首页 古诗词 万愤词投魏郎中

万愤词投魏郎中

五代 / 喻凫

每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
"夫差昏暗霸图倾,千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊,
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。


万愤词投魏郎中拼音解释:

mei xi su liu bin ke shuo .yuan yu dao bi run xiong jun ..
qian nian wei zhi zai xian zhou .xun chang shui huo san hui jin .zhen ge fu qi yi chu shou .
wu ling hua .xiao ling long .tian fu you lai ru fu zhong .chou chang ci qing yan bu jin .
ming yue zhao you xi .qing feng kai duan jin ...yu zhong zuo ..
.fu cha hun an ba tu qing .qian gu qi liang di bu ling .yao yan en yu gong lu zhuo .
.zai fu ri yue gui xing dian .que ling shan he zhen meng dao .
jiu long he wan wan .zai wo sheng yun gang .lin ni huai jiu guo .feng chen hun cang mang .
han jiang jiang lu xi lai bian .hao bang bian zhou fang wo wu ..
.shui xiang zi lai bu hen sheng .sheng sheng du shi duan chang sheng .qi qian li wai yi jia zhu .
.mu zi dang tian xia .zhi ge long .li dai dai bu yi zong .
.lun dao qiong xin shao you peng .ci shi qing hua xi nian zeng .shi diao hong ye pu han jing .
.liang shang dong tang bu jian chun .wen ming zhong qu you shui qin .zeng feng shao hai zun qian ke .
.han tao hua xie xing hua kai .du yu xin ti yan zi lai .hao shi ke neng wu fen de .
zan qi lin han shui .shi lai kou jing jing .nang zhong you ling yao .zhong bu xian gong qing ..
jia cheng jin yi kai .sui kai bu zang mai .qi deng you wei mie .liu dai shen bin lai .

译文及注释

译文
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中(zhong)哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德(de)高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
把佳节清明的西湖,描绘得(de)确如人间天堂,美不胜收。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
高峻的峨眉(mei)山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
好朋友呵请问你西游何时回还?
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
我当初想效仿郑子真,陶渊明终老田园,对着岩石坐卧,学陶元亮赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被(bei)人用《北山移文》来耻笑了。
  自幼入宫,生长于金屋之中,长大之后,轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙吟(yin)出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液(ye)池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。

注释
为:介词,向、对。
无论:不要说,(更)不必说。“无”“论”是两个词,不同于现在汉语的“无论”(古今异义)。
36.虾(há)蟆:蟾蜍的通称。虾蟆,现写作“蛤蟆”。
⑴饮湖上:在西湖的船上饮酒。
⑾“废沼”三句:意思是过去荒凉的废池荒丘,如今变得景色优美。以带湖今昔的变化,感叹人世沧桑,欢乐和痛苦总是相继变化的。畴昔,以往,过去。
⑵闲梦远:闲,指囚禁中百无聊赖的生活和心情。梦远,指梦见遥远的地方,也指梦长。
(31)《易》:即《周易》,又称《易经》。这里引用的是《易经·井卦》的爻辞。渫(xiè谢):淘去泥污。这里以淘干净的水比喻贤人。
⑦执徐:指日期。太岁在辰曰执徐。这里是说天马在辰年来到。
⑨【香肌瘦】二句:形容为离愁而憔悴、消瘦。柳永《蝶恋花》:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”

赏析

  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  沙平风软望不到,孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。
  这是一首纪游诗,描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗(佛寺)的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好,漾舟信归风。”傍晚时分,驾着轻舟,任凭晚风吹荡,令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”,“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致,这样的情致,自然是:“玩奇不觉远,因以缘源穷。”不知不觉间,小船荡到了水的源头。可以想象,一路上胜景有多少,诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀,初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在,它遥遥在望,叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了,又使人疑惑沿这条水路接近不了它,未免令人焦急。“安知清流转,偶与前山通。”谁知水流一转,发现源头未尽,正通向前山。这意外的发现,又叫人多么欣喜。如果说,前面所写是平中见“奇”,这里所写就是曲径通幽了,这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽,兴趣就不会如此盎然了。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  1、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么?皇帝已经成年,太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是,这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐高宗为立武氏为后,欲废当时的皇后王氏,为此与大臣褚遂良见解不合。高宗出言叱退遂良,一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高,她在自己家里因非正室所出,就更见低微。正因为此,武氏在太宗宫中只是一介才人,此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫,此其二。皇后、太后,都是应以母仪天下之面目面世,武氏显然与此无缘。此等人物临朝,实在是开了历史的大玩笑。
  重赠者,再作一诗相赠也,这首诗,还是送别诗。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度,给王维造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观,通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
  汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为:“《君马黄》李白 古诗,臣马苍,二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南,驾车驰马,美人伤我心;佳人归以北,驾车驰马,佳人安终极。”按明人胡震亨解释,这是一首隐言交友不终,各奔东西的诗歌。但“后人拟者,但咏马而已”,似未解其意。诗人李白不但深得其解,而且加以发明之,借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》,也是取材于蓝溪采玉的民工生活,诗是这样的:“官府征白(zheng bai)丁,言采蓝溪玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿(su)。独妇饷粮还,哀哀舍南哭。”对比之下,李贺此篇立意更深,用笔也更锋利,特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物(shou wu)之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  另一方面,唐朝统治者在平时剥削、压迫人民,在国难当头的时候,却又昏庸无能,把战争造成的灾难全部推向人民,要捐要人,根本不顾人民死活。这两种矛盾,在当时社会现实中尖锐地存在着,然而前者毕竟居于主要地位。可以说,在平叛这一点上,人民和唐王朝多少有一致的地方。因此,杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活,又旗帜鲜明地肯定平叛战争,甚至对应征者加以劝慰和鼓励,读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝,但终究咬紧牙关,含着眼泪,走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流,青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。

创作背景

  此诗是一首晋谒之作。高侍郎当指礼部侍郎高湜。咸通十二年(871年),高湜以中书舍人权知贡举,旋拜礼部侍郎。此诗当作于是时。

  

喻凫( 五代 )

收录诗词 (5436)
简 介

喻凫 生活在唐代的诗人喻凫是一位非常典型的江南才子,《唐才子传》卷七记载了他简短的生平,《唐才子传》中载:“凫,毗陵人,开成五年,李从实榜进士,仕为乌程县令,有诗名。”1458作为进士出身,喻凫一生创作甚丰,但《全唐诗》仅收录喻凫诗一卷又一首,计65首。这也是他一生之中最杰出的作品之一。

伐檀 / 庞蕴

龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。


南歌子·脸上金霞细 / 杨亿

"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 马知节

西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"


辛夷坞 / 赵企

龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。


水夫谣 / 韩崇

洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,


河湟有感 / 孙廷权

恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,


云中至日 / 赵崇

望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。


哀江头 / 荣涟

休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。


卜算子·樽前一曲歌 / 林经德

整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
罗刹石底奔雷霆。"
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。


贾人食言 / 范师孔

虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。