首页 古诗词 醉中天·花木相思树

醉中天·花木相思树

元代 / 赵崇任

娇泪半垂珠不破,恨君瞋折后庭花。
他时若到相寻处,碧树红楼自宛然。"
"兹山突出何怪奇,上有万状无凡姿。大者嶙峋若奔兕,
戍鼓客帆远,津云夕照微。何由兄与弟,俱及暮春归。"
别马嘶营柳,惊乌散井桐。低星连宝剑,残月让雕弓。
井邑常多弊,江山岂有神。犍为何处在,一拟吊埋轮。"
枯藁彰清镜,孱愚友道书。刊文非不朽,君子自相于。"
"古僧精进者,师复是谁流。道贵行无我,禅难说到头。
行人本是农桑客,记得春深欲种田。"
"天爵擅忠贞,皇恩复宠荣。远源过晋史,甲族本缑笙。
白露黄花岁时晚,不堪霜鬓镜前愁。"
九日不出门,十日见黄菊。灼灼尚繁英,美人无消息。
"柳映江潭底有情,望中频遣客心惊。
溪头尽日看红叶,却笑高僧衣有尘。"
"无端偶效张文纪,下杜乡园别五秋。
东家自云虽苦辛,躬耕早暮及所亲。男舂女爨二十载,
剡溪一醉十年事,忽忆棹回天未明。"


醉中天·花木相思树拼音解释:

jiao lei ban chui zhu bu po .hen jun chen zhe hou ting hua .
ta shi ruo dao xiang xun chu .bi shu hong lou zi wan ran ..
.zi shan tu chu he guai qi .shang you wan zhuang wu fan zi .da zhe lin xun ruo ben si .
shu gu ke fan yuan .jin yun xi zhao wei .he you xiong yu di .ju ji mu chun gui ..
bie ma si ying liu .jing wu san jing tong .di xing lian bao jian .can yue rang diao gong .
jing yi chang duo bi .jiang shan qi you shen .jian wei he chu zai .yi ni diao mai lun ..
ku gao zhang qing jing .chan yu you dao shu .kan wen fei bu xiu .jun zi zi xiang yu ..
.gu seng jing jin zhe .shi fu shi shui liu .dao gui xing wu wo .chan nan shuo dao tou .
xing ren ben shi nong sang ke .ji de chun shen yu zhong tian ..
.tian jue shan zhong zhen .huang en fu chong rong .yuan yuan guo jin shi .jia zu ben gou sheng .
bai lu huang hua sui shi wan .bu kan shuang bin jing qian chou ..
jiu ri bu chu men .shi ri jian huang ju .zhuo zhuo shang fan ying .mei ren wu xiao xi .
.liu ying jiang tan di you qing .wang zhong pin qian ke xin jing .
xi tou jin ri kan hong ye .que xiao gao seng yi you chen ..
.wu duan ou xiao zhang wen ji .xia du xiang yuan bie wu qiu .
dong jia zi yun sui ku xin .gong geng zao mu ji suo qin .nan chong nv cuan er shi zai .
shan xi yi zui shi nian shi .hu yi zhao hui tian wei ming ..

译文及注释

译文
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他(ta)的心(xin),明丽而惨烈。
戍楼上(shang)(shang)的更鼓声隔断了人(ren)们的来(lai)往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简(jian)直要染到人的衣服上来。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超(chao)群而享有盛誉。
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。

注释
觉来:醒来。觉:睡醒。垂:流而不落之态。
青帝:掌管春天的神,又称东君,东皇。
⑶扑枣:击落枣子。汉王吉妇以扑东家枣实被遣。扑:打。任:放任,不拘束。西邻:就是下句说的“妇人”。
荆卿:即荆轲,战国时卫国人。被燕太子拜做上卿。太子丹了去秦国行刺秦王,并亲自送他渡过易水,行刺未成被杀。事见《史记·刺客列传》。
③害:发语词,为什么的意思。梁:表声,无义。下“水何梁”同。
以:因险衅(xiǎnxìn):凶险祸患(这里指命运不好)。 险,艰难,祸患;衅,灾祸

