译文
东望家乡路程又远又长,热(re)泪湿双袖还不断流淌。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
秋色渐渐浓郁,花儿都(du)在睡觉,秋燥如火。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上(shang)无人懂得配制续弦胶。
既然都说没有可担忧(you),为何不让他尝试?
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果(guo)(guo)不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
为寻幽静,半夜上四明山,
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
注释
⑶影:月光的影子。平羌:即青衣江,在峨眉山东北。源出四川芦山,流经乐山汇入岷江。
⑸武林:山名,即今杭州西灵隐山,后多用武林指杭州。苏轼时知杭州。
⑷临发:将出发;
⑷唐诸王孙:李贺是唐宗室之后,故称“唐诸王孙”。
[8]一何:多么。