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思佳客·闰中秋

唐代 / 张曾庆

空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。


思佳客·闰中秋拼音解释:

kong yuan yan que zheng ni zi .yuan dang jie she han bai yun .wu yue liu yue yi sheng bu ke wen ..
yan cun shu yin dan .jiang yi xue ni fei .zhi dao zhong lin ri .chun feng chang jian wei ..
ruo shi zhong qin ju jie yu .yi sheng huai bao you shui zhi .
xian ju zuo fu ji nian chou .wang wu shan qian shi jiu you .shi yong dong xi qian zhang luan .ma sui nan bei yi quan liu .zeng pei yu ye tong huan xi .bie hou hua shi du shang lou . hu xi kou men chuan yu zhi .wei lian lin xiang xiao fang you .xiang ru qin ba zhu xian duan .shuang yan chao fen bai lu qiu .mo juan peng men shi yi fang .mei chun mang zai qu jiang tou .
.jue fu yuan fei dao jun nu .yun guang he shi tai zhu ru .
yin yun zheng piao yao .luo yue wu guang jing .qi bu wei jian xian .suo ping zai zhong cheng .
yun shui yan men kun .chun lei zai shu zhi .ping sheng wu xian shi .bu du bai yun zhi ..
.lu yu qing .bi tou wu li zi tou ying .yi chao shou ci song .shi ri pan bu jing .
ci shi gong man can zhen hou .shi xin xian du you xing ming .
jiang hua hong bai li ti ying .ye wu zheng zhan shi kan wang .shan you lou tai nuan hao xing .
yin sheng yi que ya sheng lai .you yu yan yong he pei hui .zhu ren gao qing shi wei kai .
.ren sheng chui wen zai .xu kong ri yue xuan .ling chi zhui zhe jiang .zong zhi fa you quan .
.long cheng qiu yue man .tai shou dai ting ge .yu he lai song miao .kai yan chu hai bo .
an zhi qi shi nian .yi chao zhi zong bo .yan ru ji qing feng .xing ran kai wo huai .
.chang shi hua shen du gan shen .gao bu qu zhong wu liang ren .ya er yi .gao qie zhen .
ji ji xun ru dou .jing jing xing shi qiao .tong quan shu yun mu .jie cao ying xiang shao .
.jiao jie yuan ming nei wai tong .qing guang si zhao shui jing gong .
.yi jue qiu kong ji .geng kan liao jue qing .zhi ying rong hao yue .zheng he you yao xing .

译文及注释

译文
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上(shang)(shang)的(de)美人蕉模糊不辨。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
  《清明日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯(ka)咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便(bian)记起当时她初学书写还不熟练的模样。
好朋友呵请问你西游何时回还?
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像(xiang)是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭(qiao)如裂开一般屹立着,奇形怪(guai)状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。

注释
(9)疏狂:狂放不羁。
28.留:停留。
(9)青泥:青泥岭,在今甘肃徽县南,陕西略阳县北。《元和郡县志》卷二十二:“青泥岭,在县西北五十三里,接溪山东,即今通路也。悬崖万仞,山多云雨,行者屡逢泥淖,故号青泥岭。”盘盘:曲折回旋的样子。百步九折:百步之内拐九道弯。萦:盘绕。岩峦:山峰。
(24)尚符玺郎:掌管帝王符节、玉玺的郎官。
⑶还家;一作“还乡”。
(16)岂:大概,是否。
⑼莫愁:女子名,《旧唐书·音乐志》说她是洛阳石城人,善歌谣。

赏析

情景墨色润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰,“重茵累席”的席地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩。
  如果说,前两句用优美的画笔,那么,后两句则是用纯粹的史笔,作为前两句的补笔,不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数,更重要的(yao de)是,把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内,这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样,使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照,显得格外新颖别致。
  一二句描绘出一幅昔日汉代末世群雄纷纷而起、互相争战夺取天下的景致,交代事件发生的起因和背景,“昔云”、“季”、“群雄”、“战争”,喧染出战争气氛,仿佛让人置身其中。
  《近试上张水部》载于《全唐诗》卷五百一十五。下面是当代女文学家、著名学者沈祖棻教授对此诗的赏析。
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  “数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。”三、四两句,从江头景色收转到离亭别宴,正面抒写握别时情景。驿亭宴别,酒酣情浓,席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情,所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷,使两位即将分手的友人耳接神驰,默默相对,思绪萦绕,随风远扬。离笛声中,天色仿佛不知不觉地暗了下来,握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重,各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里,突然停止,富有韵味。
  诗的开头两句:“悠悠雨初霁,独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴,诗人独自来到清澈的小溪旁,顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历,如同在绵绵的春雨之中,走过了许许多多的弯路,终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句:“引杖试荒泉,解带围新竹。”写他看到(kan dao)荒野中的清泉,忍不住举起手中的拐杖去试探深浅;并且将自己身上的带子解下,把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白:虽然独自一人被贬到永州,但是他并没有灰心丧气,而是利用手中的笔,去试探清泉的“深浅”,什么毁谤、诬陷与攻击,统统撇在了脑后;同时,还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”,尽力给予关照与扶持。
  伯乐的儿子把所见到事物的外形和《相马经》上描绘的图形一一对照,结果找到了一只很大的蛤蟆。他兴冲冲地跑回家报告父亲,说:“总算找到好马了,额头和双眼同书上说的差不多,就是蹄子的形状和书上写的有区别。”
  《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因其称物芳,故其吉洁。
  薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的,都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了,否则她不会前来投靠贾府。不过,她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活,她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来,那时候她还会再一次走得远远的,而且(er qie)将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
  “柔只雪凝”对“圆灵水镜”
  “今日龙钟人共老,愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结,并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时,以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际,诗人感愧万端地说:如今我和你们都已老态龙钟,多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途(lv tu)风波。在此之前,刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴,此次奉诏内移,薛柳二人担心他再次得罪皇帝,故有“慎风波”之劝。对此,诗人深深地为之感愧。“风波”一词,语意双关,既指江上风波,又暗指宦海风波。这样一结,既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情,又传出了诗人感愧友人的神态。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  仕宦既不如意,富贵又无望,于是逼出了最后两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐,却写对往事的追忆,也给诗篇结尾添加了吞吐含茹的风韵。
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半(xia ban)部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
  最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,这意味着什么呢?这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  《近试上张水部》载于《全唐诗》卷五百一十五。下面是当代女文学家、著名学者沈祖棻教授对此诗的赏析。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

张曾庆( 唐代 )

收录诗词 (9684)
简 介

张曾庆 张曾庆,字子余,华州人。康熙辛未进士,改庶吉士,授编修,历官侍讲。

卖花声·怀古 / 史季温

"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。


念奴娇·登多景楼 / 吴景中

孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"


终南 / 闵希声

"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
不得此镜终不(缺一字)。"
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
寂历无性中,真声何起灭。"
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。


送僧归日本 / 蒋湘培

那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。


渔父·渔父醉 / 龚程

悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
黄金色,若逢竹实终不食。"


咏孤石 / 许开

莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"


酷相思·寄怀少穆 / 俞灏

瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"


白菊杂书四首 / 单锡

玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
(来家歌人诗)
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。


迎新春·嶰管变青律 / 莫若拙

"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,


蝶恋花·京口得乡书 / 宝明

"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。