赏析

  第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”,追叙李白于公元744年(天宝三年)春被赐金放还后,南北漫游、潦倒落魄的情景,并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句,这既是对李白的回护,也是对玄宗的隐讳。李白离京,实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋(今河南开封、商丘一带),与杜甫一见如故,情同手足。“未负幽栖志,兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志,又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸,嗜酒见天真”指两人相遇后,李白很能理解自己的“野逸”,即放达不羁,自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游;“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃,李白从此开始南北漫游。接着四句,笔锋一转,专写李白怀才不遇。虽才华横溢,但宏图未展;仕途受挫,虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群,但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
  诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象,结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界,后者又从幻想世界回到现实世界,一起一落,首尾相接,浑然一体。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  这首诗描写了无处不在的春天,处处倾泻出活泼泼的生机,表现了诗人热爱自然、热爱生活的精神风貌,抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。
  全诗以“秋”作为统帅,写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖,面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨;写长安盛世的回忆,今昔对比所引起的哀伤;写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
  作者在文章的第三部分,也就是结尾一段说:“余闻而愈悲”,比听(bi ting)蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了.想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑,现在从蒋氏所谈的情况看来,这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢!于是写了《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》这篇文章,为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
  诗的前半部分,极写鹰击长空,叱咤风云的雄姿。前两句“凄风淅沥飞严霜,苍鹰上击翻曙光。”说苍鹰不畏严寒,迎着曙光,上薄云天。“云披雾裂虹霓断,霹雳掣风驰”中的“凄风”、“严霜”这些冷色调的字眼,使整个画面弥漫着肃杀之气。而“虹霓”、“霹雳”等词,又平添几笔耀眼的暖色。“砉然劲翻剪荆棘,下攫狐兔腾苍茫”,以粗放之笔写苍鹰的作为,“一剪”、“一攫”刚劲利索,可谓所向披靡。“爪毛吻血百鸟逝,独立回顾时激昂”,以特写手法刻划苍鹰的神采,气宇轩昂,不同凡俗。这里的“荆枣”、“狐兔”既切合时景,又蕴含政治寓意。
  不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人(gan ren)。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦(qian)《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  六朝的奢侈之风日益加深,到了南朝陈后主的时候,其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中,陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活,那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景,那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物,将这种豪华推了出来,并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时,更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
比喻虚实相间  行文至此,于“远而望之”四字,回拢到主体的视点上来,文气稍有提顿,遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍”,“雁”句言其盛,“霞”句言其色,“雷”句言其声,声色交错,染色于画卷,倾声于画外,连珠式的四字结构句型,同样有文势的波荡,有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀,既形成气势的喷注,又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵,而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞,意绪得以翻变,是从比喻的具体到抽象的概括,旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语,才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句(cheng ju)“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色,以及作者和滁人的游乐,表现出他“乐民之乐”的胸怀,充满了士大夫悠闲自适的情调,并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
  这一首,主要是指责朝廷失控,军政大权为宦官所左右,诗人正为此心忧。
  “赧郎”一词,旧时有人认为这是吴语,是“歌者助语之词”,即是象声词,是工匠们歌唱的某一音节。此说难以确证。赧,本指羞红的脸色,郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义,“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里,在月光下,仍然辛勤地忙碌着,喊着嘹亮的号子,唱着粗犷的山歌,歌声在寒夜传得很远很远,在河面上飘飞,在山谷里回荡,不但使旷野的氛围变得热烈,也驱走了他们自身的疲乏和劳顿,寒夜也似乎不(hu bu)那么漫长了。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  此诗作于北宋乾德(963—968)初至太平兴国(976—984)初,杨徽之贬为外官之时。向故人郑起倾诉“别离心绪”是全诗的主旨。
  《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国,与秦王针锋相对地进行斗争,终于折服秦王,保存国家,完成使命的经过;歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈,外强中干,色厉内荏的本质,虽不假修饰,却十分鲜明生动,在刻画人物性格方面,取得很高的成就。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

赵崇任( 元代 )

收录诗词 (1897)
简 介

赵崇任 赵崇任,顺德人。

山寺题壁 / 公冶美菊

气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对景饯多愁。"
手种一株松,贞心与师俦。"
悲心人望月,独夜雁离群。明发还驱马,关城见日曛。"
"长爱沙洲水竹居,暮江春树绿阴初。浪翻新月金波浅,
全家期圣泽,半路敢农桑。独立应无侣,浮生欲自伤。"
凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人。"
半夜雨声前计非。缭绕沟塍含绿晚,荒凉树石向川微。
武帝无名在仙籍,玉坛星月夜空明。"


途中见杏花 / 夏侯含含

冉冉池上烟。盈盈池上柳。生贵非道傍,不断行人手。
童稚苦相问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
升腾不自意,畴昔忽已乖。伊余掉行鞅,行行来自西。
"书剑少青眼,烟波初白头。乡关背梨岭,客路转苹洲。
"音容一别近三年,往事空思意浩然。匹马东西何处客,
白杨落日悲风起,萧索寒巢鸟独奔。"
树发花如锦,莺啼柳若丝。更游欢宴地,愁见别离时。"
"河梁送别者,行哭半非亲。此路足征客,胡天多杀人。


苏台览古 / 慕辛卯

"疏林荒宅古坡前,久住还因太守怜。渐老更思深处隐,
"辞荣亦素尚,倦游非夙心。宁复思金籍,独此卧烟林。
"得路逢津更俊才,可怜鞍马照春来。残花几日小斋闭,
双履与谁逐,一寻青瘦筇。"
"西园杨柳暗惊秋,宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞,
茜旆犹双节,雕盘又五辛。何当平贼后,归作自由身。"
更共刘卢族望通。南省恩深宾馆在,东山事往妓楼空。
龙阙将移拟献文。空馆夕阳鸦绕树,荒城寒色雁和云。


