译文
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满(man)十里山谷。
花叶被雨水淋得湿润,树(shu)林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
魂魄归来吧!
奇特的山峰,奇特的云(yun),相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
常常独自吟唱着《独不见(jian)》,虽然流下了许多(duo)伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人(ren)知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
注释
(21)巾车;管理车辆的官。脂:指加油。辖。车轴头的挡铁。
50、阮嗣宗:阮籍,字嗣宗,与嵇康同为“竹林七贤”之一。不拘礼法,常用醉酒的办法,以“口不臧否人物”来避祸。
39、发于声:言语上有抒发,意为言语愤激。赵岐《孟子注》:“若甯戚商歌,桓公异之。”甯戚,春秋时卫国人。家贫,为人挽车。至齐,喂牛于车下,齐桓公夜出迎客,甯戚见之,疾击其牛角而商歌。歌曰:“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅。短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。”齐桓公召与语,悦之,以为大夫。
(47)“决北”句:语出《楚辞·九怀》。
⑷呵呵(huōhuō):笑声。这里是指“得过且过”,勉强作乐。
⑸闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧:一作“坐”。忽复:忽然又。
31.积善成德,而神明自得,圣心备焉:积累善行而养成品德,达到很高的境界,通明的思想(也就)具备了。得,获得。而,表因果关系。
王公大人借颜色:封王封公的大贵族都以笑脸相迎。借颜色:犹言给面子。借:给。颜色:故作笑脸。