂的好作品。从《《玉树后庭花》陈叔宝 》这首诗就可以看得出来。

  

张怀庆( 清代 )

收录诗词 (7252)
简 介

张怀庆 张怀庆,唐朝初年人士,官任枣强县县尉。作有《窃李义府诗》。

咏秋兰 / 沈炯

目极楚云断,恨连湘水流。至今闻鼓瑟,咽绝不胜愁。"
"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,
冉冉犹全节,青青尚有筠。陶钧二仪内,柯叶四时春。
千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。
犹思脱儒冠,弃死取先登。又欲面言事,上书求诏征。
不知文字利,到死空遨游。"
凄凄天地秋,凛凛军马令。驿尘时一飞,物色极四静。


长相思·花似伊 / 张璨

事须觅取堪居处,若个溪头药最多。"
"一夕绕山秋,香露溘蒙菉。新桥倚云坂,候虫嘶露朴。
白发青衫谁比数,相怜只是有梁王。"
自教青鹤舞,分采紫芝苗。更爱南峰住,寻君路恐遥。"
多惭再入金门籍,不敢为文学解嘲。"
幕府独奏将军功。"
明觉侵窗积,寒知度塞来。谢家争拟絮,越岭误惊梅。
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。


同题仙游观 / 吴秉信

此时我独游,我游有伦次。闲行曲江岸,便宿慈恩寺。
摇动繁英坠红雨。笙簧百啭音韵多,黄鹂吞声燕无语。
幽房无人感伊威。人生此难馀可祈,子去矣时若发机。
城中无贼天气和。朝廷侍郎来慰抚,耕夫满野行人歌。
堕红残萼暗参差。"
谁采中原菽,徒巾下泽车。俚儿供苦笋,伧父馈酸楂。
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
"莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。雪里高山头白早,


老子(节选) / 蒋徽

生长如自惜,雪霜无凋渝。笼笼抱灵秀,簇簇抽芳肤。
"汉武清斋读鼎书,太官扶上画云车。
"楼观开朱门,树木连房廊。中有学仙人,少年休谷粮。
赳赳容皆饰,幡幡口尽钳。为兄怜庾翼,选婿得萧咸。
"布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
天下薄夫苦耽酒,玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐,
长安隘朝市,百道走埃尘。轩车随对列,骨肉非本亲。
"圣朝偏重大司空,人咏元和第一功。拥节高临汉水上,


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 石钧

"家袭韦平身业文,素风清白至今贫。南宫通籍新郎吏,
幸睹君子席,会将幽贱期。侧闻清风议,饫如黄金卮。
"才饱身自贵,巷荒门岂贫。韦生堪继相,孟子愿依邻。
楼榭自阴映,云牖深冥冥。纤埃悄不起,玉砌寒光清。
仙鹤未巢月,衰凤先坠云。清风独起时,旧语如再闻。
"身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。
"池馆今正好,主人何寂然。白莲方出水,碧树未鸣蝉。
弟兄谁念虑,笺翰既通达。青袍度白马,草简奏东阙。


过山农家 / 廖德明

"郡楼有遗唱,新和敌南金。境以道情得,人期幽梦寻。
纷而零。使地上学仙之子,得而食之皆长生。
怳怳若有失,悄悄良不怡。忽闻晨起吟,宛是同所思。
丹穴五色羽,其名为凤凰。昔周有盛德,此鸟鸣高冈。
岩壑千家接,松萝一径通。渔烟生缥缈,犬吠隔笼葱。
平地施道路,车马往不复。空知为良田,秋望禾黍熟。
云母屏风即施设,可怜荣耀冠当时。"
向晚归来石窗下,菖蒲叶上见题名。"


长安古意 / 释天游

"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
历国多于孔夫子。往年访我到连州,无穷绝境终日游。
"少年气真狂,有意与春竞。行逢二三月,九州花相映。
勿被曲瓦,直下不能抑群邪。奈何时逼,不得时在我目中,
椒兰俱下世,城郭到今时。汉水清如玉,流来本为谁。"
不祈灵珠报,幸无嫌怨并。聊歌以记之,又以告同行。"
楼船理曲潇湘月。冯夷蹁跹舞渌波,鲛人出听停绡梭。
天远星光没,沙平草叶齐。风吹云路火,雪污玉关泥。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 贺炳

偃仰卷芳褥,顾步爱新阴。谋春未及竟,夏初遽见侵。"
所愿除国难,再逢天下平。"
惜其心太亟,作役无容暇。台观亦已多,工徒稍冤咤。
"抑逼教唱歌,不解看艳词。坐中把酒人,岂有欢乐姿。
西方未斩蛇。人不识,谁为当风杖莫邪。铿镗冰有韵,
生死悠悠尔,一气聚散之。偶来纷喜怒,奄忽已复辞。为役孰贱辱?为贵非神奇。一朝纩息定,枯朽无妍蚩。生平勤皂枥,锉秣不告疲。既死给槥椟,葬之东山基。奈何值崩湍,荡析临路垂。髐然暴百骸,散乱不复支。从者幸告余,眷之涓然悲。猫虎获迎祭,犬马有盖帷。伫立唁尔魂,岂复识此为?畚锸载埋瘗,沟渎护其危。我心得所安,不谓尔有知。掩骼着春令,兹焉值其时。及物非吾事,聊且顾尔私。
自笑心何劣,区区辨所冤。伯仁虽到死,终不向人言。
"风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。


寒食郊行书事 / 朱樟

劚嵩开云扃,压颍抗风榭。禾麦种满地,梨枣栽绕舍。
抽簪脱钏解环佩,堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召,
"溅溅漱幽石,注入团圆处。有如常满杯,承彼清夜露。
"暑退人体轻,雨馀天色改。荷珠贯索断,竹粉残妆在。
乘船下汴水,东去趋彭城。从丧朝至洛,还走不及停。
凝空多似黛,引素乍如纨。每向愁中览,含毫欲状难。"
出门各有道,我道方未夷。且于此中息,天命不吾欺。"
气严当酒换,洒急听窗知。照曜临初日,玲珑滴晚澌。


登金陵凤凰台 / 徐文心

虽然两股长,其奈嵴皴疱。跳踯虽云高,意不离泞淖。
野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。潜歌归去来,事外风景真。"
因之比笙竽,送我游醉乡。"
劳君远问龙城地,正北三千到锦州。"
倾尊就残酌,舒卷续微吟。空际飏高蝶,风中聆素琴。
涉江莫涉凌,得意须得朋。结交非贤良,谁免生爱憎。
觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。
及当临终晨,意色亦不荒。赠我珍重言,傲然委衾裳。