青溪 / 过青溪水作 / 闾庚子

公时受诏镇东鲁,遣我草诏随车牙。顾我下笔即千字,
西楼沉醉不知散,潮落洞庭洲渚多。"
自苦诚先檗,长飘不后蓬。容华虽少健,思绪即悲翁。
行称高僧续传书。落涧水声来远远,当空月色自如如。
路傍豪家宅,楼上红妆满。十月庭花开,花前吹玉管。
景阳宫井剩堪悲,不尽龙鸾誓死期。 肠断吴王宫外水,浊泥犹得葬西施。
"黄昏歌舞促琼筵,银烛台西见小莲。二寸横波回慢水,
同是沙堤避路人。威凤偶时因瑞圣,应龙无水谩通神。


虞师晋师灭夏阳 / 桐痴春

"原西居处静,门对曲江开。石缝衔枯草,查根上净苔。
南棹何时返,长江忆共游。遥知钓船畔,相望在汀洲。"
江乡十年别,京国累日同。在客几多事,俱付酒杯中。
奇柯交若斗,珍叶密如织。尘中尚青葱,更想尘外色。
"院里莺歌歇,墙头蝶舞孤。天香薰羽葆,宫紫晕流苏。
"浮生失意频,起絮又飘沦。发自谁家树,飞来独院春。
试上方坦望春野,万条杨柳拂青天。"
穰苴司马法,张良黄石术。便为帝王师,不假更纤悉。


齐天乐·蟋蟀 / 澹台红卫

看着白苹芽欲吐,雪舟相访胜闲行。"
"昔年曾伴玉真游,每到仙宫即是秋。
日气侵瓶暖,雷声动枕斜。还当扫楼影,天晚自煎茶。"
午烟薰日食嘉陵。频题石上程多破,暂歇泉边起不能。
"浮云何权奇,绝足世未知。长嘶清海风,蹀躞振云丝。
"春来还似去年时,手把花枝唱竹枝。
"明皇昔御极,神圣垂耿光。沈机发雷电,逸躅陵尧汤。
"眼前轩冕是鸿毛,天上人情谩自劳。


点绛唇·波上清风 / 宏玄黓

雁过秋风急,蝉鸣宿雾开。平生无限意,驱马任尘埃。"
自笑沧江一渔叟,何由似尔到层城。"
"华清恩幸古无伦,犹恐蛾眉不胜人。
"岩嶂随高步,琴尊奉胜游。金风吹绿簟,湘水入朱楼。
西塞长云尽,南湖片月斜。(《古今诗话》)
势恐圆枢折,声疑厚轴摧。冥心问元化,天眼几时回。"
"独住水声里,有亭无热时。客来因月宿,床势向山移。
耽玩馀恬爽,顾盼轻痾力。旅途少颜尽,明镜劝仙食。


仲春郊外 / 练若蕊

就学多新客,登朝尽故人。蓬莱自有路,莫羡武陵春。"
圆澈保直性,客尘排妄情。有住即非住,无行即是行。
叠鼓吏初散,繁钟鸟独归。高梧与疏柳,风雨似郊扉。"
月落娥兼隐,宫空后岂还。衔哀穷地界,亲莅泣天颜。
荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉,几时涂额藉蜂黄。
"似龙鳞已足,唯是欠登门。日里腮犹湿,泥中目未昏。
将泥红蓼岸,得草绿杨村。命侣添新意,安巢复旧痕。
"鵩鸟飞来庚子直,谪去日蚀辛卯年。


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 南幻梅

酒凸觥心泛滟光。红弦高紧声声急,珠唱铺圆袅袅长。
树暗荆王馆,云昏蜀客舟。瑶姬不可见,行雨在高丘。"
"早年曾谒富民侯,今日难甘失鹄羞。新诺似山无力负,
欲老始知吾负吾。似豹一班时或有,如龟三顾岂全无。
"池馆饶嘉致,幽人惬所闲。筱风能动浪,岸树不遮山。
重赐竭中国,强兵临北边。控弦二十万,长臂皆如猿。
月阶簪草似临行。高墉撼铎思巴栈,老木嗥风念野营。
胡雏吹笛上高台,寒雁惊飞去不回。


清平调·名花倾国两相欢 / 公西莉莉

青云回翅北归雁,白首哭途何处人。"
叩头出鲜血,滂沱污紫宸。九重黯已隔,涕泗空沾唇。
梁园飞楚鸟,汴水走淮鱼。众说裁军檄,陈琳远不如。"
朱户雀罗设,黄门驭骑来。不知淮水浊,丹藕为谁开。
疏树寒鸦半夜啼。池水竭来龙已去,老松枯处鹤犹栖。
"南国浣纱伴,盈盈天下姝。盘金明绣带,动珮响罗襦。
"西北朝天路,登临思上才。城闲烟草遍,村暗雨云回。
"共惜年华未立名,路岐终日轸羁情。青春半是往来尽,